தநுர்விம்ஶதிமாநம் ச ததுல்காபிஶ்ச ஸம்குலம்
அது இருபது தனுசு நீளமுள்ளதாய், தீப்பந்து போன்றவை நிறைந்திருக்கின்றன.
நாநாப்ரகாரக்ரிமிபிஃ ஸம்யுக்தம் ச பயாநகைஃ
அது பலவகையான பயங்கரமான புழுக்களால் நிரம்பியுள்ளது.
தத்பக்ஷ்யைஃ பாபிபிர்யுக்தம் ந பஶ்யத்பிஃ பரஸ்பரம் த்வாந்தேந சக்ஷுஷா சாந்தைரந்தகூபம் ப்ரகீர்திதம்
அந்த இடத்தில் பாவிகள் அந்த புழுக்களால் தின்று விடப்படுகிறார்கள்; ஒருவரை ஒருவர் பார்க்க முடியாமல், இருளால் கண்கள் குருடாகிவிட்டன; இதையே 'குருட்கிணறு' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
நாநாப்ரகாரஶஸ்த்ரௌகைர்யத்ர வித்தாஶ்ச பாபிநஃ
அங்கு பாவிகள் பலவகை ஆயுதங்களால் துளைக்கப்படுகிறார்கள்.
தண்டேந தாடிதா யத்ர மம தூதைஶ்ச பாபிநஃ
அங்கு என் தூதர்கள் கம்பியால் பாவிகளை அடிக்கிறார்கள்.
நிபத்தாஶ்ச மஹாஜாலைர்யதா மீநாஶ்ச பாபிநஃ
அங்கு பாவிகள் பெரிய வலைகளில் மீன்களைப் போல் கட்டப்படுகிறார்கள்.
பததாம் பாபிநாம் குண்டே தேஹாஶ்சூர்ணீபவந்தி ச
பாவிகள் விழும் அந்த குழியில், அவர்களது உடல்கள் தூளாகி விடுகின்றன.
கபீரம் த்வாந்தயுக்தம் ச தநுர்விம்ஶதிமாநகம் 2.33.
அது ஆழமாகவும், இருளால் நிரம்பியதாகவும், இருபது தனுசு அளவு கொண்டதாகவும் உள்ளது.
தலிதாஃ பாபிநோ யத்ர மத்தூதைர்முஸலைஃ ஸதா
அங்கு என் தூதர்கள் எப்போதும் பாவிகளை உளியால் நசுக்குகிறார்கள்.
பாதமாத்ரே யத்ர பாபீ ஶுஷ்ககண்டௌஷ்டதாலுகஃ
விழும் அந்த தருணத்திலேயே பாவியின் தொண்டை, உதடு, வாய் எல்லாம் உலர்ந்து விடுகிறது.
ஶதமாநவமாநம் ச கபீரம் த்வாந்தஸம்யுதம்
அது நூறு அளவு நீளமுள்ளதாய், ஆழமாகவும் இருளால் நிரம்பியதாகவும் உள்ளது.
நாநாசர்மகஷாயோதைஃ பரிபூர்ணம் தநுஃஶதம்
அது பலவகை தோல்கள் மற்றும் கசப்பான திரவங்களால் நூறு தனுசு நீளமுள்ள வரை முழுமையாக நிரம்பியுள்ளது.
ஶூர்பாகாரமுகம் குண்டம் தநுர்த்வாதஶமாநகம்
அந்த குழியின் வாய்ப்பு சூர்ப்பம் போல இருக்கிறது; அதன் நீளம் பன்னிரண்டு வில்லளவு.
அந்தரா ऽக்நிஶிகாநாம் ச ஜ்வாலாவ்யாத்தமுகம் ஸதா
அதற்குள் எப்போதும் தீக்கனல்கள் நடுவே அதன் வாயில் தீயால் நிரம்பி திறந்திருக்கிறது.
ஜ்வாலாபிர்தக்தகாத்ரைஶ்ச பாபிபிர்வ்யாப்தமேவ யத்
அந்த இடம் முழுவதும் தீயில் சுடப்பட்ட பாவிகளால் நிரம்பியுள்ளது.
பாதமாத்ராத்யத்ர பாபீ மூர்சிதோ வ்யதிதோ பவேத்
அந்த குழியில் பாவி விழும் தருணத்திலேயே அவன் உணர்வு இழந்து வேதனையில் ஆழ்கிறான்.
தூமாந்தகாரயுக்தம் ச தூமாந்தைஃ பாபிபிர்யுதம்
அந்த இடம் புகை மற்றும் இருளால் நிரம்பி, புகையில் கண்கள் தெரியாத பாவிகள் சூழ்ந்திருக்கின்றனர்.
பாதமாத்ராத்யத்ர பாபீ நாகைஸ்ஸம்வேஷ்டிதோ பவேத் 2.33.
அந்த குழியில் பாவி விழும் போது உடனே பாம்புகள் அவனை சுற்றி இறுக்குகின்றன.
ஷடஶீதிஶ்ச குண்டாநி மயோக்தாநி நிஶாமய
எண்பத்தாறு குழிகளை நான் விவரித்தேன்; கவனமாக கேள்.
ஸாவித்ர்யுவாச த்வத்தஃ ஸர்வம் ஶ்ருதம் தேவ நாவஶிஷ்டோऽதுநா மம
சாவித்ரி கூறினாள்: இறைவா, உங்களிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் கேட்டுவிட்டேன்; இப்போது எனக்கு எதுவும் தெரியாமல் இல்லை.
கிம்சித்கதய மே தர்மம் ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணகுணகீர்த்தகம்
கிருஷ்ணரின் குணங்களைப் புகழும் தர்மத்தை எனக்கு சொல்லுங்கள்.
காரணம் முக்திகார்யாணாம் ஸர்வாஶுபநிவாரணம்
அது விடுதலையின் காரணமாகவும், எல்லா தீமைகளையும் நீக்கும் தன்மையுடனும் உள்ளது.
முக்தயஃ கதிதா ஸந்தி கிம் வா தாஸாம் ச லக்ஷணம்
விடுதலைக்கு எத்தனை வகைகள் உள்ளன? அவற்றின் தன்மைகள் என்ன?
தத்த்வஜ்ஞாநவிஹீநா ச ஸ்த்ரீஜாதிர்விதிநிர்மிதா
நியமப்படி உருவாக்கப்பட்ட பெண்கள் உண்மை அறிவு இல்லாதவர்களாக இருக்கின்றனர்.
ஸர்வதாநம் ஹ்யநஶநம் தீர்தஸ்நாநம் வ்ரதம் தபஃ
எல்லா தானமும், உண்ணாமையும், தீர்த்தங்களில் குளிப்பதும், விரதமும், தவமும்—
பிதுஃ ஶதகுணா மாதா கௌரவேணாதிரிச்யதே
மாதா, தந்தையை விட நூறு மடங்கு பெருமை உடையவள்.
யம உவாச அதுநா ஹரிபக்திஸ்தே வத்ஸே பவது மத்வராத்
யமன் கூறினான்: இனி, என் வரத்தால் உனக்கு ஹரியின் பக்தி கிடைக்கும், மகளே.
ஶ்ரோதுமிச்சஸி கல்யாணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணகுணகீர்த்தநம்
நல்லவளே, நீ கிருஷ்ணரின் குணங்களைப் புகழும் கதையை கேட்க விரும்புகிறாய்.
ஶேஷோ வக்த்ரஸஹஸ்ரேண நஹி யத்வக்து மீஶ்வரஃ 2.34.
மீதமுள்ளதை ஆயிரம் வாய் இருந்தாலும் இறைவன் விவரிக்க முடியாது.
தாதா சதுர்ணாம் வேதாநாம் விதாதா ஜகதாமபி
நான்கு வேதங்களுக்கும் படைப்பாளி, உலகங்களுக்கும் அமைப்பாளி அவரே.