யஜ்ஜந்ம ப்ரஹ்மணோ வம்ஶே ஜ்வலந்தம் ப்ரஹ்மதேஜஸா
அவனது பிறப்பு பிரம்மாவின் வம்சத்தில், பிரம்மத்தின் ஒளியால் பிரகாசிக்கிறது.
இத்யுக்த்வா ஸா ச ஸாவித்ரீ ப்ரணநாம யமம் முநே
இவ்வாறு கூறி, சாவித்ரி யமனை வணங்கினாள், முனிவரே.
இதம் யமாஷ்டகம் நித்யம் ப்ராதருத்தாய யஃ படேத்
யார் தினமும் காலையில் எழுந்தவுடன் இந்த யமன் பற்றிய எட்டுப்பாடல்களை பாராயணம் செய்கிறாரோ—
மஹாபாபீ யதி படேந்நித்யம் பக்த்யா ச நாரத
நாரதா, அவன் மிகப்பெரிய பாவி என்றாலும், பக்தியுடன் தினமும் இதை பாராயணம் செய்தால்—
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மவைவர்த்தே மஹாபுராணே த்விதீயே ப்ரக்ரு'திகண்டே நாரதநாராயணஸம்வாதே ஸாவித்ரீக்ரு'தயமஸ்தோத்ரம் நாமாஷ்டாவிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, மஹாபுராணமான ஸ்ரீபிரம்மவைவர்த்தத்தில், இரண்டாம் பகுதியான ப்ரகிருதி காண்டத்தில், நாரதரும் நாராயணனும் உரையாடும் இடத்தில், சாவித்ரி இயற்றிய யமஸ்தோத்திரம் எனும் இருபத்தெட்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஶ்ரீநாராயண உவாச கர்ம்மாஶுபவிபாகம் ச தாமுவாச ரவேஃ ஸுதஃ
ஸ்ரீநாராயணன் சொன்னார்: சூரியபுத்தனான யமன், அவளிடம் தீய கர்மங்களின் விளைவுகளை எடுத்துரைத்தான்.
யம உவாச கர்மாஶுபவிபாகம் ச கதயாமி நிஶாமய
யமன் சொன்னான்: நான் தீய செயல்களின் பயங்களைச் சொல்கிறேன்; கவனமாக கேள்.
நாநாப்ரகாரம் ஸ்வர்கம் ச யாதி ஜீவஃ ஸுகர்மணா
நல்ல செயல்களால் ஆன்மா பலவகைச் சொர்க்கங்களை அடைகிறது.
நரகாணாம் ச குண்டாநி ஸந்தி நாநாவிதாநி ச
நரகத்தில் பலவகையான குழிகள் உள்ளன.
விஸ்த்ரு'தாநி கபீராணி க்லேஶதாநி ச ஜீவிநாம்
அவை பரப்பளவில் பெரியவை, ஆழமானவை, உயிர்களுக்கு துன்பம் தருவவை.
ஷடஶீதிஶ்ச குண்டாநி ஸம்யமந்யாம் ச ஸந்தி ச
அங்கே எண்பத்தாறு குழிகள் உள்ளன; மேலும், சயமனில் வேறு குழிகளும் உள்ளன.
வஹ்நிகுண்டம் தப்தகுண்டம் க்ஷமகுண்டம் பயாநகம்
அங்கு நெருப்பு குழி, கொதிகும் குழி, சகிப்புத் திறன் சோதனைக்குழி, பயங்கரமான குழி ஆகியவை உள்ளன.
கரகுண்டம் தூஷிகாகுண்டம் வஸாகுண்டம் ததைவ ச
விஷக்குழி, அசுத்தக் குழி, கொழுப்பு குழி ஆகியவை அங்கே உள்ளன.
குண்டம் காத்ரமலாநாம் ச கர்ணவிட்குண்டமேவ ச
உடல் அழுக்குகளுக்கான குழி, காதில் உள்ள அழுக்குக்கான குழியும் அங்கே உள்ளது.
லோம்நாம் குண்டம் கேஶகுண்டமஸ்திகுண்டம் ச துஃகதம் 2.29.
மூக்கு முடி குழி, தலை முடி குழி, எலும்புக்குழி ஆகியவை எல்லாம் துன்பம் தருவனவாகும்.
தீக்ஷ்ணகண்டககுண்டம் ச விஷகுண்டம் ச விக்நதம்
மூக்குத்துள்ளிக் குழி, விஷக்குழி ஆகியவை தடைகள் தரும் குழிகள்.
ப்ரதப்ததைலகுண்டம் ச தந்தகுண்டம் ச துர்வஹம்
கொதிகும் எண்ணெய்க் குழி, பற்களுக்கான குழி ஆகியவை சகிக்க முடியாதவை.
மஶகுண்டம் தம்ஶகுண்டம் பீமம் கரலகுண்டகம்
ஈக்கள் குழி, கடிக்கும் பூச்சிகளுக்கான குழி, பயங்கரமான விஷக்குழி ஆகியவை உள்ளன.
ஶரகுண்டம் ஶூலகுண்ட கட்ககுண்டம் ச பீஷணம்
அம்புக்குழி, வேற்குழி, வாள் குழி ஆகியவை மிகவும் பயங்கரமானவை.
ஸஞ்சாலகுண்டம் வாஜகுண்டம் பந்தகுண்டம் ஸுதுஸ்தரம்
அதிர்ச்சி தரும் குழி, குதிரை குழி, கட்டுப்படுத்தும் குழி ஆகியவை கடந்து செல்ல மிகவும் கடினமானவை.
லாலாகுண்டமஸிகுண்டம் சூர்ணகுண்டம் ஸுதாருணம்
வாயிலிருந்து வரும் துப்பின் குழி, சாம்பலின் குழி, தூளின் குழி, மிகவும் பயங்கரமாக இருக்கின்றன.
ஜ்வாலகுண்டம் பஸ்மகுண்டம் பூதிகுண்டம் ச ஸுந்தரி
அங்குள்ள தீயின் குழி, சாம்பலின் குழி, அழுகிய பொருள்களின் குழி, அழகியவளே,
கோதாமுகம் நக்ரமுகம் கஜதம்ஶம் ச கோமுகம்
உளப்பல்லி வாயும், முதலை வாயும், யானை கடிக்கும் இடமும், பசுவின் வாயும்,
பாம்ஶுபோஜம் பாஶவேஷ்டம் ஶூலப்ரோதம் ப்ரகம்பநம்
மண் உண்ணும் துன்பமும், கயிறால் கட்டப்படுவது, கூரிய கம்பில் ஊன்றப்படுவது, நடுங்கும் நிலை,
ஜாலபந்தம் தேஹசூர்ணம் தலநம் ஶோஷணங்கரம் 2.29.
வலைக்குள் சிக்கிக்கொள்வது, உடல் தூளாக மாறுவது, நசுக்கப்படுவது, உலர்ச்சி ஏற்படுவது.
குண்டாந்யேதாநி ஸாவித்ரி பாபிநாம் க்லேஶதாநி ச
சாவித்ரி, இந்த குழிகள் பாவிகளுக்கு துன்பம் தரும் இடங்களாகும்.
தண்டஹஸ்தைஃ ஶூலஹஸ்தைஃ பாஶஹஸ்தைர்பயங்கரைஃ
கைதில் தண்டம் வைத்திருப்பவர்கள், கூரிய கம்பு வைத்திருப்பவர்கள், கயிறு வைத்திருப்பவர்கள், எல்லாம் பயமுறுத்துவோர்,
தமோயுக்தைர்தயாஹீநைர்துர்நிவார்ய்யம் ச ஸர்வதஃ
அவர்கள் இருளால் சூழப்பட்டவர்கள், இரக்கம் இல்லாதவர்கள், எங்கும் தப்பிக்க முடியாதவர்கள்,
யோகயுக்தைஃ ஸித்தயோகைர்நாநாரூபதரைர்வரைஃ
யோகத்தில் தேர்ந்தவர்கள், பல்வேறு நல்ல உருவங்களை எடுத்துக்கொள்ளும் திறமை உடையவர்கள்,
ஸ்வகர்மநிரதைஃ ஶைவைஃ ஶாக்தைஃ ஸௌரைஶ்ச காணபைஃ
தங்கள் தங்கள் செயலில் ஈடுபட்ட சிவ பக்தர்கள், சக்தி பக்தர்கள், சூரிய பக்தர்கள், கணபதி பக்தர்கள்,