ஜ்யேஷ்டஶுக்லசதுர்தஶ்யாம் ஸாவித்ரீம் யோ ஹி பூஜயேத்
ஜ்யேஷ்ட மாதம் வெள்ளை பக்கத்தில் நான்காம் தேதியில், யார் சாவித்ரியை வழிபடுகிறாரோ,
புநர்மஹீம் ஸமாகத்ய ஶ்ரீமாநதுலவிக்ரமஃ 2.27.
அவர் மீண்டும் பூமிக்கு வந்து, பெருமையும் வீரமும் உடையவராகிறார்.
மாகஸ்ய ஶுக்லபஞ்சம்யாம் பூஜயேத்யஃ ஸரஸ்வதீம்
மாக மாதம் வெள்ளை பஞ்சமியில், யார் சரஸ்வதியை வழிபடுகிறாரோ,
மஹீயதே ஸ வைகுண்டே யாவத்ப்ரஹ்மதிவாநிஶம்
அவர் பிரம்மாவின் பகல் இரவு இருக்கும் வரை, வைகுண்டத்தில் பெருமை பெறுவார்.
காம் ஸுவர்ணாதிகம் யோ ஹி ப்ராஹ்மணாய ததாதி ச
யார் ஒரு பசு, தங்கம் அல்லது அதுபோன்ற பொருள்களை ஒரு பிராமணனுக்கு தருகிறாரோ,
கவாம் லோமப்ரமாணாப்தம் த்விகுணம் விஷ்ணுமந்திரே
அந்த பசுவின் முடி எண்ணிக்கையை இரட்டிப்பாக, விஷ்ணு கோவிலில் அந்த நாட்கள் வாழ்வார்.
ததஃ புநரிஹாகத்ய விஷ்ணுபக்திம் லபேத்த்ருவம் கோமாம்ஶ்ச புத்ரவாந்வித்வாஞ்ஜ்ஞாநவாந்ஸர்வதஃ ஸுகீ
பின்னர் மீண்டும் இங்கு பிறந்து, நிச்சயமாக விஷ்ணுவுக்கு பக்தி பெறுவார்; அவர் பசுக்கள், மகன்கள், ஞானம் மற்றும் எல்லா விதமான சந்தோஷமும் பெறுவார்.
போஜயேத்யோ ஹி மிஷ்டாந்நம் ப்ராஹ்மணேப்யஶ்ச பாரதே
யார் பாரதத்தில் பிராமணர்களுக்கு இனிப்பு அன்னம் ஊட்டுகிறாரோ,
ததஃ புநரிஹாகத்ய ஸ ஸுகீ தநவாந்பவேத்
பின்னர் இங்கே மீண்டும் பிறந்து, அவன் மகிழ்ச்சியும் செல்வமும் பெறுவான்.
யோ வக்தி வா ததாத்யேவ ஹரேர்நாமாநி பாரதே
யார் பாரதநாட்டில் ஹரியின் பெயர்களை கூறுகிறாரோ, அல்லது தருகிறாரோ,
ததஃ புநரிஹாகத்ய விஷ்ணுபக்திம் லபேத்த்ருவம்
அவர் பிறகு இங்கே மீண்டும் பிறந்து, நிச்சயம் விஷ்ணுவுக்கு பக்தி பெறுவார்.
நாம்நாம் கோடிம் ஹரேர்யோ ஹி க்ஷேத்ரே நாராயணே ஜபேத் 2.27.
யார் நாராயணரின் புனித ஸ்தலத்தில் ஹரியின் கோடி பெயர்களை ஜபிக்கிறாரோ,
லபதே ந புநர்ஜந்ம வைகுண்டே ஸ மஹீயதே
அவர் மீண்டும் பிறவாமல், வைகுண்டத்தில் பெருமை பெறுவார்.
யஃ ஶிவம் பூஜயேந்நித்யம் க்ரு'த்வா லிங்கம் ச பார்திவம்
யார் தினமும் மண்ணால் லிங்கம் செய்து சிவனை வழிபடுகிறாரோ,
ம்ரு'தாம் ரேணுப்ரமாணாப்தம் ஶிவலோகே மஹீயதே
ஒரு வருடம் மண்ண்தூளளவு அளவில், சிவலோகத்தில் பெருமை பெறுவார்.
ஶிலாம் ச யோऽர்சயேந்நித்யம் ஶிலாதோயம் ச பக்ஷதி
யார் தினமும் கல்லை பூஜித்து, அந்தக் கல்லிலிருந்து நீர் அருந்துகிறாரோ,
ததோ லப்த்வா புநர்ஜந்ம ஹரிபக்திம் ஸுதுர்லபாம்
அவர் பிறகு பிறந்து, அரிய ஹரிபக்தியை அடைவார்.
தபாம்ஸி சைவ ஸர்வாணி வ்ரதாநி நிகிலாநி ச
எல்லா தவங்களும், எல்லா விரதங்களும் கூட,
ததோ லப்த்வா புநர்ஜந்ம ராஜேந்த்ரோ பாரதே பவேத்
அதில் பிறந்து, அவர் பாரதத்தில் அரசராக பிறப்பார்.
யஃ ஸ்நாதி ஸர்வர்தீர்தேஷு புவி க்ரு'த்வா ப்ரதக்ஷிணம்
யார் பூமியில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்களிலும், பிரதக்ஷிணம் செய்து स्नானம் செய்கிறாரோ,
புண்யக்ஷேத்ரே பாரதே ச யோऽஶ்வமேதம் கரோதி ச
யார் பாரதத்தில் புனித ஸ்தலத்தில் அசுவமேத யாகம் செய்கிறாரோ,
சதுர்குணம் ராஜஸூயே பலமாப்நோதி மாநவஃ 2.27.
அவர் ராஜசூயயாகத்தில் நான்கு மடங்கு பலனைப் பெறுவார்.
புத்ரேஷ்டௌ ச ததர்தம் ச ஸுபுத்ரம் ச லபேத்த்ருவம்
புத்திரேஷ்டியில் அதற்குப் பாதி பலனும், நல்ல மகனும் நிச்சயமாகக் கிடைக்கும்.
தத்ஸமாநம் ச விப்ரேஷ்டௌ வ்ரு'த்தியாகே ச தத்பலம்
விப்ரேஷ்டி, வ்ருத்தியாகத்தில் அதே பலனும் கிடைக்கும்.
விஶோகே ச விஶோகம் ச பத்மார்த்தம் ஸ்வர்கமஶ்நுதே
விசோக, விசோக யாகங்களில், பாதி பத்ம பலனும், சொர்க்கமும் அனுபவிக்கிறார்.
ப்ராஜாபத்யே ப்ரஜாலாபோ பூவ்ரு'த்திர்பூப்ரு'தாம் பவேத் ரு'த்தியாகே மஹைஶ்வர்யம் ஸ்வர்கம் பத்மஸமம் பவேத்
பிரஜாபத்ய யாகத்தில் பிள்ளைகள் பிறப்பார்கள்; பூமியின் அரசர்களுக்கு நிலம் பெருகும்; வ்ருத்தியாகத்தில் பெரிய ஐசுவர்யமும், சொர்க்கத்தில் பத்ம பலனும் கிடைக்கும்.
விஷ்ணுயஜ்ஞஃ ப்ரதாநம் ச ஸர்வயஜ்ஞேஷு ஸுந்தரி
அழகியவளே, எல்லா யாகங்களிலும் விஷ்ணு யாகமே முதன்மையானது.
பபூவ கலஹோ யத்ர தக்ஷஶங்கரயோஃ ஸதி
சதி, தக்ஷனும் சங்கரனும் இடையே முரண்பாடு ஏற்பட்ட இடம்தான் அது.
யதோ ஹேதோர்தக்ஷயஜ்ஞம் பபஞ்ஜ சந்த்ரஶேகரஃ
அந்த காரணத்தால் சந்திரசேகரன் தக்ஷனுடைய யாகத்தை உடைத்தான்.
தர்மஶ்ச கஶ்யபஶ்சைவ ஶேஷஶ்சாபி ச கர்தமஃ
தர்மன், கஷ்யபன், சேஷன், மற்றும் கர்தமன்,