புநஃ ஸ்வயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய ஹரிபக்திம் லபேத்த்ருவம்
அவர் மீண்டும் தன் பிறப்பைப் பெற்று, நிச்சயமாக ஹரியைப் பக்தி அடைவார்.
க்ரு'தப்ரதீபம் ஹரயே கார்த்திகே யோ ததாதி ச
கார்த்திகை மாதத்தில் யார் ஹரிக்கு நெய் விளக்கு ஏற்றுகிறாரோ,
புநஃ ஸ்வயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய விஷ்ணுபக்திம் லபேத்த்ருவம் 2.27.
அவர் மீண்டும் தன் பிறப்பைப் பெற்று, நிச்சயமாக விஷ்ணுவை பக்தி அடைவார்.
மாகே யஃ ஸ்நாதி கங்காயாமருணோதயகாலதஃ
மாசி மாதத்தில், அருணோதய நேரத்தில், யார் கங்கையில் स्नானம் செய்கிறாரோ,
புநஃ ஸ்வயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய விஷ்ணுபக்திம் லபேத்த்ருவம்
அவர் மீண்டும் தன் பிறப்பைப் பெற்று, நிச்சயமாக விஷ்ணுவை பக்தி அடைவார்.
மாகே யஃ ஸ்நாதி கம்காயாம் ப்ரயாகே சாருணோதயே
மாசி மாதத்தில், அருணோதய நேரத்தில், யார் பிரயாகத்தில் கங்கையில் ஸ்நானம் செய்கிறாரோ,
புநஃ ஸ்வயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய விஷ்ணுமந்த்ரம் லபேத்த்ருவம்
அவர் மீண்டும் தன் பிறப்பைப் பெற்று, நிச்சயமாக விஷ்ணு மந்திரத்தை அடைவார்.
நாஸ்தி தத்புநராவ்ரு'த்திர்வைகுண்டாச்ச மஹீதலே
வைகுண்டத்திலிருந்து பூமிக்கு மீண்டும் வருதல் இல்லை.
நித்யஸ்நாயீ ச கங்காயாம் ஸ பூதஃ ஸூர்ய்யவத்புவி
யார் தினமும் கங்கையில் ஸ்நானம் செய்கிறாரோ, அவர் பூமியில் சூரியனைப் போல தூயவராகிறார்.
தஸ்யைவ பாதரஜஸா ஸத்யஃ பூதா வஸுந்தரா
அவரது பாத தூளால் பூமி உடனே தூய்மையடைகிறது.
புநஃ ஸ்வயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய தபஸ்விப்ரவரோ பவேத்
அவர் மீண்டும் தன் பிறப்பைப் பெற்று, சிறந்த தவசியாகிறார்.
மீநகர்கடயோர்மத்யே காடம் தபதி பாஸ்கரே
மீனம் மற்றும் கடகம் இரண்டிற்கும் நடுவில், சூரியன் மிக வலிமையாக எரிகிறது.
மோததே ஸ ச வைகுண்டே யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ 2.27.
அவன் வைகுண்டத்தில் பதினான்கு இந்திரர்கள் ஆட்சி செய்யும் காலம் முழுவதும் ஆனந்தமாக இருக்கிறான்.
வைஶாகே ஹரயே பக்த்யா யோ ததாதி ச சந்தநம் புநஃ ஸ்வயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய ரூபவாம்ஶ்ச ஸுகீ பவேத்
வைசாக மாதத்தில் பக்தியுடன் ஹரிக்கு சந்தனம் அர்ப்பணிப்பவன், பிறவி எடுத்து மீண்டும் அழகும் சந்தோஷமும் பெறுவான்.
வைஶாகே ஸக்துதாநம் ச யஃ கரோதி த்விஜாதயே
வைசாக மாதத்தில் ஒரு இருமுறை பிறந்தவருக்கு அவல் தானம் செய்யும்வன்—
கரோதி பாரதே யோ ஹி க்ரு'ஷ்ணஜந்மாஷ்டமீவ்ரதம்
இந்த பாரத தேசத்தில் கிருஷ்ண ஜன்மாஷ்டமி விரதம் அனுஷ்டிக்கிறவன்—
வைகுண்டே மோததே ஸோऽபி யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ
அவனும் வைகுண்டத்தில் பதினான்கு இந்திரர்கள் ஆட்சி செய்யும் காலம் முழுவதும் ஆனந்தமாக இருப்பான்.
இஹைவ பாரதே வர்ஷே ஶிவராத்ரிம் கரோதி யஃ
இந்த பாரத நாட்டிலேயே சிவராத்திரி விரதம் அனுஷ்டிக்கிறவன்—
ஶிவாய ஶிவராத்ரௌ ச பில்வபத்ரம் ததாதி யஃ
சிவராத்திரியில் சிவபெருமானுக்கு வில்வ இலைகளை அர்ப்பணிப்பவன்—
புநஃ ஸ்வயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய ஶிவபக்திம் லபேத்த்ருவம்
பிறவி எடுத்து மீண்டும், அவன் நிச்சயமாக சிவபக்தியை பெறுவான்.
சைத்ரமாஸேऽதவா மாகே ஶங்கரம் யோऽர்சயேத்வ்ரதீ
சைத்ரம் அல்லது மாகம் மாதத்தில் விரதம் இருந்து சங்கரனை வழிபடுகிறவன்—
ஶ்ரீராமநவமீம் யோ ஹி கரோதி பாரதே நரஃ 2.27.
இந்த பாரத நாட்டில் யார் ராம நவமி விரதம் அனுஷ்டிக்கிறாரோ—
புநஃ ஸ்வயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய ராமபக்திம் லபேத்த்ருவம்
அவர் பிறவி எடுத்து மீண்டும், நிச்சயமாக ராம பக்தியை பெறுவார்.
ஶாரதீயாம் மஹாபூஜாம் ப்ரக்ரு'தேர்யஃ கரோதி ச
ஶரத்காலத்தில் ப்ரகிருதியை மகாபூஜை செய்து வழிபடுகிறவன்—
நைவேத்யைருபஹாரைஶ்ச தூபதீபாதிபிஸ்ததா
அன்னம், பல காணிக்கைகள், தூபம், விளக்கு முதலியன கொண்டு அர்ப்பணிப்பவன்—
ஶிவலோகே வஸேத்ஸோऽபி ஸப்தமந்வந்தராவதி
அவனும் சிவலோகத்தில் ஏழு மன்வந்தரங்கள் முடியும் வரை தங்குவான்.
அசலாம் ஶ்ரியமாப்நோதி புத்ரபௌத்ராதிவர்த்திநீம்
அவன் அசையாத செல்வத்தையும், மகன்கள், பேத்திகள் என வளரும் குடும்பத்தையும் பெறுவான்.
ராஜராஜேஶ்வரஃ ஸோऽபி பவேதேவ ந ஸம்ஶயஃ
அவனும் அரசர்களுக்குள் அரசன் ஆகுவான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
நித்யம் பக்த்யா பக்ஷமேகம் புண்யக்ஷேத்ரே ச பாரதே
யார் பக்தியுடன் ஒரு பக்க்ஷம் முழுவதும் புனிதமான பாரதத் தலத்தில் விரதம் இருந்து வழிபடுகிறாரோ—
வைகுண்டே மோததே ஸோऽபி யாவச்சந்த்ரதிவாகரௌ
அவரும் சந்திரன் சூரியன் இருக்கும் வரை வைகுண்டத்தில் ஆனந்தமாக இருப்பார்.