கோ வா கம் நரகம் யாதி கியந்தம் தேஷு திஷ்டதி
யார் எந்த நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள், அங்கு எவ்வளவு காலம் தங்குகிறார்கள் என்று கூறுங்கள்.
யத்யதஸ்தி மயா ப்ரு'ஷ்டம் தந்மே வ்யாக்யாதுமர்ஹஸி
நான் கேட்ட எல்லாவற்றையும் எனக்கு விளக்கிக் கூற வேண்டும்.
நாராயண உவாச ।। ஸாவித்ரீவசநம் ஶ்ருத்வா ஜகாம விஸ்மயம் யமஃ । ப்ரஹஸ்ய வக்துமாரேபே கர்மபாகம் ச ஜீவிநாம்
நாராயணன் சொன்னான்: சாவித்திரியின் வார்த்தைகளை கேட்ட யமன் ஆச்சரியப்பட்டான்; சிரித்தவாறே உயிரினங்களின் கர்ம பலனைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினான்.
யம உவாச ஜ்ஞாநம் தே பூர்வவிதுஷாம் யோகிநாம் ஜ்ஞாநிநாம் பரம்
யமன் சொன்னான்: பழைய ஞானிகள், யோகிகள், உண்மையான ஞானிகள் பெற்ற அறிவு—
ஸாவித்ரீவரதாநேந த்வம் ஸாவித்ரீகலா ஸதி
சாவித்திரிக்கு வழங்கப்பட்ட வரத்தால், நீ சாவித்திரியின் ஒரு பகுதியாய் இருக்கிறாய்.
யதா ஶ்ரீஃ ஶ்ரீபதேஃ க்ரோடே பவாநீ ச பவோரஸி
எப்படி ஸ்ரீ, ஸ்ரீபதியின் மடியில் இருக்கிறாள், பவானி பவனின் மார்பில் இருக்கிறாள்,
தர்மோரஸி யதா மூர்த்திஃ ஶதரூபா மநௌ யதா
அதேபோல் தர்மன் தனது மார்பில் உருவாகவும், சதரூபா மனுவுடன் இருப்பதுபோல்,
அதிதிஃ கஶ்யபே சாபி யதாऽஹல்யா ச கௌதமே
அதேபோல் அதிதி கஶ்யபனுடன், அகல்யா கவுதமனுடன் இருப்பது போல,
யதா ரதிஃ காமதேவே யதா ஸ்வாஹா ஹுதாஶநே
எப்படி ரதி காமனுடன், ஸ்வாஹா அக்னியுடன் இருப்பது போல,
வருணாநீ ச வருணே யஜ்ஞே ச தக்ஷிணா யதா
அதேபோல் வருணானி வருணனுடன், தக்ஷிணை யாகத்தில் இருப்பது போல,
ஸௌபாக்யா ஸுப்ரியா த்வம் ச பவ ஸத்யவதி ப்ரியே வ்ரு'ணு தேவி மஹாபாகே ஸர்வம் தாஸ்யாமி நிஶ்சிதம்
அதைப்போல் நீயும், மிகுந்த பாக்கியமும் அன்பும் கொண்ட சத்யவதியாக இருந்து, தேவியே, நீ விரும்பும் அனைத்தையும் தேர்ந்தெடு; நான் உறுதியாக அனைத்தையும் தருவேன்.
ஸாவித்ர்யுவாச பவிஷ்யதி மஹாபாக வரமேதந்மதீப்ஸிதம் ।। 2.26.
சாவித்திரி சொன்னாள்: மிகுந்த பாக்கியமுள்ளவரே, நான் விரும்பும் இந்த வரம் நிறைவேறட்டும்.
மத்பிதுஃ புத்ரஶதகம் ஶ்வஶுரஸ்ய ச சக்ஷுஷீ
என் தந்தைக்கு நூறு மகன்கள் பிறக்கட்டும்; என் மாமனுக்கு கண்கள் திரும்பக் கிடைக்கட்டும்.
அந்தே ஸத்யவதா ஸார்த்தம் யாஸ்யாமி ஹரிமந்திரம்
இறுதியில், சத்யவதியுடன் சேர்ந்து, நானும் ஹரியின் இல்லத்திற்கு செல்லப்போகிறேன்.
ஜீவகர்மவிபாகம் ச ஶ்ரோதும் கௌதூஹலம் ச மே
உயிரினங்களின் கர்ம பலனைப் பற்றி கேட்க எனக்கு ஆர்வம் உள்ளது.
யம உவாச ஜீவகர்ம்மவிபாகம் ச கதயாமி நிஶாமய
யமன் சொன்னான்: உயிரினங்களின் கர்ம பலனை நான் கூறுகிறேன்—நீ கவனமாக கேள்.
ஶுபாநாமஶுபாநாம் ச கர்ம்மணாம் ஜந்ம பாரதே
இந்த பாரத நாட்டில், நல்லதும் கெட்டதும் ஆகிய செயல்களின் விளைவாகவே பிறவி உண்டாகிறது.
ஸுரா தைத்யா தாநவாஶ்ச கந்தர்வா ராக்ஷஸாதயஃ
தேவர்கள், அசுரர்கள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள், இராட்சதர்கள் மற்றும் பிற ஜீவர்கள்—
விஶிஷ்டஜீவிநஃ கர்ம்ம புஞ்ஜதே ஸர்வயோநிஷு
சிறப்பு பெற்ற உயிர்கள் எல்லா வகை பிறவிகளிலும் தங்கள் செயல்களின் பலனை அனுபவிக்கின்றனர்.
ஶுபாஶுபம் புஞ்ஜதே ச கர்ம பூர்வார்ஜிதம் பரம்
முன்பு செய்த நல்லதும் கெட்டதும் ஆகிய கர்மங்களின் உயர்ந்த பலன்களை அவர்கள் அனுபவிக்கிறார்கள்.
கர்ம்மணா சாஶுபேநைவ ப்ரமந்தி நரகேஷு ச
கெட்ட செயல்களால் மட்டுமே, அவர்கள் நரக உலகங்களில் அலைந்து திரிகிறார்கள்.
நிர்வாணரூபா ஸேவா ச க்ரு'ஷ்ணஸ்ய பரமாத்மநஃ 2.26.
பரமாத்மாவான கிருஷ்ணனை சேவிப்பது, மோக்ஷத்தின் வடிவாகும்.
தீர்கஜீவீ ச க்ஷீணாயுஃ ஸுகீ துஃகீ ச நிஶ்சிதம்
யாராவது நீண்ட ஆயுளோடு இருப்பவராகவோ, குறைந்த ஆயுளோடு இருப்பவராகவோ, சந்தோஷமாகவோ, துக்கமாகவோ உறுதியாக இருக்கிறார்கள்.
ஸித்த்யாதிகமவாப்நோதி ஸர்வோத்க்ரு'ஷ்டேந கர்ம்மணா
மிகச் சிறந்த செயல்களால், ஒருவர் சித்தி மற்றும் பிற உயர்ந்த நிலைகளை அடைகிறார்.
ஸுதுர்லபம் ஸுபோக்யம் ச புராணேஷு ஶ்ருதிஷ்வபி
மிகவும் அரிதும், மிகுந்த ஆனந்தமும் தருவனவற்றை புராணங்களிலும் வேதங்களிலும் கூறியுள்ளனர்.
துர்லபா மாநவீ ஜாதிஃ ஸர்வஜாதிஷு பாரதே
பாரத நாட்டில் எல்லா பிறவிகளிலும், மனிதப் பிறவி பெறுவது மிகவும் அரிது.
விஷ்ணுபக்தோ த்விஜஶ்சைவ கரீயாந்பாரதே ததஃ
அதனால், பாரதத்தில் விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வழிபடும் த்விஜர் மிக உயர்ந்தவர்.
ஸகாமஶ்ச ப்ரதாநஶ்ச நிஷ்காமோ பக்த ஏவ ச
விருப்பமுள்ளவராக இருந்தாலும், முக்கியமானவராக இருந்தாலும், விருப்பமில்லாதவராக இருந்தாலும், பக்தனே முதன்மை.
ஸ யாதி தேஹம் த்யக்தா ச பதம் விஷ்ணோர்நிராமயம்
அவர் உடலை விட்டு பிரியும் போது, விஷ்ணுவின் குறைபாடற்ற இடத்தை அடைகிறார்.
யே ஸேவந்தே ச த்விபுஜம் க்ரு'ஷ்ணமாத்மாநமீஶ்வரம்
இரண்டு கரங்களுடன் உள்ள கிருஷ்ணனை, ஆத்மாவாகவும் இறைவனாகவும் சேவை செய்பவர்கள்—