தேவஸேநாம் மஹாஷஷ்டீம் கார்த்திகேயப்ரியாம் ஸதீம்
தேவர்களின் படை, பெரிய ஷஷ்டி, கார்த்திகேயனுக்கு பிரியமான தூயவள்,
ப்ராஹ்மம் பாத்மம் ச வாராஹம் கல்பத்ரயமிதம் ஸ்ம்ரு'தம்
பிரம்ம, பத்ம, வராகம்—இந்த மூன்றும் மூன்று கல்பங்கள் என அறியப்படுகிறது.
சதுர்விதம் ச ப்ரலயம் காலம் வை ம்ரு'த்யுகந்யகாம்
நான்கு விதமான பிரளயம், காலம், மற்றும் மரணத்தின் பெண் உருவம்,
அத தாதுஃ ப்ரு'ஷ்டதேஶாததர்மஃ ஸமஜாயத 1.8.
பிறகு, தாது என்பவரின் பின்புறத்திலிருந்து அதர்மம் பிறந்தது.
நாபிதேஶாத்விஶ்வகர்மா ஜாதோ வை ஶில்பிநாம் குருஃ
நாபி பகுதியில் இருந்து விஸ்வகர்மா பிறந்தார்; அவர் கலைஞர்களுக்குப் பெரியோன்.
அத தாதுஶ்ச மநஸ ஆவிர்பூதாஃ குமாரகாஃ
பிறகு, தாதுவின் மனதிலிருந்து சிறுவர்கள் தோன்றினார்கள்.
ஸநகஶ்ச ஸநந்தஶ்ச த்ரு'தீயஶ்ச ஸநாதநஃ
சனகன், சனந்தன், மூன்றாவது சனாதனன்,
ஆவிர்பபூவ முகதஃ குமாரஃ கநகப்ரபஃ
வாயிலிருந்து பொன்னிற ஒளியுடன் ஒரு சிறுவன் தோன்றினான்.
க்ஷத்த்ரியாணாம் பீஜரூபோ நாம்நா ஸ்வாயம்புவோ மநுஃ
க்ஷத்திரியர்களில் விதுவாக, ஸ்வாயம்புவ மனு என்ற பெயருடன்,
ஸஸ்த்ரீகஶ்ச மநுஸ்தஸ்தௌ தாத்ராஜ்ஞா பரிபாலகஃ
அந்த மனு தன் மனைவியுடன் தாதுவின் கட்டளையின்படி பாதுகாவலராக இருந்தார்.
ஸ்ரு'ஷ்டிம் கர்த்தும் மஹாபாகோ மஹாபாகவதாந்த்விஜ
உலகை உருவாக்க, பெரிய பாக்கியசாலியும் பக்தியுள்ளவரும் ஆனார், இருமுறை பிறந்தவரே,
சுகோப ஹேதுநா தேந விதாதா ஜகதாம் பதிஃ
அந்த காரணத்தால் படைத்தவன், உலகங்களின் ஆண்டவன், கோபமடைந்தான்.
ஆவிர்பூதா லலாடாச்ச ருத்ரா ஏகாதஶ ப்ரபோ
அவரது நெற்றியிலிருந்து பதினொன்று ருத்ரர்கள் தோன்றினார்கள், பிரபுவே.
ஸர்வேஷாமேவ விஶ்வாநாம் ஸ தாமஸ இதி ஸ்ம்ரு'தஃ 1.8.
அனைத்து உயிரினங்களிலும் அவர் தாமஸன் என்று அறியப்படுகிறார்.
கோலோகநாதஃ க்ரு'ஷ்ணஶ்ச நிர்குணஃ ப்ரக்ரு'தேஃ பரஃ
கோலோகத்தின் ஆண்டவரும், கிருஷ்ணனும், குணங்களைக் கடந்தவரும், இயற்கையை மீறியவரும் ஆவார்.
ஶுத்தஸத்த்வஸ்வரூபம் ச நிர்மலம் வைஷ்ணவாக்ரணீம்
அவர் தூய சத்த்வம் கொண்டவர், களங்கமற்றவர், வைஷ்ணவர்களில் முதன்மை பெறுபவர்.
மஹாந்மஹாத்மா மதிமாந்பீஷணஶ்ச பயம்கரஃ
அவர் மிகப் பெரியவர், உயர்ந்த மனம் கொண்டவர், புத்திசாலி, பயங்கரமானவர், அச்சம் தருபவர்.
புலஸ்த்யோ தக்ஷகர்ணாச்ச புலஹோ வாமகர்ணதஃ
புலஸ்த்யர் வலது காதிலிருந்து பிறந்தார், புலஹர் இடது காதிலிருந்து தோன்றினார்.
அரணிர்நாஸிகாரந்த்ராதங்கிராஶ்ச முகாத்ருசிஃ
அரணி மூக்கு வழியாக தோன்றினார், அங்கிரஸ் வாய் ஓரத்திலிருந்து பிறந்தார்.
சாயாயாஃ கர்தமோ ஜாதோ நாபேஃ பஞ்சஶிகஸ்ததா
நிழலிலிருந்து கர்தமர் பிறந்தார், நாபியிலிருந்து பஞ்சசிகன் தோன்றினார்.
மரீசிஃ ஸ்கந்ததேஶாச்சைவாபாந்தரதமா கலாத்
மரீசி தோள்பகுதியிலிருந்து வந்தார், அபாந்தரதமா கழுத்திலிருந்து தோன்றினார்.
ஹம்ஸஶ்ச வாமகுக்ஷேஶ்ச தக்ஷகுக்ஷேர்யதிஃ ஸ்வயம் பிதுர்வாக்யம் ஸமாகர்ண்ய தமுவாச ஸ நாரதஃ
இடது வயிற்றுப்பக்கத்திலிருந்து ஹம்சர் பிறந்தார், வலது வயிற்றுப்பக்கத்திலிருந்து யதி தானே தோன்றினார்; தந்தையின் வார்த்தைகளை கேட்ட நாரதர் அவரிடம் பேசினார்.
நாரத உவாச காரயித்வா தாரயுக்தாநஸ்மாந்வத ஜகத்பதே
நாரதர் கூறினார்: எங்களை தவம் செய்ய வைத்தபின், எங்களைப் பற்றி சொல்லுங்கள், உலகத்தினுடைய இறைவனே.
பித்ரா தே தபஸே யுக்தாஃ ஸம்ஸாராய வயம் கதம் 1.8.
எங்கள் தந்தை எங்களை தவத்தில் ஈடுபடுத்தினார்; அப்படியிருக்க, நாம் உலக வாழ்க்கையில் எவ்வாறு கலந்துகொள்வது?
கஸ்மை புத்ராய பீயூஷாத்பரம் தத்தம் தபோऽதுநா
தவத்தைவிட உயர்ந்த அமுதம் இப்போது எந்த மகனுக்கு வழங்கப்பட்டது?
அதீவ நிம்நே கோரே ச பவாப்தௌ யஃ பதேத்பிதஃ
அந்த ஆழமான, பயங்கரமான பிறப்புமரணச் சமுத்திரத்தில் யார் விழுவார், தந்தையே?
நிஸ்தாரபீஜம் ஸர்வேஷாம் பீஜம் ச புருஷோதமம்
அனைவருக்கும் விடுதலிக்கான விதை, மனிதர்களுக்குள் உயர்ந்த விதை.
பக்தைகஶரணம் பக்தவத்ஸலம் ஸ்வச்சமேவ ச
அவர் பக்தர்களுக்கே ஒரே அடைக்கலம், பக்தர்களை நேசிப்பவர், நிச்சயமாக தூயவர்.
பக்தாராத்யம் பக்தஸாத்யம் விஹாய பரமேஶ்வரம்
பக்தர்கள் வழிபடத்தக்கவர், பக்தர்களால் அடையத்தக்கவர், பரம ஈஸ்வரனை விட்டு விட்டு.
விஹாய க்ரு'ஷ்ணஸேவாம் ச பீயூஷாததிகாம் ப்ரியாம்
அமுதத்தைவிட இனிய கிருஷ்ண சேவையை விட்டு விட்டு.