நித்யம் நித்யம் த்ரிஸந்த்யம் ச கரிஷ்யஸி திநே திநே
ஒவ்வொரு நாளும், மூன்று சந்தியிலும், தொடர்ந்து இதைச் செய்ய வேண்டும்.
ஸந்த்யாஹீநோऽஶுசிர்நித்யமநர்ஹஃ ஸர்வகர்மஸு
சந்த்யை தவிர்க்கும் ஒருவர் எப்போதும் அசுத்தமாக இருப்பார்; எல்லா கர்மங்களுக்கும் தகுதியற்றவர்.
நோபதிஷ்டதி யஃ பூர்வாம் நோபாஸ்தே யஶ்ச பஶ்சிமாம்
முன்னதாக செய்ய வேண்டிய கிரியை செய்யாதவனும், பின்னர் செய்ய வேண்டிய வழிபாட்டையும் செய்யாதவனும்,
யாவஜ்ஜீவநபர்ய்யந்தம் யஸ்த்ரிஸந்த்யாம் கரோதி ச
ஆனால், வாழ்நாள் முழுவதும் மூன்று சந்த்யா வழிபாடுகளையும் நன்கு செய்யும் ஒருவன்,
தத்பாதபத்மரஜஸா ஸத்யஃ பூதா வஸுந்தரா
அவனது திருவடிகளின் தூளால் பூமி உடனே தூய்மையடையும்.
தீர்தாநி ச பவித்ராணி தஸ்ய ஸ்பர்ஶநமாத்ரதஃ
அவனது தொடுதலால் தீர்த்தங்கள் கூட சுத்தமாகின்றன.
ந க்ரு'ஹ்ணந்தி ஸுராஃ பூஜாம் பிதரஃ பிண்டதர்பணம் 2.23.
அத்தகையவனுடைய பூஜையை தேவர்கள் ஏற்கமாட்டார்கள்; பிதிர்கள் அவன் தரும் பிண்டம் மற்றும் நீரையும் ஏற்கமாட்டார்கள்.
விஷ்ணுமந்த்ரவிஹீநஶ்ச த்ரிஸந்த்யரஹிதோ த்விஜஃ
விஷ்ணு மந்திரம் இல்லாதவனும், மூன்று சந்த்யா வழிபாடுகளை தவிர்க்கும் இருமுறை பிறந்தவரும்,
ஹரேரநைவேத்யபோஜீ தாவகோ வ்ரு'ஷவாஹகஃ
ஹரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்படாத உணவை உண்ணும் ஒருவனும், அலைந்து திரியும் ஒருவனும், காளையை ஏறி செல்லும் ஒருவனும்,
ஶவதாஹீ ச ஶூத்ராணாம் யோ விப்ரோ வ்ரு'ஷலீபதிஃ
சடங்கில்லாமல் சடலங்களை எரிக்கும் ஒருவனும், சூத்திர ஸ்திரீயை மணந்த பிராமணனும்,
ஶூத்ராணாம் ச ப்ரதிக்ராஹீ ஶூத்ரயாஜீ ச யோ த்விஜஃ
சூத்திரர்களிடமிருந்து பரிசு ஏற்கும் ஒருவனும், சூத்திரர்களுக்காக யாகம் செய்யும் இருமுறை பிறந்தவரும்,
யோ விப்ரோऽவீராந்நபோஜீ ரு'துஸ்நாதாந்நபோஜகஃ
வீரனிடமிருந்து அல்லாத உணவை உண்ணும் பிராமணனும், காலமடைந்த பெண்ணிடமிருந்து அல்லாத உணவை உண்ணும் ஒருவனும்,
யஃ கந்யாவிக்ரயீ விப்ரோ யோ ஹரேர்நாமவிக்ரயீ
கன்னியைக் விற்கும் பிராமணனும், ஹரியின் நாமத்தை விற்கும் ஒருவனும்,
ஸூர்ய்யோதயே ச த்விர்போஜீ மத்ஸ்யபோஜீ ச யோ த்விஜஃ
சூரியோதயத்தில் இருமுறை உணவு உண்ணும் இருமுறை பிறந்தவரும், மீன் உண்ணும் ஒருவனும்,
இத்யுக்த்வா ச முநிஶ்ரேஷ்டஃ ஸர்வ பூஜாவிதிக்ரமம்
இவ்வாறு கூறி, அந்த முனிவர் எல்லா பூஜை முறையையும் விளக்கியார்.
தத்த்வா ஸர்வம் ந்ரு'பேந்த்ராய ப்ரயயௌ ஸ்வாலயம் முநிஃ
அந்த முனிவர் அரசனுக்கு அனைத்தையும் வழங்கி, தன் இல்லத்துக்கு திரும்பினார்.
நாரத உவாச ஸ்தோத்ரம் மந்த்ரம் ச கிம் தத்த்வா ப்ரயயௌ ஸ பராஶரஃ ।।2.23.
நாரதர் கேட்டார்: பராசரர் போவதற்கு முன் எந்த ஸ்தோத்திரத்தையும் மந்திரத்தையும் வழங்கினார்?
ந்ரு'பஃ கேந விதாநேந ஸம்பூஜ்ய ஶ்ருதிமாதரம்
அந்த அரசன் வேத மாதாவை எந்த முறையில் வழிபட்டான்?
நாராயண உவாச வ்ரதமேவ சதுர்தஶ்யாம் வ்ரதீ பக்த்யா ஸமாசரேத்
நாராயணன் சொன்னான்: நான்காவது திதியில் பக்தியுடன் விரதம் கடைபிடிக்க வேண்டும்.
வ்ரதம் சதுர்தஶாப்தம் ச த்விஸப்தபலஸம்யுதம்
நான்காவது திதியில் விரதம் இருந்தால், இரட்டிப்பு ஏழு பலன்கள் கிடைக்கும்.
வஸ்த்ரம் யஜ்ஞோபவீதம் ச போஜ்யம் ச விதிபூர்வகம்
விதிப்படி வழங்கப்படும் vastram, யஜ்ஞோபவீதம், மற்றும் உணவு.
கணேஶம் ச திநேஶம் ச வஹ்நிம் விஷ்ணும் ஶிவம் ஶிவாம்
கணேசன், சூரியன், அக்னி, விஷ்ணு, சிவன், மற்றும் பார்வதி.
ஶ்ரு'ணு த்யாநம் ச ஸாவித்ர்யாஶ்சோக்தம் மாத்யந்திநே ச யத்
இப்போது மதிய நேரத்தில் சொல்லப்பட்ட சாவித்ரியின் தியானத்தை கேள்.
தப்தகாஞ்சநவர்ணாபாம் ஜ்வலந்தீம் ப்ரஹ்மதேஜஸா
கடுகிய பொன்னிறம் போல் பிரகாசமாக, பிரம்மாவின் ஒளியால் ஜொலிக்கின்றவள்.
ஈஷத்தாஸ்யப்ரஸந்நாஸ்யாம் ரத்நபூஷணபூஷிதாம்
மிதமான சிரிப்பும், மனதைக் கவரும் முகமும், ரத்தின ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள்.
ஸுகதாம் முக்திதாம் ஶாந்தாம் காந்தாம் ச ஜகதாம் விதேஃ
இன்பமும் விடுதலையும் தருவாள், அமைதியானவள், அழகானவள், உலகங்களை படைப்பவள்.
வேதாதிஷ்டாத்ரு'தேவீம் ச வேதஶாஸ்த்ரஸ்வரூபிணீம் 2.23.
வேதங்களுக்கு தலைமை வகிக்கும் தேவியும், வேத சாஸ்திரங்களின் உருவும் ஆனவள்.
த்யாத்வா த்யாநேந சாநேந தத்த்வா புஷ்பம் ஸ்வமூர்த்தநி
இவ்வாறு தியானித்து, ஒரு பூவை தன் தலையில் வைத்து.
தத்த்வா ஷோடஶோபசாரம் வேதோக்தமந்த்ரபூர்வகம்
வேத மந்திரங்களுடன் கூடிய பதினாறு விதமான பூஜைகளை அர்ப்பணித்து.
ஆஸநம் பாத்யமர்க்யம் ச ஸ்நாநீயம் சாநுலேபநம்
இருப்பிடம், பாதம் கழுவும் நீர், அர்க்யம், குளிக்க நீர், மற்றும் பூசும் திரவியம்.