நாராயண உவாச த்விதீயே ச தேவகணைஸ்தத்பஶ்சாத்விதுஷாம் கணைஃ
நாராயணன் சொன்னார்: இரண்டாம் யுகத்தில் தேவர்கள், பின்னர் ஞானிகள் குழுவும் அவளைப் போற்றி வந்தனர்.
ததா சாஶ்வபதிஃ பூர்வம் பூஜயாமாஸ பாரதே
அதேபோல், பழைய காலத்தில் அச்வபதி என்பவர் பாரதத்தில் அவளை ஆராதித்தார்.
நாரத உவாச ஸர்வபூஜ்யா ச ஸாவித்ரீ தந்மே வ்யாக்யாதுமர்ஹஸி
நாரதர் கேட்டார்: எல்லோரும் பூஜிக்கும் சாவித்ரி பற்றிய விளக்கத்தை எனக்கு கூற வேண்டும்.
நாராயண உவாச வைரிணாம் பலஹர்த்தா ச மித்ராணாம் துஃகநாஶநஃ
நாராயணன் சொன்னார்: அவள் பகைவரின் பலத்தை நீக்குவாளும், நண்பர்களின் துயரத்தை அழிப்பாளும் ஆவாள்.
ஆஸீத்தஸ்ய மஹாராஜ்ஞீ மஹிஷீ தர்மசாரிணீ
அவருக்கு ஒரு தலைமை அரசி இருந்தாள்; அவள் தர்மத்தைப் பின்பற்றும் நல்ல伴ி.
ஸா ச ராஜ்ஞீ மஹாஸாத்வீ வஸிஷ்டஸ்யோபதேஶதஃ
அந்த அரசி மிகுந்த நல்லொழுக்கம் உடையவள்; வசிஷ்டரின் அறிவுரையை ஏற்று நடந்தாள்.
ப்ரத்யாதேஶம் ந ஸா ப்ராப மஹிஷீ ந ததர்ஶ தாம்
ஆனால், அவளுக்கு எந்த உத்தரவையும் தரப்படவில்லை; அந்த அரசி மற்றவளைப் பார்க்கவும் இல்லை.
ராஜா தாம் துஃகிதாம் த்ரு'ஷ்ட்வா போதயித்வா நயேந வை 2.23.
அந்த அரசி துக்கத்தில் இருப்பதை ராஜா பார்த்து, அறிவுரையுடன் ஆறுதல் கூறினார்.
தபஶ்சசார தத்ரைவ ஸம்யதஃ ஶதவத்ஸரம்
அங்கேயே, தன்னை கட்டுப்படுத்தி, நூறு ஆண்டுகள் தவம் செய்தார்.
ஶுஶ்ராவாகாஶவாணீம் ச ந்ரு'பேந்த்ரஶ்சாஶரீரிணீம்
அப்போது அந்த ராஜா, வானத்தில் இருந்து உடல் இல்லாத ஓர் குரலைக் கேட்டார்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தத்ர ப்ரஜகாம பராஶரஃ
அந்த நேரத்தில், அங்கே பராசரர் வந்தார்.
பராஶர உவாச தஶதா ப்ரஜபாந்ந்ரூ'ணாம் திவாராத்ர்யகமேவ ச
பராசரர் சொன்னார்: பத்து முறை ஜபம் செய்தால், மனிதரின் பகலும் இரவும் செய்த பாவங்கள் நீங்கும்.
ஶததா ச ஜபாச்சைவம் பாபம் மாஸார்ஜிதம் பரம்
நூறு முறை ஜபம் செய்தால், ஒரு மாதம் சேர்க்கப்பட்ட பெரிய பாவமும் அழிகிறது.
கரோதி முக்திம் விப்ராணாம் ஜபோ தஶகுணஸ்ததஃ
பிராமணர்களுக்கு ஜபம் முக்தி தரும்; இது பத்துப் பங்கு பலம் கொண்டது.
ஆநம்ரமூர்த்தமசலம் ப்ரஜபேத்ப்ராங்முகோ த்விஜஃ
இருமுறை பிறந்தவர், தலை குனிந்து, உடலை அசையாமல், கிழக்கு நோக்கி ஜபிக்க வேண்டும்.
தர்ஜநீமூலபர்ய்யந்தம் ஜபஸ்யைஷ க்ரமஃ கரே
ஜபம் செய்யும் போது, வலது கை காட்டுவிரல் அடிப்பகுதியிலிருந்து முனைவரை நகர்த்துவது முறையாகும்.
க்ரு'த்வா வா மாலிகாம் ராஜஞ்ஜபேத்தீர்தே ஸுராலயே 2.23.
அல்லது, அரசே, மாலை ஒன்றை தயாரித்து, தீர்த்தத்திலும் கோவிலிலும் ஜபம் செய்யலாம்.
க்ரு'த்வா கோரோசநாக்தாம் ச காயத்ர்யா ஸ்நாபயேத்ஸுதீஃ
கன்று மஞ்சள் பூசி, அந்த மாலையை, காயத்ரி மந்திரம் கூறி சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.
அதவா பஞ்சகவ்யேந ஸ்நாதா மாலா ச ஸம்ஸ்க்ரு'தா
அல்லது, பஞ்சகவ்யத்தில் குளித்து, மாலையும் நன்கு சுத்தம் செய்யப்பட வேண்டும்.
ஏவம் க்ரமேண ராஜர்ஷே தஶலக்ஷம் ஜபம் குரு
இந்த முறையைப் பின்பற்றி, அரச முனிவரே, பத்து லட்சம் முறை ஜபம் செய்.
நித்யம் நித்யம் த்ரிஸந்த்யம் ச கரிஷ்யஸி திநே திநே
ஒவ்வொரு நாளும், மூன்று சந்தியிலும், தொடர்ந்து இதைச் செய்ய வேண்டும்.
ஸந்த்யாஹீநோऽஶுசிர்நித்யமநர்ஹஃ ஸர்வகர்மஸு
சந்த்யை தவிர்க்கும் ஒருவர் எப்போதும் அசுத்தமாக இருப்பார்; எல்லா கர்மங்களுக்கும் தகுதியற்றவர்.
நோபதிஷ்டதி யஃ பூர்வாம் நோபாஸ்தே யஶ்ச பஶ்சிமாம்
முன்னதாக செய்ய வேண்டிய கிரியை செய்யாதவனும், பின்னர் செய்ய வேண்டிய வழிபாட்டையும் செய்யாதவனும்,
யாவஜ்ஜீவநபர்ய்யந்தம் யஸ்த்ரிஸந்த்யாம் கரோதி ச
ஆனால், வாழ்நாள் முழுவதும் மூன்று சந்த்யா வழிபாடுகளையும் நன்கு செய்யும் ஒருவன்,
தத்பாதபத்மரஜஸா ஸத்யஃ பூதா வஸுந்தரா
அவனது திருவடிகளின் தூளால் பூமி உடனே தூய்மையடையும்.
தீர்தாநி ச பவித்ராணி தஸ்ய ஸ்பர்ஶநமாத்ரதஃ
அவனது தொடுதலால் தீர்த்தங்கள் கூட சுத்தமாகின்றன.
ந க்ரு'ஹ்ணந்தி ஸுராஃ பூஜாம் பிதரஃ பிண்டதர்பணம் 2.23.
அத்தகையவனுடைய பூஜையை தேவர்கள் ஏற்கமாட்டார்கள்; பிதிர்கள் அவன் தரும் பிண்டம் மற்றும் நீரையும் ஏற்கமாட்டார்கள்.
விஷ்ணுமந்த்ரவிஹீநஶ்ச த்ரிஸந்த்யரஹிதோ த்விஜஃ
விஷ்ணு மந்திரம் இல்லாதவனும், மூன்று சந்த்யா வழிபாடுகளை தவிர்க்கும் இருமுறை பிறந்தவரும்,
ஹரேரநைவேத்யபோஜீ தாவகோ வ்ரு'ஷவாஹகஃ
ஹரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்படாத உணவை உண்ணும் ஒருவனும், அலைந்து திரியும் ஒருவனும், காளையை ஏறி செல்லும் ஒருவனும்,
ஶவதாஹீ ச ஶூத்ராணாம் யோ விப்ரோ வ்ரு'ஷலீபதிஃ
சடங்கில்லாமல் சடலங்களை எரிக்கும் ஒருவனும், சூத்திர ஸ்திரீயை மணந்த பிராமணனும்,