லக்ஷ்மீஃ ஸரஸ்வதீ கங்கா துலஸீ சாபி நாரத
நாரதா, லக்ஷ்மி, சரஸ்வதி, கங்கை, மற்றும் துளசி ஆகியோர்—
ஸத்யஸ்தத்தேஹஜாதா ச பபூவ கண்டகீ நதீ
அவளது உடலிலிருந்து உடனே கண்டகி ஆறு தோன்றியது.
குர்வந்தி தத்ர கீடாஶ்ச ஶிலாம் பஹுவிதாம் முநே
அங்கே, முனிவரே, புழுக்கள் பலவகை கற்களை உருவாக்குகின்றன.
ஸ்தலஸ்தாஃ பிங்கலா ஜ்ஞேயாஶ்சோபதாபாத்தரேரிதி
நிலத்தில் கிடைக்கும் அவை பிங்கலை என்று அறியப்படுகின்றன; அவை ஹரியின் காரணமாக துன்புறுகின்றன.
நாரத உவாச தஸ்யாஃ பூஜாவிதாநம் ச ஸ்தோத்ரம் கிம் ந ஶ்ருதம் மயா
நாரதர் கேட்டார்: அவளது பூஜை முறையும், ஸ்தோத்திரமும் எனக்கு கேள்விப்படவில்லை.
கேந பூஜ்யா ஸ்துதா கேந புரா ப்ரதமதோ முநே
முனிவரே, யார் முதலில் அவளைப் பூஜித்து பாடினார்?
ஸூத உவாச கதாம் கதிதுமாரேபே புண்யரூபாம் புராதநீம்
சூதர் சொன்னார்: அவர் அந்தப் பழமையான புண்யமான கதையை ஆரம்பித்து சொன்னார்.
நாராயண உவாச ரமாஸமாம் தாம் ஸௌபாக்யாம் சகார கௌரவேண ச
நாராயணன் சொன்னார்: அவளை ரமாவுக்கு சமமான அதிர்ஷ்டம் மற்றும் மரியாதையுடன் ஆக்கினார்.
ஸேஹே லக்ஷ்மீஶ்ச கம்கா ச தஸ்யாஶ்ச நவஸம்கமம்
லக்ஷ்மியும் கங்கையும் அவளது புதிய இணைப்பை பொறுத்துக்கொண்டார்கள்.
ஸா தாம் ஜகாந கலஹே மாநிநீ ஹரிஸந்நிதௌ
அவள், பெருமை கொண்டவளாக, ஹரியின் முன்னிலையில் சண்டையில் அவளை அடித்தாள்.
ஸர்வஸித்தேஶ்வரீ தேவீ ஜ்ஞாநிநீ ஸித்தயோகிநீ
அவள் எல்லாச் Siddhigalukkும் அதிபதியான தேவி, ஞானம் கொண்டவள், மற்றும் Siddha யோகினி.
ஹரிர்ந த்ரு'ஷ்ட்வா துலஸீம் போதயித்வா ஸரஸ்வதீம்
ஹரி, துளசியை காணாமல், சரஸ்வதியை அறிவுறுத்தினார்.
தத்ர கத்வா ச ஸ்நாத்வா ச துலஸ்யா துலஸீம் ஸதீம்
அங்கே சென்று, குளித்து, துளசியால் துளசியை விசுவாசத்துடன் பூஜித்தார்.
லக்ஷ்மீமாயாகாமவாணீபீஜபூர்வம் தஶாக்ஷரம் 2.22.
லக்ஷ்மி, மாயை, காமம், வாணி ஆகியவற்றின் பீஜங்களால் தொடங்கும் பத்து அக்கர மந்திரம்—
ஶ்ரீம் ஹ்ரீம் க்லீம் ஐம் வ்ரு'ந்தாவந்யை ஸ்வாஹா பூஜயேச்ச விதாநேந ஸர்வஸித்திம் லபேந்நரஃ
“ஶ்ரீம் ஹ்ரீம் க்லீம் ஐம் வ்ருந்தாவன்யை ஸ்வாஹா”—இதை முறையாகப் பூஜை செய்தால் எல்லா Siddhigalும் கிடைக்கும்.
க்ரு'ததீபேந தூபேந ஸிந்துரசந்தநேந ச
நெய் விளக்கு, தூபம், சிவப்பு பொடி, சந்தனம் கொண்டு—
ஹரிஸ்தோத்ரேண துஷ்டா ஸா சாவிர்பூய மஹீருஹாத்
ஹரியின் ஸ்தோத்திரத்தால் மகிழ்ந்தவள், மரத்திலிருந்து வெளிப்பட்டாள்.
வரம் தஸ்யை ததௌ விஷ்ணுர்ஜகத்பூஜ்யா பவேதி ச
விஷ்ணு அவளுக்கு ஒரு வரம் அளித்தார்: 'உலகம் முழுவதும் நீ பூஜிக்கப்படுவாய்' என்றார்.
ஸர்வே த்வாம் தாரயிஷ்யந்தி ஸ்வயம் மூர்த்நி ஸுராதயஃ
அனைத்து தேவர்கள் உன்னைத் தங்கள் தலையில் தாங்கி மதிப்புடன் ஏற்றிக்கொள்வார்கள்.
நாரத உவாச துலஸ்யாஶ்ச மஹாபாக தந்மே வ்யாக்யாதுமர்ஹஸி
நாரதர் கூறினார்: மிகுந்த பாக்கியமுள்ளவரே, துளசியைப் பற்றியும் எனக்குச் சொன்னருள வேண்டும்.
நாராயண உவாச ஹரிஃ ஸம்பூஜ்ய துஷ்டாவ துலஸீம் விரஹாதுரஃ
நாராயணன் கூறினார்: பிரிவால் வாடிய ஹரி, துளசியை ஆராதித்து புகழ்ந்தான்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச விதுர்புதாஸ்தேந வ்ரு'ந்தாம் மத்ப்ரியாம் தாம் பஜா ம்யஹம்
பெரியவன் கூறினார்: அதனால், அறிவாளிகள் வ்ருந்தாவை எனக்கு மிகவும் प्रियமானவளாக அறிந்து, நானும் அவளை வணங்குகிறேன்.
புரா பபூவ யா தேவீ ஹ்யாதௌ வ்ரு'ந்தாவநே வநே
பண்டைக் காலத்தில் வ்ருந்தாவன வனத்தில் இருந்த தேவியே,
அஸம்க்யேஷு ச விஶ்வேஷு பூஜிதா யா நிரந்தரம் 2.22.
எண்ணிக்கையற்ற உலகங்களில் எப்போதும் வழிபடப்பட்டவளும்,
அஸம்க்யாநி ச விஶ்வாநி பவித்ராணி யயா ஸதா
அவளால் எண்ணிக்கையற்ற உலகங்கள் எப்போதும் தூய்மையடைகின்றன,
தேவா ந துஷ்டாஃ புஷ்பாணாம் ஸமூஹேந யயா விநா
அவள் இல்லாமல், மலர் குவியலாலும் தேவர்கள் திருப்தியடைவதில்லை,
விஶ்வே யத்ப்ராப்திமாத்ரேண பக்த்யாऽऽநந்தோ பவேத்த்ருவம்
அவளை பக்தியுடன் அடைந்தால் மட்டும், எல்லா உலகங்களிலும் உறுதியான ஆனந்தம் பிறக்கிறது,
யஸ்யா தேவ்யா ஸ்துலா நாஸ்தி விஶ்வேஷு நிகிலேஷு ச
அந்த தேவிக்கு எல்லா உலகங்களிலும் சமமானவர் யாரும் இல்லை,
க்ரு'ஷ்ணஜீவநரூபா யா ஶஶ்வத்ப்ரியதமா ஸதீ
கிருஷ்ணனின் உயிராகவும், எப்போதும் மிகவும் பிரியமானதும் தூய்மையானவளாகவும் இருப்பவள் அவளே.
இத்யேவம் ஸ்தவநம் க்ரு'த்வா தத்ர தஸ்தௌ ரமாபதிஃ
இவ்வாறு புகழ்ச்சி பாடி, லட்சுமியின் நாதன் அங்கே நின்றார்.