த்விசக்ரம் விஸ்த்ரு'தாஸ்யம் ச வநமாலாஸமந்விதம்
இரண்டு சக்கரங்களும், விசாலமான வாயும், வனமாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகும்.
த்வாரதேஶே த்விசக்ரம் ச ஸஶ்ரீகம் ச ஸமம் ஸ்புடம்
வாசலிலுள்ளது இரண்டு சக்கரங்களுடனும், சமமாகவும், தெளிவாகவும், ஐஸ்வர்யக் குறியுடனும் உள்ளது.
ப்ரத்யும்நம் ஸூக்ஷ்மசக்ரம் ச நவீநநீரதப்ரபம்
பிரத்யும்னன் நுண்ணிய சக்கரமுடையவன், புதுமழை முகில்போல் பிரகாசிக்கிறான்.
த்வே சக்ரே சைகலக்நே ச ப்ரு'ஷ்டே யத்ர து புஷ்கலம்
இரண்டு சக்கரங்கள், ஒன்று இணைந்துள்ளது, பின்புறம் நிறைவாக உள்ளது.
அநிருத்தம் து பீதாபம் வர்துலம் சாதிஶோபநம்
அநிருத்தன் மஞ்சள் நிறமாகவும், வட்டமாகவும், மிக அழகாகவும் இருக்கிறான்.
ஶாலக்ராமஶிலா யத்ர தத்ர ஸந்நிஹிதோ ஹரிஃ
எங்கு சாளக்ராமக் கல் இருக்கிறதோ, அங்கு ஹரியும் இருப்பான்.
யாநி காநி ச பாபாநி ப்ரஹ்மஹத்யாதிகாநி ச
எவ்விதமான பாவங்களாக இருந்தாலும், பிராமணனை கொல்வதை உட்பட அனைத்தும்,
சத்ராகாரம் பவேத்ராஜ்யம் வர்துலே ச மஹாஶ்ரியஃ
குடை வடிவம் அரசாட்சியைத் தரும்; வட்ட வடிவம் பெரும் ஐஸ்வர்யத்தைத் தரும்.
விக்ரு'தாஸ்யே ச தாரித்ர்யம் பிங்கலே ஹாநிரேவ ச 2.21.
வளைந்த வாயால் வறுமை உண்டாகும்; மஞ்சள் கலந்த நிறம் இழப்பைத் தரும்.
வ்ரதம் தாநம் ப்ரதிஷ்டா ச ஶ்ராத்தம் ச தேவபூஜநம்
விரதம், தானம், நிறுவல், பித்ரு வழிபாடு, தேவர்களை வழிபடுதல்—
ஸ ஸ்நாதஃ ஸர்வதீர்தேஷு ஸர்வயஜ்ஞேஷு தீக்ஷிதஃ
அவன் எல்லா தீர்த்தங்களிலும் स्नானம் செய்தவனாகவும், எல்லா யாகங்களிலும் தீட்சை பெற்றவனாகவும் இருப்பான்.
ஸர்வதாநேஷு யத்புண்யம் ப்ராதக்ஷிண்யே புவோ யதா
எல்லா தானங்களாலும், பூமியைச் சுற்றி வந்ததாலும் கிடைக்கும் புண்ணியம் எவ்வளவு,
தஸ்ய ஸ்பர்ஶம் ச வாஞ்சந்தி தீர்தாநி நிகிலாநி ச
அவன் தொடுதலை எல்லா தீர்த்தங்களும் ஆசைப்படுகின்றன.
பாடே சதுர்ணாம் வேதாநாம் தபஸாம் கரணே ஸதி
நான்கு வேதங்களை ஓதினாலும், தவம் செய்தாலும்,
ஶாலக்ராமஶிலாதோயம் நித்யம் புங்க்தே ச யோ நரஃ
யார் தினமும் சாளக்ராமக் கல்லின் நீரை அருந்துகிறாரோ,
தஸ்ய ஸ்பர்ஶம் ச வாஞ்சந்தி தீர்தாநி நிகி லாநி ச
அவரது தொடுதலை எல்லா தீர்த்தங்களும் விரும்புகின்றன.
தத்ரைவ ஹரிணா ஸார்த்தமஸம்க்யம் ப்ராக்ரு'தம் லயம்
அங்கேயே, ஹரியுடன் சேர்ந்து, எண்ணிக்கையற்ற இயற்கை பொருள்கள் அழிகின்றன.
யாநி காநி ச பாபாநி ப்ரஹ்மஹத்யாதிகாநி ச
எத்தகைய பாவங்களாக இருந்தாலும், பிராமணனை கொல்வது போன்ற பாவங்களும்,
தத்பாதபத்மரஜஸா ஸத்யஃ பூதா வஸுந்தரா 2.21.
அவரது திருவடிகளின் தூளால் பூமி உடனே தூய்மையடைகிறது.
ஶாலக்ராமஶிலா தோயம் ம்ரு'த்யுகால ச யோ லபேத்
யார் மரண நேரத்தில் சாளக்ராமக் கல்லின் நீரை பெறுகிறாரோ,
நிர்வாணமுக்திம் லபதே கர்மபோகாத்விமுச்யதே
அவர் மோக்ஷத்தையும், கர்ம பலங்களிலிருந்து விடுதலையையும் பெறுகிறார்.
ஶாலக்ராமஶிலாம் த்ரு'த்வா மித்யாவாதம் வதேத்து யஃ
யார் சாளக்ராமக் கல்லை பிடித்து பொய் பேசுகிறாரோ,
ஶாலக்ராமஶிலாம் ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்வீகாரம் யோ ந பாலயேத்
யார் சாளக்ராமக் கல்லை தொடிந்து வாக்குறுதியை காப்பாற்றவில்லை,
துலஸீபத்ர விச்சேதம் ஶாலக்ராமே கரோதி யஃ
யார் சாளக்ராம வழிபாட்டிற்கு துளசிச் இலைகளை பிளக்கிறாரோ,
துலஸீபத்ரவிச்சேதம் ஶம்கே யோ ஹி கரோதி ச
யார் சங்கில் துளசிச் இலைகளை பிளக்கிறாரோ,
ஶாலக்ராமம் ச துலஸீம் ஶம்கமேகத்ர ஏவ ச
சாளக்ராமம், துளசி, சங்கு—இவை மூன்றும் ஒரே இடத்தில் இருந்தால்,
ஸக்ரு'தேவ ஹி யோ யஸ்யாம் வீர்ய்யாதாநம் கரோதி யஃ
யார் இதில் எதிலாவது ஒருவேளை விந்து வைக்கிறாரோ,
த்வம் ப்ரியா ஶம்கசூடஸ்ய சைகமந்வந்தராவதி
நீ சங்கசூடனுக்கு ஒரு மன்வந்தர காலம் மிகவும் பிரியமானவளாக இருக்கிறாய்.
இத்யுக்த்வா ஶ்ரீஹரிஸ்தாம் ச விரராம ச ஸாதரம் 2.21.
இவ்வாறு கூறி, ஸ்ரீ ஹரி மரியாதையுடன் அமைதியாக இருந்தார்.
யதா ஶ்ரீஶ்ச ததா ஸா சாப்யுவாஸ ஹரிவக்ஷஸி
எப்படி ஸ்ரீ தேவி ஹரியின் மார்பில் தங்குகிறாளோ, அதுபோல அவளும் அங்கே தங்கினாள்.