கவாமயுததாநேந யத்பலம் லபதே நரஃ
பத்து ஆயிரம் மாடுகளை தானம் செய்தால் கிடைக்கும் பலனை மனிதன் பெறுகிறான்.
துலஸீபத்ரதோயம் ச ம்ரு'த்யுகாலே ச யோ லபேத்
மரண நேரத்தில் துளசி இலை நீரைப் பெறுகிறான் என்றால்,
நித்யம் யஸ்துலஸீ தோயம் புங்க்தே பக்த்யா ச யோ நரஃ
யார் எப்போதும் பக்தியுடன் துளசி நீரை உட்கொள்கிறாரோ,
நித்யம் யஸ்துலஸீம் தத்த்வா பூஜயேந்மாம் ச மாநவஃ
யார் எப்போதும் துளசியை அர்ப்பணித்து என்னை வழிபடுகிறாரோ,
துலஸீம் ஸ்வகரே த்ரு'த்வா தேஹே த்ரு'த்வா ச மாநவஃ
யார் துளசியைத் தன் கையில் அல்லது உடலில் வைத்திருக்கிறாரோ,
துலஸீகாஷ்டநிர்மாணமாலாம் க்ரு'ஹ்ணாதி யோ நரஃ
யார் துளசி மரக்கட்டையால் ஆன மாலையை அணிகிறாரோ,
துலஸீம் ஸ்வகரே த்ரு'த்வா ஸ்வீகாரம் யோ ந ரக்ஷதி
துளசியைத் தன் கையில் எடுத்துக்கொண்டு, சொன்னதை நிறைவேற்றாமல் இருப்பவன்,
கரோதி மித்யாஶபதம் துலஸ்யா யோ ஹி மாநவஃ
அல்லது துளசியை வைத்து பொய் சத்தியம் செய்யும் மனிதன்,
துலஸீதோயகணிகாம் ம்ரு'த்யுகாலே ச யோ லபேத் 2.21.
மரண நேரத்தில் துளசியின் நீர்த்துளி கூட பெற்றால்,
பூர்ணிமாயாமமாயாம் ச த்வாதஶ்யாம் ரவிஸம்க்ரமே
பௌர்ணமி, அமாவாசை, துவாதசி, அல்லது சூரியன் மற்றொரு ராசிக்கு செல்கின்ற பொழுது,
ஆஶௌசேऽஶுசிகாலே வா ராத்ரிவாஸாந்விதே நராஃ
அசுத்தமாக இருக்கும்போது, அசுத்தமான நேரத்தில், அல்லது இரவு நேரத்தில் மனிதர்கள்,
த்ரிராத்ரம் துலஸீபத்ரம் ஶுத்தம் பர்யுஷிதம் ஸதி
மூன்று இரவுகள் கழித்து தூய துளசி இலை இருந்தால்,
பூகதம் தோயபதிதம் யத்தத்தம் விஷ்ணவே ஸதி
அல்லது பூமியில் விழுந்தது, அல்லது நீரில் விழுந்தது, அதை விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணித்தால்,
வ்ரு'க்ஷாதிஷ்டாத்ரீ தேவீ யா கோலோகே ச நிராமயே ।। க்ரு'ஷ்ணேந ஸார்த்தம் ரஹஸி நித்யம் க்ரீடாம் கரிஷ்யதி
மரத்தில் குடியிருக்கும் தேவியும், கோலோகத்தில் தூயவளாக இருக்கும் தேவியும், எப்போதும் ரகசியமாக கிருஷ்ணருடன் விளையாடுவாள்.
நத்யதிஷ்டாத்ரு'தேவீ யா பாரதே ச ஸுபுண்யதா
நதியில் குடியிருக்கும் தேவியும், பாரதத்தில் பெரும் புண்ணியம் தருவாளும்,
த்வம் ச ஸ்வயம் மஹாஸாத்வீ வைகுண்டே மம ஸந்நிதௌ
நீயும் மிகச் சிறந்த பெண் என வைகுண்டத்தில் என் அருகில் இருப்பாய்.
அஹம் ச ஶைலரூபீ ச கண்டகீதீரஸந்நிதௌ
நானும் ஒரு மலை வடிவில் கண்டகி நதிக்கரையில் இருப்பேன்.
வஜ்ரகீடாஶ்ச க்ரு'மயோ வஜ்ரதம்ஷ்ட்ராஶ்ச தத்ர வை
அங்கே வஜ்ரம் போன்ற பல்லுள்ள பூச்சிகளும், வஜ்ரக் கீடுகளும் இருக்கின்றன.
ஏகத்வாரே சதுஶ்சக்ரம் வநமாலாவிபூஷிதம் 2.21.
ஒரு வாயில், நான்கு சக்கரம், காட்டு மலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
ஏகத்வாரே சதுஶ்சக்ரம் நவீநநீரதோபமம்
ஒரு வாயில், நான்கு சக்கரம், புதிய மழைமேகத்தைப் போல உள்ளது.
த்வாரத்வயே சதுஶ்சக்ரம் கோஷ்பதேந ஸமந்விதம்
இரண்டு வாயில்கள், நான்கு சக்கரம், பசுவின் குரல் தடம் உள்ளது.
அதிக்ஷுத்ரம் த்விசக்ரம் ச நவீநஜலதப்ரபம்
மிகச் சிறியது, இரண்டு சக்கரங்கள், புதிய மழைமேகத்தைப் போல ஜொலிக்கிறது.
அதிக்ஷுத்ரம் த்விசக்ரம் ச வநமா லாவிபூஷிதம்
மிகச் சிறியது, இரண்டு சக்கரங்கள், காட்டு மலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
ஸ்தூலம் ச வர்துலாகாரம் ரஹிதம் வநமாலயா
பெரிதும், வட்ட வடிவிலும், காட்டு மலர் மாலை இல்லாமல் உள்ளது.
மத்யமம் வர்துலாகாரம் த்விசக்ரம் பாணவிக்ஷதம்
நடுத்திலுள்ளது வட்ட வடிவிலும், இரண்டு சக்கரங்களும், அம்பு குத்திய குறியுமாக உள்ளது.
மத்யமம் ஸப்தசக்ரம் ச சத்ரதூணஸமந்விதம்
நடுத்திலுள்ளதிற்கு ஏழு சக்கரங்களும், குடை மற்றும் தூணும் அமைந்துள்ளன.
த்விஸப்தசக்ரம் ஸ்தூலம் ச நவீநஜலதப்ரபம்
இது தடிப்பாகவும், இரண்டு அல்லது ஏழு சக்கரங்களுடன், புதிதாகப் பெய்த மழைமுகில்போல் பிரகாசமாகவும் உள்ளது.
சக்ராகாரம் த்விசக்ரம் ச ஸஶ்ரீகம் ஜலதப்ரபம்
சக்கர வடிவிலும், இரண்டு சக்கரங்களுடனும், ஐஸ்வர்யக் குறியுடன், மழைமுகில்போல் ஒளிர்கிறது.
ஸுதர்ஶநம் சைகசக்ரம் குப்தசக்ரம் கதாதரம் 2.21.
சுதர்சனம் ஒரு சக்கரமுள்ளதும், மறைந்த சக்கரமுமுடையதும், கதை கொண்டதும் ஆகும்.
அதீவ விஸ்த்ரு'தாஸ்யம் ச த்விசக்ரம் விகடம் ஸதி
அதன் வாய் மிக விசாலமாகவும், இரண்டு சக்கரங்களுடனும், பயங்கரமாகத் தோன்றுகிறது.