நிபோத விப்ர த்வீபாக்யாம் புரா யா விதிநா க்ரு'தா
முன்பு விதிப்படி உருவான தீவின் வரலாற்றை நீ கேள், பிராமணா.
மேரோரஷ்டஸு ஶ்ரு'ங்கேஷு ஸஸ்ரு'ஜேऽஷ்டௌ புரீ ப்ரபுஃ
மேரு மலையின் எட்டுச் சிகரங்களிலும் ஆண்டவன் எட்டு நகரங்களை உருவாக்கினார்.
மூலேऽநந்தஸ்ய நகரீம் நிர்மாய ஜகதாம் பதிஃ
அனந்தன் அடியில் உலகங்களின் ஆண்டவன் ஒரு நகரத்தை அமைத்தான்.
பூர்லோகம் ச புவர்லோகம் ஸ்வர்லோகம் ஸுமநோஹரம் 1.7.
அவன் பூலோகம், புவர்லோகம், மற்றும் மிகவும் அழகான ஸ்வர்லோகம் ஆகியவற்றையும் உருவாக்கினான்.
ஶ்ரு'ங்கமூர்த்நி ப்ரஹ்மலோகம் ஜராதிபரிவர்ஜிதம்
சிகரத்தின் உச்சியில், வயதுமுதல் துன்பங்கள் இல்லாத பிரஹ்மலோகம் உள்ளது.
தததஃ ஸப்த பாதாலாந்நிர்மமே ஜகதீஶ்வரஃ
அதற்கு கீழே, உலகத்தின் ஆண்டவன் ஏழு பாதாளங்களை உருவாக்கினார்.
அதலம் விதலம் சைவ ஸுதலம் ச தலாதலம்
அடலமும், விடலமும், சுடலமும், தலாதலமும் ஆகியவை உள்ளன.
ஸப்தத்வீபைஃ ஸப்தநாகைஃ ஸப்தபாதாலஸம்ஜ்ஞகைஃ
ஏழு தீவுகள், ஏழு வானுலகங்கள், மற்றும் ஏழு பாதாளங்கள் என அழைக்கப்படுவன ஆகியவை உள்ளன.
ஏவஞ்சாஸம்க்யப்ரஹ்மாண்டம் ஸர்வம் க்ரு'த்ரிமமேவ ச
இவ்வாறு எண்ணிக்கையற்ற பிரபஞ்சம் அனைத்தும் செயற்கைதான்.
ப்ரதிவிஶ்வேஷு திக்பாலா ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶ்வராஃ
ஒவ்வொரு பிரபஞ்சத்திலும் திசைபாலர்கள் பிரம்மா, விஷ்ணு, மற்றும் மஹேஸ்வரர் ஆவர்.
ப்ராஹ்மாண்டகணநாம் கர்தும் ந க்ஷமோ ஜகதாம் பதிஃ
உலகங்களின் ஆண்டவனுக்கே பிரம்மாண்டங்களின் எண்ணிக்கையை கணிக்க முடியாது.
ஸம்க்யாதுமீஶ்வரஃ ஶக்தோ ந ஸம்க்யாதும் ததாபி ஸஃ
அண்டங்களை எண்ண இயல்புடையவன் ஆனாலும், அவற்றை முழுமையாக எண்ண முடியாது.
க்ரு'த்ரிமாணி ச விஶ்வாநி விஶ்வஸ்தாநி ச யாநி ச
செயற்கையாக உருவான உலகங்களும், பிரபஞ்சத்தில் நிலைபெற்றுள்ள உலகங்களும் உள்ளன.
வைகுண்டஃ ஶிவலோகஶ்ச கோலோகஶ்ச தயோஃ பரஃ 1.7.
வைகுண்டம், சிவலோகம், கோலோகம்—அவற்றில் கோலோகம் மிக உயர்ந்தது.
ஸௌதிருவாச சகார வீர்ய்யாதாநம் ச காமுக்யாம் காமுகோ யதா
சௌதி சொன்னான்: காமத்தால் உந்தப்பட்டவன், காமுகியில் விதையை வைத்தான்.
ஸா திவ்யம் ஶதவர்ஷம் ச த்ரு'த்வா கர்பம் ஸுதுஸ்ஸஹம்
அவள் அந்த தெய்வீகமான, தாங்க முடியாத கருவை நூறு ஆண்டுகள் சுமந்தாள்.
விவிதாஞ்ஶாஸ்த்ரஸம்காம்ஶ்ச தர்கவ்யாகரணாதிகாந்
விவிதமான சாஸ்திரங்கள், தர்க்கம், இலக்கணம் மற்றும் பிற நூல்கள் உள்ளன.
ஷட்ராகாந்ஸுந்தராம்ஶ்சைவ நாநாதால ஸமந்விதாந்
ஆறு இனிய ராகங்கள், பல்வேறு தாளங்களுடன் அமைந்துள்ளன.
வர்ஷமாஸம்ரு'தும் சைவ திதிம் தண்டக்ஷணாதிகம்
ஆண்டு, மாதம், ঋது, திதி, தண்டம், க்ஷணம் போன்ற காலப் பிரிவுகள்,
புஷ்டிம் ச தேவஸேநாம் ச மேதாம் ச விஜயாம் ஜயாம்
உடல் வலிமை, தேவர்களின் படை, அறிவு, வெற்றி, ஜயம்,
தேவஸேநாம் மஹாஷஷ்டீம் கார்த்திகேயப்ரியாம் ஸதீம்
தேவர்களின் படை, பெரிய ஷஷ்டி, கார்த்திகேயனுக்கு பிரியமான தூயவள்,
ப்ராஹ்மம் பாத்மம் ச வாராஹம் கல்பத்ரயமிதம் ஸ்ம்ரு'தம்
பிரம்ம, பத்ம, வராகம்—இந்த மூன்றும் மூன்று கல்பங்கள் என அறியப்படுகிறது.
சதுர்விதம் ச ப்ரலயம் காலம் வை ம்ரு'த்யுகந்யகாம்
நான்கு விதமான பிரளயம், காலம், மற்றும் மரணத்தின் பெண் உருவம்,
அத தாதுஃ ப்ரு'ஷ்டதேஶாததர்மஃ ஸமஜாயத 1.8.
பிறகு, தாது என்பவரின் பின்புறத்திலிருந்து அதர்மம் பிறந்தது.
நாபிதேஶாத்விஶ்வகர்மா ஜாதோ வை ஶில்பிநாம் குருஃ
நாபி பகுதியில் இருந்து விஸ்வகர்மா பிறந்தார்; அவர் கலைஞர்களுக்குப் பெரியோன்.
அத தாதுஶ்ச மநஸ ஆவிர்பூதாஃ குமாரகாஃ
பிறகு, தாதுவின் மனதிலிருந்து சிறுவர்கள் தோன்றினார்கள்.
ஸநகஶ்ச ஸநந்தஶ்ச த்ரு'தீயஶ்ச ஸநாதநஃ
சனகன், சனந்தன், மூன்றாவது சனாதனன்,
ஆவிர்பபூவ முகதஃ குமாரஃ கநகப்ரபஃ
வாயிலிருந்து பொன்னிற ஒளியுடன் ஒரு சிறுவன் தோன்றினான்.
க்ஷத்த்ரியாணாம் பீஜரூபோ நாம்நா ஸ்வாயம்புவோ மநுஃ
க்ஷத்திரியர்களில் விதுவாக, ஸ்வாயம்புவ மனு என்ற பெயருடன்,
ஸஸ்த்ரீகஶ்ச மநுஸ்தஸ்தௌ தாத்ராஜ்ஞா பரிபாலகஃ
அந்த மனு தன் மனைவியுடன் தாதுவின் கட்டளையின்படி பாதுகாவலராக இருந்தார்.