தர்மஶ்ச ஶநிரீஶாநஃ காமதேவஶ்ச வீர்ய்யவாந்
தர்மன், சனிபகவான், ஈசானன் மற்றும் வலிமையான காமதேவன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ரக்தவஸ்த்ரபரீதாநா ரக்தமால்யாநுலேபநா 2.17.
சிவப்பு vasthiram அணிந்து, சிவப்பு மாலை மற்றும் சிவப்பு சாந்து பூசியவளாக இருக்கிறார்.
அபயம் தததீ பக்தமபயா ஸா பயம் ரிபும்
அவள் பக்தனுக்கு அஞ்சாமை அளித்து, எதிரிக்கு பயத்தை அளிக்கிறாள்.
கர்பரம் வர்துலாகாரம் கம்பீரம் யோஜநாயதம்
அவள் ஒரு வட்டமான, ஆழமான, ஒரு யோஜனை அளவுள்ள பீமபாத்திரத்தை கையில் வைத்திருக்கிறாள்.
ஶம்கம் சக்ரம் கதாம் பத்மம் ஶராம்ஶ்சாபம் பயம்கரம்
சங்கு, சக்கரம், கதை, தாமரை, அம்புகள் மற்றும் பயங்கரமான வில் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கிறாள்.
வைஷ்ணவாஸ்த்ரம் வாருணாஸ்த்ரமாக்நேயம் நாகபாஶகம்
வைஷ்ணவ ஆயுதம், வாருண ஆயுதம், அக்னி ஆயுதம் மற்றும் பாம்பு பாசம் ஆகியன அவளிடம் உள்ளன.
பார்ஜந்யம் வை பாஶுபதம் ஜ்ரு'ம்பணாஸ்த்ரம் ச பார்வதம் நாநாவிதாந்யாயுதாநி திவ்யாஸ்த்ரஶதகம் பரம்
பார்ஜன்யம், பாஷுபதம், ஜிரும்பண ஆயுதம், பார்வத ஆயுதம் மற்றும் பலவிதமான தெய்வீக ஆயுதங்கள், நூறு சிறந்த அஸ்திரங்கள் அவளிடம் உள்ளன.
ஆகத்ய தத்ர தஸ்தௌ ஸா யோகிநீநாம் த்ரிகோடிபிஃ
அவள் அங்கு வந்து, முப்பது இலட்சம் யோகினிகளுடன் நின்றாள்.
பூதப்ரேதபிஶாசாஶ்ச கூஷ்மாண்டப்ரஹ்மராக்ஷஸாஃ
பூதங்கள், பிரேதங்கள், பிசாசுகள், கூஷ்மாண்டர்கள் மற்றும் பிரம்மராட்சசர்கள் அங்கு இருந்தனர்.
தாபிஶ்சைவ ஸஹ ஸ்கந்தோ நத்வா வை சந்த்ரஶேகரம்
அவர்களுடன் சேர்ந்து ஸ்கந்தன் சந்திரசேகரனுக்கு வணங்கினான்.
அத தூதே கதே தத்ர ஶம்கசூடஃ ப்ரதாபவாந்
அப்போது தூதன் அங்கிருந்து சென்றபின், வீரமான சங்கசூடன்—
ரணவார்த்தாம் ச ஸா ஶ்ருத்வா ஶுஷ்ககண்டோஷ்டதாலுகா 2.17.
போர்செய்தியை கேட்டதும், அவனது தொண்டு, உதடு, நாக்கு எல்லாம் வறண்டு போனது.
துலஸ்யுவாச ஹே ப்ராணாதிஷ்டாத்ரு'தேவ ரக்ஷ மே ஜீவநம் க்ஷணம்
துளசி கூறினாள்: உயிரை காத்தருளும் தேவனே, என் உயிரை ஒரு கணம் காப்பாற்றும்.
பும்க்ஷ்வ ஜந்மஸு போக்யம் தத்யத்வை மநஸி வாம்சிதம்
ஒவ்வொரு பிறவியிலும், மனதில் விரும்பியது எதுவாக இருந்தாலும் அதை அனுபவித்து மகிழ்.
ஆந்தோலயந்தி ப்ராணா மே மநோ தக்தம் ச ஸந்ததம்
என் உயிர் ஆடிக்கொண்டிருக்கிறது; என் மனம் எப்போதும் சுட்டெரிகிறது.
துலஸீவசநம் ஶ்ருத்வா புக்த்வா பீத்வா ந்ரு'பேஶ்வரஃ
துளசியின் வார்த்தைகளை கேட்ட அரசன், உணவு உண்டும் தண்ணீர் குடித்தும்—
ஶங்கசூட உவாச ஶுபம் ஹர்ஷம் ஸுகம் துஃகம் பயம் ஶோகமமம்கலம்
சங்கசூடன் சொன்னான்: நல்லது, மகிழ்ச்சி, இனிமை, துயரம், பயம், சோகம், அநியமம்—இவை எல்லாம்,
காலே பவந்தி வ்ரு'க்ஷாஶ்ச ஶாகாவந்தஶ்ச காலதஃ
இவை எல்லாம் காலத்தின்படி தோன்றுகின்றன; மரங்களும் காலம் வந்தபோது கிளைகள் வளர்க்கின்றன.
தேஷாம் பலாநி பக்வாநி ப்ரபவந்த்யேவ காலதஃ
அவற்றின் பழங்கள் முற்றிலும் பழுக்கவும், வெறும் காலத்தில்தான் முடிகின்றது.
பவந்தி காலே பூதாநி காலே காலம் ப்ரயாந்தி ச
உயிர்கள் காலத்தின்படி பிறக்கின்றன; அதேபோல், காலம் வந்தபோது போய்விடுகின்றன.
ஸ்ரஷ்டா ச காலே ஸ்ரு'ஜதி பாதா பாதி ச காலதஃ
படைத்தவன் காலத்தின்படி படைக்கிறான்; காப்பவன் காலத்தின்படி காக்கிறான்.
ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாதீநாமீஶ்வரஃ ப்ரக்ரு'தேஃ பரஃ।। ஸ்ரஷ்டா பாதா ச ஸம்ஹர்த்தா ஸ க்ரு'த்ஸ்நாம்ஶேந ஸர்வதா।2.17.
பிரகிருதியைத் தாண்டிய ஆண்டவன் தான் பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகியோருக்கு ஆதாரம்; படைக்கும், காக்கும், அழிக்கும் பணிகளை எப்போதும் முழுமையாக செய்கிறான்.
காலே ஸ ஏவ ப்ரக்ரு'திம் நிர்மாய ஸ்வேச்சயா ப்ரபுஃ
அந்த ஆண்டவன், சரியான காலத்தில், தனக்குப் பிடித்தபடி பிரகிருதியை உருவாக்குகிறான்.
ஆப்ரஹ்மஸ்தம்பபர்ய்யந்தம் ஸர்வம் க்ரு'த்ரிமமேவ ச
பிரம்மாவிலிருந்து ஒரு புல்வெட்டுக்கூட எல்லாம் செயற்கைதான்.
பஜ ஸத்யம் பரம் ப்ரஹ்ம ராதேஶம் த்ரிகுணாத்பரம்
மூன்று குணங்களைத் தாண்டிய, ராதையின் நாதனாகிய பரமபிரம்மத்தை உண்மையாக வழிபடு.
ஜலம் ஜலேந ஸ்ரு'ஜதி ஜலம் பாதி ஜலேந யஃ
அவன் தண்ணீரிலிருந்து தண்ணீரை உருவாக்குகிறான்; தண்ணீரைத் தண்ணீரால் காக்கிறான்.
யஸ்யாஜ்ஞயா வாதி வாதஃ ஶீக்ரகாமீ ச ஸந்ததம்
அவனுடைய கட்டளையால், காற்று எப்போதும் வேகமாக வீசுகிறது.
யதாக்ஷணம் வர்ஷதீந்த்ரோ ம்ரு'த்யுஶ்சரதி ஜந்துஷு
ஒவ்வொரு கணமும், இந்திரன் மழை பெய்ய செய்கிறான்; மரணம் உயிர்களில் நடமாடுகிறது.
ம்ரு'த்யோர்மூலம் காலமூலம் யமஸ்ய ச யமம் பரம்
மரணத்தின் மூல காரணம் காலம்; காலத்தின் மூல காரணம் யமனைத் தாண்டிய பரமன்.
ஸம்ஹர்த்தாரம் ச ஸம்ஹர்துஸ்தம் க்ரு'ஷ்ணம் ஶரணம் வ்ரஜ
அழிப்பவரை அழிப்பவனாகிய கிருஷ்ணனை அடையச் செல்.