மூர்ச்சாம் ப்ராபுஃ ஸுராஃ ஸர்வே சித்ரபுத்தலிகா யதா
அனைத்து தேவர்களும், ஓவிய பொம்மைகள் போல், சுயநினைவு இழந்தார்கள்.
ஸ்தலம் ஸர்வம் ஜலாகீர்ணம் ஹீநராதாஹரிம் ததா
அந்த நிலம் முழுவதும் நீரால் மூடப்பட்டது; ராதையும் ஹரியும் அங்கு இல்லை.
த்யாநேந தாதா புபுதே ஸர்வமேததபீப்ஸிதம்
தியானத்தின் மூலம், படைத்தவன் எல்லாம் விரும்பியது என்ன என்பதை அறிந்தான்.
ததோ ப்ரஹ்மாதயஃ ஸர்வே துஷ்டுவுஃ பரமேஶ்வரம்
பின்னர் பிரம்மாவும் மற்ற அனைவரும் பரம ஈஸ்வரனைப் புகழ்ந்தார்கள்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தத்ர வாக்பபூவாஶரீரிணீ
அந்த நேரத்தில் அங்கு உடலில்லாத ஓர் குரல் எழுந்தது.
ஸர்வாத்மாऽஹமியம் ஶக்திர்பக்தாநுக்ரஹவிக்ரஹா
நான் எல்லோருக்கும் ஆத்மா; பக்தர்களுக்கு அருள் தரும் சக்தி நானே.
மநவோ மாநவாஃ ஸர்வே முநயஶ்சைவ வைஷ்ணவாஃ 2.10.
மனுக்கள், மனிதர்கள், விஷ்ணுவைத் துதிக்கும் முனிவர்கள்—all அனைவரும்,
மூர்திம் த்ரஷ்டும் ச ஸுவ்யக்ரா யூயம் யதி ஸுரேஶ்வராஃ
தேவர்களே, நீங்கள் என் உருவத்தை காண ஆவலுடன் இருந்தால்,
ஸ்வயம் விதாதா த்வம் ப்ரஹ்மந்நாஜ்ஞாம் குரு ஜகத்குரோ
உலகை உருவாக்கும் பிரமனே, நீயே உத்தரவு கொடு.
அபூர்வமந்த்ரநிகரைஃ ஸர்வாபீஷ்டபலப்ரதைஃ
புதிய மந்திரங்கள், எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும் வகையில்,
மந்மந்த்ரம் கவசம் ஸ்தோத்ரம் க்ரு'த்வா யத்நேந கோபய
என் மந்திரம், கவசம், ஸ்தோத்திரம் உருவாக்கி, அவற்றை கவனமாக காப்பாற்று.
ஸஹஸ்ரேஷு ஶதேஷ்வேகோ மந்மந்த்ரோபாஸகோ பவேத்
ஆயிரக்கணக்கிலும் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஒருவரே என் மந்திரத்தை உபாசனை செய்வார்.
அந்யதா ச பவிஷ்யந்தி ஸர்வே கோலோகவாஸிநஃ
இல்லையெனில், எல்லோரும் கோலோகம் எனும் இடத்தில் வாழ்வார்கள்.
ஜநாஃ பஞ்சப்ரகாராஶ்ச யுக்தாஃ ஸ்ரஷ்டுர்பவே பவே
ஓர் படைப்பில் படைப்பாளருடன் ஐந்து வகை மக்கள் தோன்றுவர்.
அதோநிவாஸிநஃ கேசித்ப்ரஹ்மலோகநிவாஸிநஃ
சிலர் கீழே வாழ்கிறார்கள், சிலர் பிரம்மலோகத்தில் வசிக்கிறார்கள்.
இதம் கர்தும் மஹாதேவஃ கரோது ஸுரஸம்ஸதி
இந்த காரியத்தை மகாதேவன் தேவர்களின் சபையில் செய்து முடிக்கட்டும்.
இத்யேவமுக்த்வா ககநே விரராம ஸநாதநஃ 2.10.
இவ்வாறு கூறி, சனாதனன் ஆகாயத்தில் அமைதியாகி நின்றான்.
ப்ரஹ்மணோ வசநம் ஶ்ருத்வா ஜ்ஞாநேஶோ ஜ்ஞாநிநாம் வரஃ
பிரமாவின் வார்த்தைகளை கேட்டு, ஞானத்தின் தலைவன், ஞானிகளுக்கெல்லாம் சிறந்தவன்,
ஸம்யுக்தம் விஷ்ணுமாயாத்யைர்மந்த்ராத்யைஃ ஶாஸ்த்ரமுத்தமம்
விஷ்ணு மாயையுடன் சேர்த்து, மந்திரங்கள் முதலியவற்றை உள்ளடக்கிய சிறந்த சாஸ்திரத்தை உருவாக்கினான்.
கம்காதோயமுபஸ்ப்ரு'ஶ்ய மித்யா யதி வதேஜ்ஜநஃ
கங்கை நீரைத் தொடந்து ஒருவர் பொய் பேசினால்,
இத்யுக்தே ஶங்கரே ப்ரஹ்மந்கோலோகே ஸுரஸம்ஸதி
அப்போது சங்கரன் கோலோகத்தில், தேவர்களின் சபையில், பிரமனே, இவ்வாறு கூறினான்.
தே தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ச ஸம்ஹ்ரு'ஷ்டாஃ ஸம்ஸ்தூய புருஷோத்தமம்
அவர்கள் அவரை பார்த்து மகிழ்ச்சியடைந்து, பரமபுருஷனைப் போற்றி பாடினர்.
காலேந ஶம்புர்பகவாஞ்சாஸ்த்ரதீபம் சகார ஸஃ
காலம் கடந்தபோது, பாக்கியசாலியான சம்பு ஒரு ஆயுதங்களுக்கான நூலை எழுதியார்.
ஸா சைவம் த்ரவரூபா யா கங்கா கோலோகஸம்பவா
கோலோகத்தில் தோன்றிய அந்த கங்கை அப்போது திரவமாக இருந்தாள்.
ஸ்தாநே ஸ்தாநே ஸ்தாபிதா ஸா க்ரு'ஷ்ணேந பரமாத்மநா
பரமாத்மாவான கிருஷ்ணர் பல இடங்களில் அவளை நிறுவினார்.
நாரத உவாச க்வ கதா ஸா மஹாபாகா தந்மே வ்யாக்யாதுமர்ஹஸி
நாரதர் கேட்டார்: அந்த மிகப்பெரிய பாக்கியவதி எங்கு சென்றாள்? அதை எனக்கு விளக்க வேண்டும்.
நாராயண உவாச ஜகாம தம் ச வைகுண்டம் ஶாபாந்தே புநரேவ ஸா
நாராயணர் பதிலளித்தார்: சாபம் முடிந்தபின், அவள் மீண்டும் அந்த வைкун்தத்திற்கு சென்றாள்.
பாரதம் பாரதீ த்யக்த்வா சாகமத்தத்தரேஃ பதம்
பாரதத்தில் பாரதி என்பவளை விட்டுவிட்டு, அவள் ஹரியின் இடத்திற்கு சென்றாள்.
கங்கா ஸரஸ்வதீ லக்ஷ்மீஶ்சைதாஸ்திஸ்ரஃ ப்ரியா ஹரேஃ
கங்கை, சரஸ்வதி, லட்சுமி — இந்த மூவரும் ஹரிக்கு மிகவும் பிரியமானவர்கள்.
நாரத உவாச தாதுஃ கமண்டலுஸ்தா ச ஶங்கரஸ்ய ஶிரோகதா
நாரதர் கேட்டார்: அவள் பிரமாவின் கமண்டலுவிலும் சங்கரனின் தலையிலும் இருந்தாள்.