ராஜராஜேஶ்வரஃ ஶ்ரீமந்ஸகரஃ ஸ்ரு'ர்ய்யவம்ஶஜஃ
அரசர்களின் அரசன், சூரிய வம்சத்தில் பிறந்த புகழ்பெற்ற சகரன்,
ஸத்யஸ்வரூபஃ ஸத்யேஷ்டஃ ஸத்யவாக்ஸத்யபாவநஃ
அவர் உண்மையின் உருவாகவும், உண்மையை விரும்புபவராகவும், உண்மை பேசுபவராகவும், உண்மையை எண்ணுபவராகவும் இருந்தார்.
ஏககந்யஶ்சைகபுத்ரோ பபூவ ஸுமநோஹரஃ
அவருக்கு ஒரு மனைவியும், ஒரு அழகான மகனும் இருந்தனர்.
அந்யா சாராதயாமாஸ ஶங்கரம் புத்ரகாமுகீ
மற்றொரு மனைவி, மகன் வேண்டும் என்ற ஆசையுடன் சங்கரனை வழிபட்டாள்.
கதே ஶதாப்தே பூர்ணே ச மாம்ஸபிண்டம் ஸுஷாவ ஸா
நூறு ஆண்டுகள் கடந்தபின், அவள் ஒரு மாம்சக் கட்டியை பெற்றாள்.
ஶம்புர்ப்ராஹ்மணரூபேண தத்ஸமீபம் ஜகாம ஹ
அப்போது சம்பு, பிராமண வடிவத்தில் அவளிடம் வந்தார்.
ஸர்வே பபூவுஃ புத்ராஶ்ச மஹாபலபராக்ரமா 2.10.
அந்த மாம்சக் கட்டி பல பிள்ளைகளாகி, அவர்கள் எல்லாரும் பெரும் பலமும் வீரவுமுடையவர்களாக ஆனார்கள்.
கபிலர்ஷேஃ கோபத்ரு'ஷ்ட்யா பபூவுர்பஸ்மஸாச்ச தே
கபில முனிவரின் கோபக் கண் பார்வையால் அவர்கள் சாம்பலாகி விட்டார்கள்.
தபஶ்சகாராஸமம்ஜோ கங்காநயநகாரணாத்
அசமஞ்சன் கங்கையை கொண்டு வர வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் தவம் செய்தான்.
திலீபஸ்தஸ்ய தநயோ கங்காநயநகாரணாத
அவனுடைய மகன் திலீபனும் கங்கையை கொண்டு வர வேண்டும் என்று தவம் செய்தான்.
அம்ஶுமாँஸ்தஸ்ய புத்ரஶ்ச கங்காநயநகாரணாத்
அம்சுமான் என்பவன் அவனுடைய மகன்; கங்கை வர வேண்டும் என்பதற்காக முயன்றான்.
பகீரதஸ்தஸ்ய புத்ரோ மஹாபாகவதஃ ஸுதீஃ
அவனுக்கு பகீரதன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் மிகுந்த பக்தியும் அறிவும் உடையவன்.
தபஃ க்ரு'த்வா லக்ஷவர்ஷம் கங்காநயநகாரணாத்
கங்கை வர வேண்டும் என்பதற்காக, பகீரதன் ஒரு இலட்சம் ஆண்டுகள் தவம் செய்தான்.
த்விபுஜம் முரலீஹஸ்தம் கிஶோரம் கோபவேஷகம்
அவன் இரண்டு கரங்களுடன், கையில் முரளி பிடித்து, கோபர் உடை அணிந்த இளவயது ஒருவனை கண்டான்.
ஸ்வேச்சாமயம் பரம் ப்ரஹ்ம பரிபூர்ணதமம் விபும்
அந்த பரம்பொருள், முழுமையாகவும், எல்லாம் ஆளும் சக்தியுடன், தானாகவே உருவெடுத்திருந்தது.
நிர்லிப்தம் ஸாக்ஷிரூபம் ச நிர்குணம் ப்ரக்ரு'தேஃ பரம்
அது எதிலும் கலந்ததல்ல, சாட்சி போல் இருந்தது, குணங்களைக் கடந்தது, இயற்கையை மீறியது.
வஹ்நிஶுத்தாம் ஶுகாதாநம் ரத்நபூஷணபூஷிதம் 2.10.
அது அக்னியில் தூய்மை பெற்றது, சுகனிடம் வைத்து, ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
லீலயா ச வரம் ப்ராப்ய வாஞ்சிதம் வம்ஶதாரகம்
அவன் தன் விளையாட்டால் விரும்பிய வரத்தைப் பெற்றான்; அது அந்த வம்சத்தை காப்பாற்றியது.
தம் ப்ரணம்ய ப்ரதஸ்தௌ ச தத்புரஃ ஸம்புடாஞ்ஜலிஃ குர்வதீம் ஸ்தவநம் திவ்யம் புலகாஞ்சிதவிக்ரஹாம்
அவனை வணங்கி, அவன் முன்னிலையில் கைகூப்பி, தெய்வீகமான புகழ்ச்சி பாடி, ஆனந்தத்தில் உடல் புளகிதமாக அவள் புறப்பட்டாள்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் பேசினார்:
ஸகரஸ்ய ஸுதாந்ஸர்வாந்பூதாந்குரு மமாஜ்ஞயா
என் கட்டளையின்படி, சகரனுடைய அனைத்து மக்களையும் புனிதமாக்கு.
பிப்ரதோ திவ்யமூர்த்திம் தே திவ்யஸ்யந்தநகாமிநஃ
அவர்கள் தெய்வீகமான உருவம் கொண்டு, விண்ணுலக ரதங்களில் பயணிக்கிறார்கள்.
கர்மபோகம் ஸமுச்சித்ய க்ரு'தம் ஜந்மநி ஜந்மநி
பிறப்பு பிறப்பாகச் செய்த கர்ம பலனை முடித்து விட்டார்கள்.
கம்காயாஃ ஸ்பர்ஶவாதேந நஶ்யதீதி ஶ்ருதௌ ஶ்ருதம்
கங்கையின் தொடும் காற்றால் அவர்கள் அழிந்துவிடுவார்கள் என்று வேதங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது.
மௌஸலஸ்நாநமாத்ரேண ஸாமாந்யதிவஸே ந்ரு'ணாம்
மௌசலா நாளில் ஒரு முறை குளித்தால், மனிதர்களுக்கு,
யாநி காநி ச பாபாநி ப்ரஹ்மஹத்யாதிகாநி ச
எவ்விதமான பாவங்களும், பிராமணனை கொல்வதுபோன்ற பாவங்களும்,
தாநி ஸர்வாணி நஶ்யந்தி மௌஸலஸ்நாநதோ ந்ரு'ணாம் 2.10.
அவை அனைத்தும் மௌசலா நாளில் குளிப்பதால் அழிந்துவிடும்.
கேசித்வதந்தி தே தேவி பலமேவ யதாகமம்
சிலர், தேவியே, இதன் பலன் வேதங்களில் கூறியபடியே இருக்கும் என்று சொல்கிறார்கள்.
ஸாமாந்யதிவஸஸ்நாநஸங்கல்பம் ஶ்ரு'ணு ஸுந்தரி
அழகியவளே, சாதாரண நாளில் குளிக்க வேண்டிய உறுதியை இப்போது கேள்.
ததஸ்த்ரிம்ஶத்குணம் புண்யம் ரவிஸம்க்ரமணே திநே
பிறகு, சூரியன் ஒரு ராசியிலிருந்து மற்றொரு ராசிக்கு செல்கின்ற நாளில், புண்ணியம் முப்பது மடங்கு அதிகமாகும்.