ஶ்ரு'ங்காரார்ஹம் போகவஸ்துதல்பாஸம்க்யஸமந்விதம்
அவை இன்பத்திற்கும், அனுபவத்திற்கும் ஏற்றவையாக, எண்ணிக்கையற்ற வசதியான படுக்கைகளுடன் அமைக்கப்பட்டிருந்தன.
நாநாசித்ரவிசித்ராடதம் ஸத்ரத்நகலஶோஜ்ஜ்வலம்
பலவிதமான அழகான வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, சிறந்த ரத்தினங்களால் ஒளிரும் பாத்திரங்களும் இருந்தன.
வஹ்நிஶுத்தாம்ஶுகைஶ்சித்ரைர்முக்தாஜாலைர்விபூஷிதம்
அவை நெருப்பில் சுத்திகரிக்கப்பட்ட வஸ்திரங்களாலும், பலவகை முத்து வலைகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன.
ஆரக்தவர்ணரத்நேந்த்ரஸாரநிர்மாணக்ரு'த்ரிமைஃ
அவை செம்மையான நிறமுள்ள உயர்ந்த ரத்தினங்களால், நயமுடன் உருவாக்கப்பட்டிருந்தன.
ததௌ நாராயணாயைகம் தேஷாம் மத்யே த்விஜோத்தமஃ
அவற்றில் ஒன்றை, கிருஷ்ணர் நாராயணருக்கு அர்ப்பணித்தார், ஓ சிறந்த பிராமணரே.
ஆவிர்பபூவ க்ரு'ஷ்ணஸ்ய குஹ்யதேஶாத்ததஃ பரம் 1.5.
அதன்பின், கிருஷ்ணரின் இரகசியமான இடத்திலிருந்து மற்றொரு அதிசயமான உருவம் தோன்றியது.
ஆவிர்பூதா யதோ குஹ்யாத்தேந தே குஹ்யகாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
அவர்கள் அந்த இரகசிய இடத்திலிருந்து தோன்றியதால், அவர்கள் குஹ்யகர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
பபூவ கந்யகா சைகா குபேரே வாமபார்ஶ்வதஃ
குபேரனின் இடது பக்கத்திலிருந்து ஒரு பெண் குழந்தையும் தோன்றினாள்.
பூதப்ரேதபிஶாசாஶ்ச கூஷ்மாண்டப்ரஹ்மராக்ஷஸாஃ
பூதங்கள், பேய்கள், பிசாசுகள், கூஷ்மாண்டர்கள், பிரம்மராட்சஸ்கள் ஆகியோரும் தோன்றினார்கள்.
ஶங்கசக்ரகதாபத்மதாரிணோ வநமாலிநஃ
சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை ஆகியவற்றை தாங்கி, வனமாலை அணிந்தவர்களும் இருந்தனர்.
கிரீடிநஃ குண்டலிநோ ரத்நபூஷணபூஷிதாஃ
அவர்கள் சிரசில் கிரீடம், காதில் குண்டலம், உடலில் ரத்தினம் பதிக்கப்பட்ட ஆபரணங்கள் அணிந்திருந்தார்கள்.
சதுர்புஜாந்பார்ஷதாம்ஶ்ச ததௌ நாராயணாய ச
நாராயணனுக்காக நான்கு கரங்களுடன் கூடிய பரிசரர்களையும் அவர் அளித்தார்.
த்விபுஜாஃ ஶ்யாமவர்ணாஶ்ச ஜபமாலாகரா வராஃ
இரண்டு கரங்களும், கருப்புப் பிண்ணனும் உடையவர்கள், ஜபமாலை ஏந்திய சிறந்தவர்களும் அங்கு இருந்தனர்.
தாஸ்யோ நியுக்தா தஸாஶ்சைவார்க்யமாதாய யத்நதஃ
பத்து தாசிகள் அங்கு நியமிக்கப்பட்டு, பரிசுகளை மிகுந்த கவனத்துடன் கொண்டு வந்தார்கள்.
புலகாங்கிதஸர்வாங்காஃ ஸாஶ்ருநேத்ராஃ ஸகத்கதா
அவர்கள் உடல் முழுவதும் ரோமஞ்சம், கண்களில் கண்ணீர், குரலில் நடுக்கம் காணப்பட்டது.
ஆவிர்பபூவுஃ க்ரு'ஷ்ணஸ்ய தக்ஷநேத்ராத்பயங்கராஃ 1.5.
கிருஷ்ணனின் வலது கணிலிருந்து பயங்கரமான உயிர்கள் தோன்றின.
திகம்பரா மஹாகாயா ஜ்வலதக்நிஶிகோபமாஃ
அவர்கள் உடை அணியாதவர்கள், பெரும் உருவம் உடையவர்கள், எரியும் நெருப்பின் ஜ்வாலையைப் போல் இருந்தார்கள்.
ருருஸம்ஹாரகாலாக்யா அஸிதக்ரோதபீஷணாஃ
ருரு, சம்ஹாரன், காலன் என்று பெயரிடப்பட்ட, கருப்பு கோபத்துடன் பயங்கரமானவர்கள்.
ஆவிர்பபூவ க்ரு'ஷ்ணஸ்ய வாமநேத்ராத்பயங்கரஃ
கிருஷ்ணனின் இடது கணிலிருந்து ஒரு பயங்கரமான உயிர் தோன்றினான்.
திகம்பரோ மஹாகாயஸ்த்ரிணேத்ரஶ்சந்த்ரஶேகரஃ
அவன் உடை அணியாதவன், பெரும் உருவம் உடையவன், மூன்று கண்கள் கொண்டவன், தலையில் சந்திரனை வைத்திருந்தான்.
டாகிந்யஶ்சைவ யோகிந்யஃ க்ஷேத்ரபாலாஃ ஸஹஸ்ரஶஃ
ஆயிரக்கணக்கான டாகினிகள், யோகினிகள், மற்றும் க்ஷேத்திரபாலர்கள் அங்கு இருந்தனர்.
ஸுராஸ்த்ரிகோடிஸம்க்யாதா திவ்யமூர்திதராவராஃ
பத்துக் கோடி எண்ணிக்கையில் எண்ணற்ற தெய்வீக உருவங்கள் அங்கு தோன்றின.
ஸௌதிருவாச நாராயணாய ப்ரததௌ ரத்நேந்த்ரம் மாலயா ஸஹ
சௌதி சொன்னான்: நாராயணனுக்காக ரத்தினங்களின் தலைவனை மாலையுடன் கொடுத்தான்.
ஸாவித்ரீம் ப்ரஹ்மணே ப்ராதாந்மூர்திம் தர்மாய ஸாதரம்
சாவித்ரியை பிரம்மாவுக்கு கொடுத்தான்; தர்மனுக்கு மரியாதையுடன் உருவத்தை அளித்தான்.
அந்யாஶ்ச யா யா அந்யப்யோ யாஶ்ச யேப்யஃ ஸமுத்பவாஃ
மற்ற எல்லா உருவங்களும் யாருக்காக தோன்றினவோ, அவற்றை அவரவருக்கு வழங்கினான்.
ததஃ ஶம்கரமாஹூய ஸர்வேஶோ யோகிநாம் குரும்
பின்னர் யோகிகளின் குருவும், எல்லாவற்றிற்கும் அதிபதியுமான சங்கரனை அழைத்தான்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா ப்ரஹஸந்நீலலோஹிதஃ
ஸ்ரீகிருஷ்ணனின் வார்த்தைகளை கேட்ட நீலலோஹிதன் சிரித்தான்.
ஶ்ரீமஹேஶ்வர உவாச த்வத்பக்த்யைகவ்யவஹிதாம் தாஸ்யமார்கவிரோதிநீம்
ஸ்ரீ மகேஸ்வரன் சொன்னான்: உன்னுடைய பக்திக்கே முழுமையாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட, தாச்யமார்க்கத்திற்கு எதிரானதை
தத்த்வஜ்ஞாநஸமாச்சந்நாம் யோகத்வாரகபாடிகாம்
உண்மையை அறிந்ததாகத் தோன்றினாலும், யோகத்தின் வாயிலில் காவலாளியாக இருப்பவள் அவள்.
தபஸ்யாச்சந்நரூபாம் ச மஹாமோஹகரண்டிகாம்
தவம் போல மறைந்த உருவம் கொண்டவள், பெரும் மாயையை உள்ளடக்கிய பெட்டியாகவும் இருக்கிறாள்.