நாராயண உவாச ததோ ஹி ப்ரஹ்மணா பஶ்சாத்ததஶ்ச ப்ரு'துநா புரா
நாராயணன் கூறினார்: பின்னர் பிரம்மாவால், அதன்பின் பழைய காலத்தில் ப்ரிதுவால்.
ததஃ ஸர்வைர்முநீந்த்ரைஶ்ச மநுபிர்நாரதாதிபிஃ
பின்னர் எல்லா பெரிய முனிவர்களாலும், மனுக்களாலும், நாரதர் மற்றும் பிறராலும்.
ௐ ஹ்ரீம் ஶ்ரீம் வாம் வஸுதாயை ஸ்வாஹா
ஓம் ஹ்ரீம் ஶ்ரீம் வாம் வசுதாயை ஸ்வாஹா.
ஶ்வேதசம்பகவர்ணாபாம் ஶதசந்த்ரஸமப்ரபாம் 2.8.
வெள்ளை செம்பகப்பூ போல் ஒளிரும், நூறு சந்திரர்களைப் போல பிரகாசம் உடையவள்.
ரத்நாதாராம் ரத்நகர்பாம் ரத்நாகரஸமந்விதாம்
ரத்தினங்களுக்கு ஆதாரமானவள், ரத்தினங்கள் நிறைந்தவள், ரத்தின செல்வம் உடையவள்.
த்யாநேநாநேந ஸா தேவீ ஸர்வைர்வை பூஜிதா பவேத்
இந்த தியானத்தின் மூலம் அந்த தேவி அனைவராலும் வழிபடப்பட வேண்டும்.
விஷ்ணுருவாச ஜயேऽஜயே ஜயாதாரே ஜயஶீலே ஜயப்ரதே
விஷ்ணு சொன்னார்: வெற்றி அல்லது தோல்வியில், வெற்றியின் ஆதாரமாகவும், வெற்றியின் இயல்பாகவும், வெற்றியை அளிப்பவராகவும் நீ இருக்கிறாய்.
ஸர்வாதாரே ஸர்வபீஜே ஸர்வஶக்திஸமந்விதே
எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரமாகவும், எல்லாவற்றுக்கும் விதையாகவும், எல்லா சக்திகளும் உடையவளாகவும் நீ இருக்கிறாய்.
ஸர்வஸஸ்யாலயே ஸர்வஸஸ்யாட்யே ஸர்வஸஸ்யதே
எல்லா பயிர்களின் இல்லமாகவும், எல்லா பயிர்கள் நிறைந்தவளாகவும், எல்லா பயிர்களை வழங்குபவளாகவும் நீ இருக்கிறாய்.
மங்கலே மங்கலாதாரே மாங்கல்யே மங்கலப்ரதே
மங்களமானவளே, மங்களத்தின் ஆதாரமாகவும், மங்களத்தின் உருவாகவும், மங்களத்தை வழங்குபவளாகவும் நீ இருக்கிறாய்.
பூமே பூமிபஸர்வஸ்வே பூமிபாலபராயணே
பூமியே, பூமியின் எல்லா செல்வங்களும் உன்னிடமே உள்ளன, பூமியை காப்பவர்களின் இறுதி அடைக்கலமாகவும் நீ இருக்கிறாய்.
இதம் ஸ்தோத்ரம் மஹாபுண்யம் தாம் ஸம்பூஜ்ய ச யஃ படேத்
இந்தப் பெரும் புண்ணியமான ஸ்தோத்திரத்தை, அவளை வணங்கி யார் படிப்பாரோ,
பூமிதாநக்ரு'தம் புண்யம் லபதே படநாஜ்ஜநஃ
அதைப் படிப்பதனால், ஒருவர் பூமி தானம் செய்த புண்ணியத்தை அடைவார்.
அம்புவீசீபூகநநாத்பாபாந்முச்யேத ஸ த்ருவம் 2.8.
நிச்சயமாக, தண்ணீர் அல்லது மண் தோண்டுவதால் ஏற்பட்ட பாவங்கள் நீங்கும்.
பரபூஶ்ராத்தஜாத்பாபாந்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
பிறருடைய நிலத்தில் ஸ்ராத்தம் செய்ததால் ஏற்பட்ட பாவங்கள் நிச்சயமாக நீங்கும்.
பாபேந முச்யதே ப்ராஜ்ஞஃ ஸ்தோத்ரஸ்ய படநாந்முநே
முனிவரே, இந்த ஸ்தோத்திரத்தைப் படிப்பதால் அறிவுள்ளவர்கள் பாவங்களில் இருந்து விடுபடுவார்கள்.
நாரத உவாச பரபூமௌ ஶ்ராத்தரூபம் கூபே குபதஜம் ததா
நாரதர் சொன்னார்: பிறருடைய நிலத்தில் ஸ்ராத்தம் செய்தல், கிணற்றில் செய்தல், அல்லது கிணற்றில் இருந்து எதுவும் எடுத்தல்,
அம்புவீசீபூகநநபீஜத்யாகஜமேவ ச
அல்லது தண்ணீர் அல்லது மண் தோண்டுவதால், அல்லது விதைகளை வீணாக்குவதால் ஏற்படும் பாவம்,
அந்யத்வா ப்ரு'திவீஜந்யம் பாபம் யத்ப்ரஶ்நதஃ பரம்
அல்லது பூமியிலிருந்து உண்டாகும் மற்ற எந்தக் கடும் பாவமாவது,
நாராயண உவாச ஸந்த்யாபூதாய விப்ராய ஸ யாயாத்விஷ்ணுமந்திரம்
நாராயணன் சொன்னார்: அந்தப் பாவம் தீர, அந்தப் பிராமணருக்காக சாயங்கால பூஜையால் தூய்மையடைந்து, விஷ்ணு கோவிலுக்குச் செல்ல வேண்டும்.
பூமிம் ச ஸர்வஸஸ்யாட்யா ப்ராஹ்மணாய ததாதி யஃ
யார் எல்லா பயிர்களும் நிறைந்த நிலத்தை ஒரு பிராமணனுக்கு தருகிறாரோ,
க்ராமம் பூமிம் ச தாந்யம் ச யோ ததாத்யாததாதி யஃ
யார் கிராமம், நிலம் அல்லது தானியத்தை தருகிறாரோ அல்லது வாங்குகிறாரோ,
பூமிதாநம் ச தத்காலே யஃ ஸாதுஶ்சாநுமோததே
அந்த நேரத்தில் யார் நில தானத்தை ஒப்புக்கொள்கிறாரோ,
ஸ்வதத்தாம் பரதத்தாம் வா ப்ரஹ்மவ்ரு'த்திம் ஹரேத்து யஃ
தனது அல்லது பிறர் வழங்கிய பிராமணரின் வாழ்வாதாரத்தை யார் எடுத்துக்கொள்கிறாரோ,
தத்புத்ரபௌத்ரப்ரப்ரு'திர்பூமிஹீநஃ ஶ்ரியா ஹதஃ
தன் மகன்களும் பேரன்களும் உடன் நிலத்தை இழந்தவன், செல்வத்தையும் இழக்கிறான்.
கவாம் மார்கம் விநிஷ்க்ரு'ஷ்ய யஶ்ச ஸஸ்யம் ததாதி ஸஃ 2.9.
எவர் பசுக்களின் பாதையை அகற்றி அங்கு பயிரை கொடுக்கிறாரோ—
கோஷ்டம் தடாகம் நிஷ்க்ரு'ஷ்ய மார்கம் ஸஸ்யம் ததாதி யஃ
யார் பசுக்களின் களஞ்சியத்தையோ குளத்தையோ அகற்றி, பாதையையோ பயிரையோ கொடுக்கிறாரோ—
ந பஞ்சபிண்டமுத்த்ரு'த்ய ஸ்நாதி கூபே பரஸ்ய யஃ
யார், ஐந்து பிண்டம் செலுத்தாமல், பிறருடைய கிணற்றில் குளிக்கிறாரோ—
காமீ பூமௌ ச ரஹஸி பீஜத்யாகம் கரோதி யஃ
யார் ஆசையால், மறைவாக நிலத்தில் விதையை வீசுகிறாரோ—
அம்புவீச்யம்புகநநம் யஃ கரோதி ச மாநவஃ
யார், மனிதராக இருந்து, நீரில் அலை எழுப்பவோ, அல்லது நீர் தேடி தோண்டவோ செய்கிறாரோ—