ப்ரதிவிஶ்வேஷு வஸுதா ஶைலகாநநஸம்யுதா
ஒவ்வொரு பிரபஞ்சத்திலும் பூமி மலையாலும் காடுகளாலும் சூழப்பட்டிருக்கும்.
ஹிமாத்ரிமேருஸம்யுக்தா க்ரஹசந்த்ரார்கஸம்யுதா
அது இமயமலையும் மேருவும், கிரகங்கள், சந்திரன், சூரியனும் உடன் இணைந்துள்ளது.
புண்யதீர்தஸமாயுக்தா புண்யபாரதஸம்யுதா
அதில் புனிதத் தீர்த்தங்கள் மற்றும் புனிதமான பாரத தேசமும் உள்ளன.
பாதாலாஃ ஸப்த தததஸ்ததூர்த்வே ப்ரஹ்மலோககஃ
அதற்குக் கீழே ஏழு பாதாள உலகங்கள், மேலே பிரம்மாவின் உலகம் உள்ளது.
ஏவம் ஸர்வாணி விஶ்வாநி ப்ரு'திவ்யாம் நிர்மிதாநி வை 2.8.
இவ்வாறு எல்லா உலகங்களும் பூமியில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.
நஶ்வராணி ச விஶ்வாநி க்ரு'த்ரிமாக்ரு'த்ரிமாணி ச
இந்த உலகங்கள் அனைத்தும் நிலையற்றவை; செயற்கையானவை, இயற்கையானவை இரண்டும் உள்ளன.
மஹாவிராடாதிஸ்ரு'ஷ்டௌ ஸ்ரு'ஷ்டஃ க்ரு'ஷ்ணேந சாத்மநா
பெரும் விராட் முதலான படைப்பில் எல்லாவற்றையும் கிருஷ்ணர் தாமே உருவாக்கினார்.
க்ஷித்யதிஷ்டாத்ரு'தேவீ ஸா வாராஹே பூஜிதா ஸுரைஃ
பூமிக்கு ஆதாரமாக இருக்கும் அந்தத் தேவியை, வாராஹி வடிவில் தேவர்கள் வழிபட்டார்கள்.
விஷ்ணோர்வராஹரூபஸ்ய பத்நீ ஸா ஶ்ருதிஸம்மதா
விஷ்ணு வாராக வடிவில் இருந்தபோது, அவர் மனைவியாக இந்த தேவியை வேதங்கள் ஏற்றுக்கொள்கின்றன.
நாரத உவாச வராஹேண ச வாராஹீ ஸர்வைஃ ஸர்வாஶ்ரயா ஸதீ
நாரதர் கூறினார்: எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரமான வாராஹி, வாராகனுடன் இணைந்தாள்.
தஸ்யாஃ பூஜாவிதாநம் சாப்யதஶ்சோத்தரணக்ரமம்
அவளது பூஜை முறையும், அவளை எவ்வாறு மேலே எடுத்தார் என்பதும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
நாராயண உவாச உத்ததார மஹீம் ஹத்வா ஹிரண்யாக்ஷம் ரஸாதலாத்
நாராயணன் கூறினார்: ஹிரண்யாக்ஷனை அழித்து, பூமியை பாதாளத்திலிருந்து மேலே எடுத்தார்.
ஜலே தாம் ஸ்தாபயாமாஸ பத்மபத்ரம் யதாऽர்ணவே
அதை கடலில் தாமரை இலை போல் நீரின் மேல் வைத்தார்.
த்ரு'ஷ்ட்வா தததி தேவீம் ச ஸகாமாம் காமுகோ ஹரிஃ
அங்கு அந்த தேவியை விருப்பத்துடன் பார்த்து, ஆசையுடன் ஹரி பார்த்தார்.
க்ரு'த்வா ரதிகரீம் ஶய்யாம் மூர்த்திம் ச ஸுமநோஹராம் 2.8.
இன்பம் தரும் படுக்கையையும், மிகவும் அழகான உருவத்தையும் அவர் உருவாக்கினார்.
ஸுகஸம்போகஸம்ஸ்பர்ஶாந்மூர்ச்சாம் ஸம்ப்ராப ஸுந்தரீ
இன்பமான சேர்க்கையின் தொடுதலால் அந்த அழகி மயக்கமடைந்தாள்.
விஷ்ணுஸ்ததம்கஸம்ஶ்லேஷாத் புபுதே ந திவாநிஶம்
விஷ்ணுவின் அணைப்பால், அவளுக்கு பகலும் இரவும் தெரியாமல் இருந்தது.
ததார பூர்வரூபம் ஹி வாராஹம் சைவ லீலயா
அவர் தன் பழைய உருவத்தையும், வாராக வடிவத்தையும் தானாகவே எடுத்துக் கொண்டார்.
தூபைர்தீபைஶ்ச நைவத்யைஃ ஸிந்தூரைரநுலேபநஃ
தூபம், விளக்கு, உணவு அர்ப்பணம், குங்குமம் பூசுதல் ஆகியவற்றால்.
மஹாவராஹ உவாச முநிபிர்மநுபிர்தேவைஃ ஸித்தைர்வா மாநவாதிபிஃ
மஹாவராகன் கூறினான்: முனிவர்கள், மனுக்கள், தேவர்கள், சித்தர்கள் அல்லது மனிதர்கள் மற்றும் பிறர்.
ஜலோச்ச்வாஸாஜ்ஜலத்யாகக்ரு'ஹாரம்பப்ரவேஶநே
நீர் எழும் போது, நீர் அர்ப்பணம் செய்யும் போது, வீடு கட்டத் தொடங்கும் சமயம், வீட்டில் புகும் நேரம் ஆகியவற்றில்.
தவ பூஜாம் கரிஷ்யந்தி ஸம்ப்ரமேண ஸுராதயஃ
தேவர்கள் மற்றும் பிறர் உன்னை மிகுந்த மரியாதையுடன் வழிபடுவார்கள்.
வஸுதோவாச லீலாமாத்ரேண பகவந்விஶ்வம் ச ஸசராசரம்
வசுதா கூறினாள்: பிரபுவே, உங்கள் விளையாட்டால் தான் இந்த உலகம் முழுவதும், உயிருள்ளதும் உயிரில்லாததும், நிலைபெற்றுள்ளது.
யஜ்ஞஸூத்ரம் ச புஷ்பம் ச புஸ்தகம் துலஸீதலம் 2.8.
யாக நூல், மலர், புத்தகம், துளசி இலை.
கோரோசநாம் சந்தநம் ச ஶாலக்ராமஜலம் ததா
கோரோசனை, சந்தனம், சாளகிராமம் நீர் ஆகியவையும்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச யாஸ்யந்தி தே காலஸூத்ரம் திவ்யம் வர்ஷஶதம் த்வயி
பகவான் கூறினார்: உனக்காக ஒரு தெய்வீகமான நூறு ஆண்டுகள் ஒரு காலநூலாக ஓடிவிடும்.
இத்யேவமுக்த்வா பகவாந்விரராம ச நாரத
இவ்வாறு கூறி, பகவான் அமைதியாக இருந்தார், நாரதா.
பூஜாம் சக்ருஃ ப்ரு'திவ்யாஶ்ச தே ஸர்வே சாஜ்ஞயா ஹரேஃ
அவர்கள் அனைவரும் ஹரியின் கட்டளையின்படி பூமியை வழிபட்டார்கள்.
தத்யுர்மூலேந மந்த்ரேண நைவேத்யாதிகமேவ ச
அவர்கள் மூல மந்திரத்துடன் உணவு அர்ப்பணம் முதலியன செய்தனர்.
நாரத உவாச கூடம் ஸர்வபுராணேஷு ஶ்ரோதும் கௌதூஹலம் மம
நாரதர் கூறினார்: எல்லா புராணங்களிலும் இது மறைந்துள்ளது; அதை கேட்க எனக்கு ஆர்வம் உள்ளது.