வரம் தஸ்யை ததௌ ஸாரம் ஸர்வேஷாமபி துர்லபம்
அவளுக்கு, எல்லோருக்கும் அரிதான, சிறந்த வரத்தை அவன் வழங்கினான்.
ஸௌபாக்யேந ச மாநேந ப்ரேம்ணா வை கௌரவேண ச
அவள் பேரின்பம், பெருமை, அன்பு மற்றும் மரியாதையுடன் வாழ்ந்தாள்.
வரிஷ்டா ச கரிஷ்டா ச ஸம்ஸ்துதா பூஜிதா மயா
அவள் மிகச் சிறந்தவளும், மிகவும் மதிக்கப்படுபவளும் ஆனாள்; நான் அவளை புகழ்ந்து, வணங்கினேன்.
இத்யுக்த்வா ஜகதாம் நாதஶ்சக்ரே தச்சேதநாம் ததஃ
இவ்வாறு கூறி, உலகங்களின் நாதன் அந்த சிந்தனையை உருவாக்கினான்.
யேஷாம் யா யாஶ்ச தேவ்யோ வை பூஜிதாஸ்தஸ்ய ஸேவயா
யாரால் அவள் சேவை பெற்றார்களோ, அவர்களால் வணங்கப்பட்ட தேவிகள்,
திவ்யம் வர்ஷஸஹஸ்ரம் ச தபஸ்தப்த்வா ஹிமாலயே
அவர்கள் இமயமலையில் ஆயிரம் தெய்வீக ஆண்டுகள் தவம் செய்தார்கள்.
ஸரஸ்வதீ தபஸ்தப்த்வா பர்வதே கந்தமாதநே
சரஸ்வதி, கந்தமாதன மலை மீது தவம் செய்தாள்.
லக்ஷ்மீர்யுகஶதம் திவ்யம் தபஸ்தப்த்வா ச புஷ்கரே 2.7.
லட்சுமி, புஷ்கரத்தில் நூறு யுகங்கள் தெய்வீக தவம் செய்தாள்.
ஸாவித்ரீ மலயே தப்த்வா த்விஜபூஜ்யா பபூவ ஸா
சாவித்ரி மலய மலை மீது தவம் செய்து, இருமுறை பிறந்தவரால் வணங்கப்படத்தக்கவளாக ஆனாள்.
ஶதமந்வந்தரம் தப்தம் ஶம்கரேண புரா விபோ
பண்டைக் காலத்தில் சங்கரன் நூறு மன்வந்தரங்கள் தவம் செய்தான், ஐயா.
ஶதமந்வந்தரம் விஷ்ணுஸ்தப்த்வா பாதா பபூவ ஹ
விஷ்ணு நூறு மன்வந்தரங்கள் தவம் செய்து, உலகத்தை காப்பவரானான்.
மந்வந்தரம் தபஸ்தேபே ஶேஷோ பக்த்யா ச நாரத
ஓ நாரதா, சேஷன் ஒரு மன்வந்தரம் பக்தியுடன் தவம் செய்தான்.
திவ்யம் ஶதயுகம் சைவ வாயுஸ்தப்த்வா ச பக்திதஃ
வாயு, பக்தியுடன் நூறு தெய்வீக யுகங்கள் தவம் செய்ததால் தூய்மையடைந்தார்.
ஏவம் க்ரு'ஷ்ணஸ்ய தபஸா ஸர்வே தேவாஶ்ச பூஜிதாஃ
இவ்வாறு, கிருஷ்ணரின் தவத்தால் எல்லா தேவர்களும் வழிபடப்பட்டார்கள்.
ஏவம் தே கதிதம் ஸர்வம் புராணம் ச ததாऽऽகமம்
இப்போது, புராணமும் ஆகமமும் உன்னிடம் முழுவதும் கூறப்பட்டுவிட்டது.
நாரத உவாச தஸ்ய பாதே ப்ராக்ரு'திகஃ ப்ரலயஃ பரிகீர்த்திதஃ
நாரதர் கூறினார்: அதன் வீழ்ச்சிக்காலத்தில் இயற்கையான பிரளயம் விளக்கப்பட்டது.
ப்ரலயே ப்ராக்ரு'தே சோக்தம் தத்ராத்ரு'ஷ்டா வஸுந்தரா
அந்த இயற்கை பிரளயத்தில் பூமி அங்கே காணப்படவில்லை என்று சொல்லப்படுகிறது.
வஸுந்தரா திரோபூதா குத்ர வா தத்ர திஷ்டதி
பூமி மறைந்துவிட்டாள்—அப்போது அவள் எங்கு இருந்தாள்?
கதம் பபூவ ஸா தந்யா மாந்யா ஸர்வாஶ்ரயா ஜயா
அவள் எவ்வாறு பாக்கியசாலி, மதிப்புக்குரியவள், எல்லோருக்கும் ஆதாரமாகவும், வெற்றியாளராகவும் ஆனாள்?
ஶ்ரீநாராயண உவாச ஆவிர்பாவஸ்திரோபாவஃ ஸர்வேஷு ப்ரலயேஷு ச
ஸ்ரீநாராயணர் கூறினார்: எல்லா பிரளயங்களிலும் தோன்றலும் மறைதலும் நிகழ்கின்றன.
ஶ்ரூயதாம் வஸுதாஜந்ம ஸர்வமம்கலமம்கலம்
பூமியின் பிறப்பை, எல்லா வகையிலும் நன்மையும் தீமையும் கொண்டதை, கேள்.
அஹோ கேசித்வதந்தீதி மதுகைடபமேதஸா
சிலர், அது மதுவும் கைடபனும் சேர்ந்த மஜ்ஜையிலிருந்து வந்தது என்கிறார்கள்.
ஊசதுஸ்தௌ புரா விஷ்ணும் துஷ்டௌ யுத்தேந தேஜஸா
அந்த இருவரும், போரில் தங்கள் வீரத்தால் மகிழ்ந்தவாறு, விஷ்ணுவிடம் முன்பு பேசினர்.
தயோர்ஜீவநகாலேந ப்ரத்யக்ஷா ச பவேத்ஸ்புடம்
அவர்கள் உயிருடன் இருந்த காலத்தில், பூமி தெளிவாக வெளிப்பட்டாள் என்று கூறப்படுகிறது.
மேதிநீதி ச விக்யாதேத்யுக்தா யைஸ்தந்மதம் ஶ்ரு'ணு 2.8.
அவளை 'மேதினி' என்று அழைக்கிறார்கள்; அவர்கள் சொன்ன கருத்தை கேள்.
கதயாமி ச தஜ்ஜந்ம ஸார்தகம் ஸர்வஸம்மதம்
அவளின் பிறப்பை, அர்த்தமுள்ளதும் அனைவராலும் ஏற்கப்பட்டதுமானதை, நான் கூறுகிறேன்.
மஹாவிராட்ஶரீரஸ்ய ஜலஸ்தஸ்ய சிரம் ஸ்புடம்
நீண்ட காலம் நீரில் இருந்த அந்த மகாவிராட் உடலிலிருந்து தெளிவாக—
ஸ ச ப்ரவிஷ்டஃ ஸர்வேஷாம் தல்லோம்நாம் விவரேஷு ச
அவர் அதன் எல்லா ரோமகூடங்களிலும் உள்ள குழிகளில் புகுந்தார்.
ப்ரத்யேகம் ப்ரதிலோம்நாம் ச ஸ்திதா கூபேஷு ஸா ஸ்திரா
ஒவ்வொரு ரோமகூடக் குழியிலும் அவள் உறுதியாக நிலைத்திருந்தாள்.
ஆவிர்பூதா ஸ்ரு'ஷ்டிகாலே தஜ்ஜலாத்பர்ய்யுபஸ்திதா
பிரபஞ்சம் உருவானபோது, அந்த நீரிலிருந்து அவள் வெளிப்பட்டு தோன்றினாள்.