பாரதீ பாரதம் கத்வா ப்ராஹ்மீ ச ப்ரஹ்மணஃ ப்ரியா
பாரதி பாரதத்திற்குச் சென்றாள்; பிரம்மாவின் அன்பான ப்ராஹ்மியும்,
ஸர்வம் விஶ்வம் பரிவ்யாப்ய ஸ்ரோதஸ்யேவ ஹி த்ரு'ஶ்யதே
அவள் முழு உலகத்தையும் சூழ்ந்து, ஓடையின் போல் தோன்றுகிறாள்.
ஸரஸ்வதீ நதீ ஸா ச தீர்தரூபாऽதிபாவநீ
அந்த சரஸ்வதி நதி, தீர்த்தமாகவும், மிகப் புனிதமாகவும் இருக்கிறாள்.
பஶ்சாத்பகீரதாநீதா மஹீம் பாகீரதீ ஶுபா
பின்னர், பாகீரதன் கொண்டு வந்ததால், புனிதமான பாகீரதி பூமியில் வந்தாள்.
தத்ரைவ ஸமயே தாம் ச ததார ஶிரஸா ஶிவஃ
அந்த சமயத்திலேயே சிவன் அவளைத் தன் தலையில் வைத்தார்.
பத்மா ஜகாம கலயா ஸா ச பத்மாவதீ நதீ
பத்மா தன் ரூபத்தில் புறப்பட்டு, பத்மாவதி ஆறாக ஆனாள்.
ததோऽந்யயா ஸா கலயா சாலபஜ்ஜந்ம பாரதே
பிறகு, வேறு ஒரு ரூபத்தில், அவள் பாரதத்தில் பிறந்தாள்.
புரா ஸரஸ்வதீஶாபாத்தத்பஶ்சாத்தரிஶாபதஃ
முன்பு சரஸ்வதியின் சாபத்தாலும், பின்னர் ஹரியின் சாபத்தாலும்,
கலேஃ பஞ்சஸஹஸ்ரம் ச வர்ஷம் ஸ்தித்வா ச பாரதே 2.7.
கலியுகத்தில் ஐயாயிரம் ஆண்டுகள் பாரதத்தில் இருந்தபின்,
யாநி ஸர்வாணி தீர்தாநி காஶீம் வ்ரு'ந்தாவநம் விநா
காசி, வ்ரிந்தாவனம் தவிர எல்லா தீர்த்தங்களும்,
ஶாலக்ராமோ ஹரேர்மூர்த்திர்ஜகந்நாதஶ்ச பாரதம்
சாளகிராமம், ஹரியின் ரூபம், மற்றும் ஜகந்நாதர் பாரதத்தில்,
வைஷ்ணவாஶ்ச புராணாநி ஶங்காஶ்ச ஶ்ராத்ததர்பணம்
வைஷ்ணவ புராணங்கள், சங்கு, ஸ்ராத்தம், தர்ப்பணம் ஆகியன,
ஹரிபூஜா ஹரேர்நாம தத்கீர்த்திகுணகீர்த்தநம்
ஹரியின் பூஜை, ஹரியின் நாமம், அவன் செய்கைகளும் கீர்த்தியும்,
ஸத்த்வம் ச ஸத்யம் தர்மஶ்ச வேதாஶ்ச க்ராம்யதேவதாஃ
நல்லமை, உண்மை, தர்மம், வேதங்கள், கிராம தேவதைகள்,
வாமாசாரரதாஃ ஸர்வே மித்யாகாபட்யஸம்யுதாஃ
அனைவரும் இடப்பாத வழியில் ஈடுபட்டு, பொய், வஞ்சகத்தில் முழுகியவர்கள்.
ஏகாதஶீவிஹீநாஶ்ச ஸர்வே தர்மவிவர்ஜிதாஃ
அனைவரும் ஏகாதசி விரதம் கடைப்பிடிக்காமல், தர்மம் இழந்தவர்கள்.
ஶடாஃ க்ரூரா தாம்பிகாஶ்ச மஹாஹங்காரஸம்யுதாஃ
அவர்கள் வஞ்சகர்கள், கொடூரர்கள், போலி நம்பிக்கையுடன், பெரும் அகந்தையுடன் இருப்பவர்கள்.
பும்ஸாம் பேதஸ்ததா ஸ்த்ரீணாம் விவாஹோ வாதநிர்ணயஃ
ஆண்களுக்கு இடையே பிளவு, பெண்களுக்கு திருமணம், சண்டை ஆகியவை உண்டாகின்றன.
ஸர்வே ஜநாஃ ஸ்த்ரீவஶாஶ்ச பும்ஶ்சல்யஶ்ச க்ரு'ஹே க்ரு'ஹே 2.7.
அனைவரும் பெண்களின் கட்டுப்பாட்டில், வீடு வீடாக ஒழுங்கின்மை காணப்படுகிறது.
க்ரு'ஹேஶ்வரீ ச க்ரு'ஹிணீ க்ரு'ஹீ ப்ரு'த்யாதிகோऽதமஃ
வீட்டின் தலைவி மனைவியே; கணவன் ஊழியனைவிட தாழ்ந்தவன்.
கர்த்தாரோ பலிநோ கேஹே யோநிஸம்பந்திபாந்தவாஃ
வீட்டில் அதிகாரம் செலுத்துபவர்கள், பிறப்பால் தொடர்புடைய உறவினர்கள்.
யதா பரிசிதா லோகாஸ்ததா பும்ஸஶ்ச பாந்தவாஃ
மக்கள் எப்படி ஒருவரை ஒருவர் அறிந்திருப்பார்களோ, அதுபோல் ஆணின் உறவினர்களும் இருப்பார்கள்.
ப்ரஹ்மக்ஷத்த்ரியவிட்ஶூத்ரா ஜாத்யா சாரவிநிர்ணயஃ
பிறப்பும் நடப்பும் பார்த்து, பிராமணர், சத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர் என்று வகுப்புகள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.
ம்லேச்சாசாரா பவிஷ்யந்தி வர்ணாஶ்சத்வார ஏவ ச ப்ரஹ்மக்ஷத்ரவிஶாம் வம்ஶாஃ ஶூத்ராணாம் ஸேவகாஃ கலௌ
நான்கு வகுப்பினரும் பிற மத வழிகளை ஏற்று, கலியுகத்தில் பிராமணர், சத்திரியர், வைசியர் வம்சத்தவர்கள் சூத்திரர்களுக்கு வேலை செய்வார்கள்.
ஸூபகாரா பவிஷ்யந்தி தாவகா வ்ரு'ஷவாஹகாஃ
அவர்கள் சமையல்காரர், ஓட்டுநர், மாட்டுவண்டி ஓட்டுபவர் ஆகியவர்களாக மாறுவார்கள்.
பலஹீநாஶ்ச தரவோऽபத்யஹீநாஶ்ச யோஷிதஃ
மரங்கள் பழம் தராது; பெண்களுக்கு பிள்ளைகள் பிறக்காது.
தம்பதீ ப்ரீதிஹீநௌ ச க்ரு'ஹிணஃ ஸுகவர்ஜிதாஃ
கணவன் மனைவி இருவருக்கும் பாசம் குறையும்; குடும்பத்தில் மகிழ்ச்சி இல்லாமல் போகும்.
ஜலஹீநா நதா நத்யோ தீர்கிகாஃ கந்தராதயஃ
ஆறுகள், நதிகள், குளங்கள், குகைகள் எல்லாம் நீரில்லாமல் போகும்.
லக்ஷேஷு புண்யவாந்கோऽபி ந திஷ்டதி ததஃ பரம் 2.7.
லட்சக்கணக்கில் ஒருவரும் நல்லொழுக்கம் கொண்டவராக இருப்பது இல்லை.
குவார்த்தாஃ குத்ஸிதபதா பவிஷ்யந்தி ததஃ பரம்
அதற்குப் பிறகு, தீய தொழில்கள் மற்றும் அவமதிக்கத்தக்க வழிகள் அதிகரிக்கும்.