ஶாலக்ராமஶிலா யத்ர தத்ர ஸந்நிஹிதோ ஹரிஃ
சாளகிராமக் கல் இருக்கும் இடத்தில், அங்கேயே ஹரி இருப்பார்.
யாநி காநி ச பாபாநி ப்ரஹ்மஹத்யாதிகாநி ச
யாவும், பிராமணனை கொல்வது போன்ற பாவங்கள் உட்பட எல்லா பாவங்களும்,
சத்ராகாரம் பவேத்ராஜ்யம் வர்துலே ச மஹாஶ்ரியஃ
குடை போல் உருவம் இருந்தால் அரசாட்சி கிடைக்கும்; வட்ட வடிவில் பெரும் செல்வம் வரும்.
விக்ரு'தாஸ்யே ச தாரித்ர்யம் பிங்கலே ஹாநிரேவ ச 2.21.
வாய் வளைந்து இருந்தால் வறுமை வரும்; மஞ்சள் கலந்த நிறத்தில் நஷ்டம் நேரிடும்.
வ்ரதம் தாநம் ப்ரதிஷ்டா ச ஶ்ராத்தம் ச தேவபூஜநம்
விரதம், தானம், பிரதிஷ்டை, பித்ரு வழிபாடு, தேவர்கள் பூஜை—
ஸ ஸ்நாதஃ ஸர்வதீர்தேஷு ஸர்வயஜ்ஞேஷு தீக்ஷிதஃ
அவன் எல்லா தீர்த்தங்களிலும் स्नானம் செய்தவனாகவும், எல்லா யாகங்களில் திக்ஷை பெற்றவனாகவும் இருப்பான்.
ஸர்வதாநேஷு யத்புண்யம் ப்ராதக்ஷிண்யே புவோ யதா
எல்லா தானங்களாலும், பூமியைச் சுற்றி வந்ததாலும் கிடைக்கும் புண்ணியம்,
தஸ்ய ஸ்பர்ஶம் ச வாஞ்சந்தி தீர்தாநி நிகிலாநி ச
அவனது தொடுதலை எல்லா தீர்த்தங்களும் விரும்புகின்றன.
பாடே சதுர்ணாம் வேதாநாம் தபஸாம் கரணே ஸதி
நான்கு வேதங்களையும் ஓதுவதிலும், தவம் செய்வதிலும்,
ஶாலக்ராமஶிலாதோயம் நித்யம் புங்க்தே ச யோ நரஃ
யார் தினமும் சாளகிராமக் கல்லிலிருந்து நீர் பருகுகிறாரோ,
தஸ்ய ஸ்பர்ஶம் ச வாஞ்சந்தி தீர்தாநி நிகி லாநி ச
அவரைத் தொட ஆசைப்படுகின்றன எல்லா தீர்த்தங்களும்.
தத்ரைவ ஹரிணா ஸார்த்தமஸம்க்யம் ப்ராக்ரு'தம் லயம்
அங்கேயே ஹரியுடன் சேர்ந்து எண்ணற்ற சாதாரண உயிர்கள் லயமாகின்றன.
யாநி காநி ச பாபாநி ப்ரஹ்மஹத்யாதிகாநி ச
யாவும், பிராமணனை கொல்வது போன்ற பாவங்கள் உட்பட எல்லா பாவங்களும்,
தத்பாதபத்மரஜஸா ஸத்யஃ பூதா வஸுந்தரா 2.21.
அவரது திருவடிகளின் தூளால் பூமி உடனே தூய்மையடைகிறது.
ஶாலக்ராமஶிலா தோயம் ம்ரு'த்யுகால ச யோ லபேத்
யார் மரண நேரத்தில் சாளகிராமக் கல்லிலிருந்து நீர் பெறுகிறாரோ,
நிர்வாணமுக்திம் லபதே கர்மபோகாத்விமுச்யதே
அவர் புண்ணியமடைந்து, கர்ம பலன்களில் இருந்து விடுதலை பெற்று, மோக்ஷம் அடைவார்.
ஶாலக்ராமஶிலாம் த்ரு'த்வா மித்யாவாதம் வதேத்து யஃ
யார் சாளக்ராமம் எடுத்து பொய் பேசுகிறார்களோ,
ஶாலக்ராமஶிலாம் ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்வீகாரம் யோ ந பாலயேத்
யார் சாளக்ராமத்தைத் தொட்டு எடுத்துக்கொண்ட வாக்குறுதியை நிறைவேற்றவில்லை,
துலஸீபத்ர விச்சேதம் ஶாலக்ராமே கரோதி யஃ
யார் சாளக்ராமத்தின் மீது துளசி இலைகளை அறுக்கிறார்களோ,
துலஸீபத்ரவிச்சேதம் ஶம்கே யோ ஹி கரோதி ச
யார் சங்கில் துளசி இலைகளை அறுக்கிறார்களோ,
ஶாலக்ராமம் ச துலஸீம் ஶம்கமேகத்ர ஏவ ச
சாளக்ராமம், துளசி, சங்கு மூன்றும் ஒரே இடத்தில் இருந்தால்,
ஸக்ரு'தேவ ஹி யோ யஸ்யாம் வீர்ய்யாதாநம் கரோதி யஃ
யார் அவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றில் ஒருமுறை கூட விந்து வைக்கிறார்களோ,
த்வம் ப்ரியா ஶம்கசூடஸ்ய சைகமந்வந்தராவதி
நீ சங்கசூடனுக்கு ஒரு மன்வந்தர காலம் பிரியமானவளாக இருந்தாய்.
இத்யுக்த்வா ஶ்ரீஹரிஸ்தாம் ச விரராம ச ஸாதரம் 2.21.
இவ்வாறு கூறி, ஸ்ரீஹரி அன்புடன் அமைதியாக இருந்தார்.
யதா ஶ்ரீஶ்ச ததா ஸா சாப்யுவாஸ ஹரிவக்ஷஸி
ஸ்ரீதேவி எப்படி ஹரியின் மார்பில் இருந்தாரோ, அவளும் அதுபோலவே அங்கே தங்கினாள்.
லக்ஷ்மீஃ ஸரஸ்வதீ கங்கா துலஸீ சாபி நாரத
நாரதா, லக்ஷ்மி, சரஸ்வதி, கங்கை, துளசி ஆகியோர்—
ஸத்யஸ்தத்தேஹஜாதா ச பபூவ கண்டகீ நதீ
உடனே அவளது உடலிலிருந்து கண்டகி நதி தோன்றியது.
குர்வந்தி தத்ர கீடாஶ்ச ஶிலாம் பஹுவிதாம் முநே
அங்கே, முனிவரே, பூச்சிகள் பலவகை கற்களை உருவாக்குகின்றன.
ஸ்தலஸ்தாஃ பிங்கலா ஜ்ஞேயாஶ்சோபதாபாத்தரேரிதி
நிலத்தில் இருக்கும் மஞ்சள் நிறக் கற்கள் ஹரியின் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டவை என்று அறிய வேண்டும்.
நாரத உவாச தஸ்யாஃ பூஜாவிதாநம் ச ஸ்தோத்ரம் கிம் ந ஶ்ருதம் மயா
நாரதர் கேட்டார்: அவளது பூஜை முறையும், ஸ்தோத்திரமும் எனக்கு ஏன் கேட்கவில்லை?