மாதவீகேதகீகுந்தமல்லிகாமாலதீவநே
மாதவி, கேதகி, குண்டு, மல்லிகை, மாலதி மலர்களின் தோப்புகளில்,
துலஸீதருமூலே ச புண்யதேஶே ஸுபுண்யதே
துளசி மரத்தின் அடியில், புண்ணியமான, மிகப் புனிதமான இடங்களில்,
தத்ரைவ ஸர்வதேவாநாம் ஸமதிஷ்டாநமேவ ச
அங்கேயே எல்லா தேவர்களும் தங்கும் இடமும், அவர்களின் ஆட்சி சக்தியும் உள்ளது.
ஸ ஸ்நாதஃ ஸர்வதீர்தேஷு ஸர்வயஜ்ஞேஷு தீக்ஷிதஃ 2.21.
அவன் எல்லா தீர்த்தங்களிலும் குளித்தவனாகவும், எல்லா யாகங்களிலும் திக்ஷை பெற்றவனாகவும் இருப்பான்.
ஸுதாகடஸஹஸ்ரேண ஸா துஷ்டிர்ந பவேத்தரேஃ
ஆயிரம் கலசு அமுதம் கொடுத்தாலும், அந்த அளவுக்கு ஹரிக்கு திருப்தி ஏற்படாது.
கவாமயுததாநேந யத்பலம் லபதே நரஃ
பத்து ஆயிரம் பசுக்களை தானமாக கொடுத்தால் மனிதன் பெறும் பலன்—
துலஸீபத்ரதோயம் ச ம்ரு'த்யுகாலே ச யோ லபேத்
மரண நேரத்தில் துளசி இலையுடன் தண்ணீர் பெறுகிறவன்—
நித்யம் யஸ்துலஸீ தோயம் புங்க்தே பக்த்யா ச யோ நரஃ
யார் தினமும் பக்தியுடன் துளசி தண்ணீரை அருந்துகிறாரோ—
நித்யம் யஸ்துலஸீம் தத்த்வா பூஜயேந்மாம் ச மாநவஃ
யார் தினமும் துளசியை அர்ப்பணித்து என்னை பூஜிக்கிறாரோ, மனிதரே—
துலஸீம் ஸ்வகரே த்ரு'த்வா தேஹே த்ரு'த்வா ச மாநவஃ
யார் துளசியை தன் கையில் வைத்துக் கொண்டோ, அல்லது உடலில் தரித்துக் கொண்டோ இருப்பாரோ—
துலஸீகாஷ்டநிர்மாணமாலாம் க்ரு'ஹ்ணாதி யோ நரஃ
யார் துளசி மரத்தால் ஆன மாலையை அணிகிறாரோ—
துலஸீம் ஸ்வகரே த்ரு'த்வா ஸ்வீகாரம் யோ ந ரக்ஷதி
யார் துளசியை கையில் வைத்துக் கொண்டு அதற்கான மரியாதையை காக்காதாரோ—
கரோதி மித்யாஶபதம் துலஸ்யா யோ ஹி மாநவஃ
யார் துளசியை வைத்து பொய் சத்தியம் செய்கிறாரோ, மனிதரே—
துலஸீதோயகணிகாம் ம்ரு'த்யுகாலே ச யோ லபேத் 2.21.
மரண நேரத்தில் துளசி தண்ணீரின் ஒரு துளி பெறுகிறவன்—
பூர்ணிமாயாமமாயாம் ச த்வாதஶ்யாம் ரவிஸம்க்ரமே
பௌர்ணமி, அமாவாசை, துவாதசி, சூரியன் மற்றொரு ராசிக்கு செல்லும் போது—
ஆஶௌசேऽஶுசிகாலே வா ராத்ரிவாஸாந்விதே நராஃ
அசுத்தம் உள்ளபோது, தூய்மை இல்லாத நேரத்தில், அல்லது இரவு தங்கும் சமயத்தில்—
த்ரிராத்ரம் துலஸீபத்ரம் ஶுத்தம் பர்யுஷிதம் ஸதி
துளசி இலை தூய்மையாக இருந்தாலும், மூன்று இரவுகள் வைத்திருந்தால்—
பூகதம் தோயபதிதம் யத்தத்தம் விஷ்ணவே ஸதி
தரையில் விழுந்தாலும், தண்ணீரில் விழுந்தாலும், விஷ்ணுவுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டதெல்லாம்—
வ்ரு'க்ஷாதிஷ்டாத்ரீ தேவீ யா கோலோகே ச நிராமயே ।। க்ரு'ஷ்ணேந ஸார்த்தம் ரஹஸி நித்யம் க்ரீடாம் கரிஷ்யதி
மரத்தில் குடியிருக்கும் தேவியும், கோலோகத்தில் குற்றமில்லாமல் வாழும் தேவியும், கிருஷ்ணனுடன் இரகசியமாக எப்போதும் விளையாடுவாள்.
நத்யதிஷ்டாத்ரு'தேவீ யா பாரதே ச ஸுபுண்யதா
நதிக்கு தலைவனாக இருக்கும் தேவியும், பாரதத்தில் மிகுந்த புண்ணியம் தருகிறவளும்—
த்வம் ச ஸ்வயம் மஹாஸாத்வீ வைகுண்டே மம ஸந்நிதௌ
நீயும் மிக உயர்ந்த நல்லவளாக வைகுண்டத்தில் எனது அருகில் இருப்பாய்.
அஹம் ச ஶைலரூபீ ச கண்டகீதீரஸந்நிதௌ
நானும் ஒரு மலை வடிவத்தில் கண்டகி நதிக்கரையில் இருப்பேன்.
வஜ்ரகீடாஶ்ச க்ரு'மயோ வஜ்ரதம்ஷ்ட்ராஶ்ச தத்ர வை
அங்கே வஜ்ரம் போன்ற பல்லுகள் உடைய புழுக்கள் மற்றும் வஜ்ரம் போன்ற பற்கள் உடைய புழுக்கள் இருப்பார்கள்.
ஏகத்வாரே சதுஶ்சக்ரம் வநமாலாவிபூஷிதம் 2.21.
ஒரே ஒரு வாயிலுடன், நான்கு சக்கரங்களுடன், காட்டு மலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாக இருக்கும்.
ஏகத்வாரே சதுஶ்சக்ரம் நவீநநீரதோபமம்
ஒரே ஒரு வாயிலுடன், நான்கு சக்கரங்களுடன், புதிய மழைமேகத்தைப் போல் இருக்கும்.
த்வாரத்வயே சதுஶ்சக்ரம் கோஷ்பதேந ஸமந்விதம்
இரண்டு வாயில்களில், நான்கு சக்கரங்களுடன், பசுவின் குருட்டுச் சுவடுடன் இருக்கும்.
அதிக்ஷுத்ரம் த்விசக்ரம் ச நவீநஜலதப்ரபம்
மிகச் சிறியது, இரண்டு சக்கரங்களுடன், புதிய மழைமேகத்தைப் போல் பிரகாசமாக இருக்கும்.
அதிக்ஷுத்ரம் த்விசக்ரம் ச வநமா லாவிபூஷிதம்
மிகச் சிறியது, இரண்டு சக்கரங்களுடன், காட்டு மலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஸ்தூலம் ச வர்துலாகாரம் ரஹிதம் வநமாலயா
பெரிதும் வட்ட வடிவமும், காட்டு மலர் மாலை இல்லாததாக இருக்கும்.
மத்யமம் வர்துலாகாரம் த்விசக்ரம் பாணவிக்ஷதம்
நடுத்தர அளவு, வட்ட வடிவம், இரண்டு சக்கரங்களுடன், அம்பால் குத்தப்பட்ட அடையாளம் உடையது.