ஸத்யஸ்வரூபஃ ஸத்யேஷ்டஃ ஸத்யவாக்ஸத்யபாவநஃ
அவர் உண்மையின் உருவாகவும், உண்மையை விரும்புபவராகவும், உண்மையாக பேசுபவராகவும், மனதில் உண்மையை வைத்தவராகவும் இருந்தார்.
ஏககந்யஶ்சைகபுத்ரோ பபூவ ஸுமநோஹரஃ
அவருக்கு ஒரே மனைவியும், ஒரே மகனும் இருந்தனர்; இருவரும் அழகானவர்களாக இருந்தனர்.
அந்யா சாராதயாமாஸ ஶங்கரம் புத்ரகாமுகீ
மற்றொரு மனைவி, மகன் வேண்டும் என்ற ஆசையுடன் சங்கரனை வழிபட்டாள்.
கதே ஶதாப்தே பூர்ணே ச மாம்ஸபிண்டம் ஸுஷாவ ஸா
நூறு ஆண்டுகள் கடந்தபின், அவள் ஒரு மாம்சக் கட்டி பெற்றாள்.
ஶம்புர்ப்ராஹ்மணரூபேண தத்ஸமீபம் ஜகாம ஹ
அப்போது சம்பு, ஒரு பிராமணரின் வடிவில் அவளருகில் வந்தார்.
ஸர்வே பபூவுஃ புத்ராஶ்ச மஹாபலபராக்ரமா 2.10.
அந்த மாம்சக் கட்டி பல பிள்ளைகளாக, மிகுந்த வலிமையும் வீரமும் உடையவர்களாக ஆனார்கள்.
கபிலர்ஷேஃ கோபத்ரு'ஷ்ட்யா பபூவுர்பஸ்மஸாச்ச தே
கபில முனிவரின் கோபக் கண் பார்வையால் அவர்கள் எல்லோரும் சாம்பலாகி விட்டார்கள்.
தபஶ்சகாராஸமம்ஜோ கங்காநயநகாரணாத்
அசமஞ்சன், கங்கை வர வேண்டும் என்று விரும்பி தவம் செய்தான்.
திலீபஸ்தஸ்ய தநயோ கங்காநயநகாரணாத
அவரது மகன் திலீபன், கங்கை வர வேண்டும் என்று முயன்றான்.
அம்ஶுமாँஸ்தஸ்ய புத்ரஶ்ச கங்காநயநகாரணாத்
அவரது மகன் அம்ஷுமான், கங்கை வர வேண்டும் என்று முயன்றான்.
பகீரதஸ்தஸ்ய புத்ரோ மஹாபாகவதஃ ஸுதீஃ
அவரது மகன் பகீரதன், பெரிய பக்தியும் ஞானமும் உடையவனாக இருந்தான்.
தபஃ க்ரு'த்வா லக்ஷவர்ஷம் கங்காநயநகாரணாத்
கங்கை வர வேண்டும் என்று பகீரதன் ஒரு இலட்சம் ஆண்டுகள் கடும் தவம் செய்தான்.
த்விபுஜம் முரலீஹஸ்தம் கிஶோரம் கோபவேஷகம்
அவன் இரண்டு கைகள் உடைய, முரளி பிடித்த, கோபர் ஆடையில் ஒரு இளவயதானவனைப் பார்த்தான்.
ஸ்வேச்சாமயம் பரம் ப்ரஹ்ம பரிபூர்ணதமம் விபும்
அவர் தனிச்சிறப்பும், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்த பரிபூரணமான பரம்பொருளும் ஆனவராக இருந்தார்.
நிர்லிப்தம் ஸாக்ஷிரூபம் ச நிர்குணம் ப்ரக்ரு'தேஃ பரம்
எதிலும் ஒட்டாமல், சாட்சி போல் இருப்பவன், குணங்களில்லாதவன், இயற்கையைத் தாண்டியவன்.
வஹ்நிஶுத்தாம் ஶுகாதாநம் ரத்நபூஷணபூஷிதம் 2.10.
அக்கினியைப் போல தூய்மையானது, விந்து தங்கும் இடம், ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
லீலயா ச வரம் ப்ராப்ய வாஞ்சிதம் வம்ஶதாரகம்
விளையாட்டாகவே விரும்பிய வரத்தைப் பெற்று, அந்த வம்சத்துக்கு ரட்சகரானான்.
தம் ப்ரணம்ய ப்ரதஸ்தௌ ச தத்புரஃ ஸம்புடாஞ்ஜலிஃ குர்வதீம் ஸ்தவநம் திவ்யம் புலகாஞ்சிதவிக்ரஹாம்
அவரை வணங்கி, முன்பாக கைகூப்பி, தெய்வீகமான புகழ்ச்சிகளைப் பாடி, ஆனந்தத்தில் உடல் புளகிதமாக நடந்தாள்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்:
ஸகரஸ்ய ஸுதாந்ஸர்வாந்பூதாந்குரு மமாஜ்ஞயா
என் கட்டளையின்படி, சகரரின் எல்லா மக்களையும் தூய்மையாக்கு.
பிப்ரதோ திவ்யமூர்த்திம் தே திவ்யஸ்யந்தநகாமிநஃ
அவர்கள் தெய்வீக ரூபத்தில், வானரதத்தில் பயணம் செய்வார்கள்.
கர்மபோகம் ஸமுச்சித்ய க்ரு'தம் ஜந்மநி ஜந்மநி
பல பிறவிகளில் செய்த கர்ம பலனை முற்றிலும் துண்டித்து விடுவார்கள்.
கம்காயாஃ ஸ்பர்ஶவாதேந நஶ்யதீதி ஶ்ருதௌ ஶ்ருதம்
கங்கையின் தொடுதல் மற்றும் காற்றால் பாவங்கள் அழியும் என்று வேதங்களில் கேட்கப்படுகிறது.
மௌஸலஸ்நாநமாத்ரேண ஸாமாந்யதிவஸே ந்ரு'ணாம்
மௌசல காலத்தில் சாதாரண நாளில் குளிப்பதால் மனிதர்களுக்கு—
யாநி காநி ச பாபாநி ப்ரஹ்மஹத்யாதிகாநி ச
எவ்வித பாவங்களாக இருந்தாலும், பிராமணனை கொல்வது போன்ற பாவங்களும்,
தாநி ஸர்வாணி நஶ்யந்தி மௌஸலஸ்நாநதோ ந்ரு'ணாம் 2.10.
அவை எல்லாம் மௌசல காலத்தில் குளிப்பதால் மனிதர்களுக்கு அழிகின்றன.
கேசித்வதந்தி தே தேவி பலமேவ யதாகமம்
சிலர், தேவி, வேதங்களில் கூறியபடி பலன் கிடைக்கும் எனச் சொல்கிறார்கள்.
ஸாமாந்யதிவஸஸ்நாநஸங்கல்பம் ஶ்ரு'ணு ஸுந்தரி
அழகியே, சாதாரண நாளில் குளிக்க வேண்டிய தீர்மானத்தை கேள்.
ததஸ்த்ரிம்ஶத்குணம் புண்யம் ரவிஸம்க்ரமணே திநே
பிறகு, சூரியன் மற்றொரு ராசிக்கு செல்லும் நாளில், புண்ணியம் முப்பது மடங்கு அதிகம்.
ததோ தஶகுணம் புண்யம் நராணாமுத்தராயணே
அதன்பின், உத்தராயண காலத்தில் மனிதர்களுக்கு புண்ணியம் பத்து மடங்கு அதிகம்.