முகதுஷ்டா யோநிதுஷ்டா யஸ்ய ஸ்த்ரீ கலஹப்ரியா
யாருடைய மனைவி வாய்க்கேடு உடையவளாக, பிறப்பில் தூய்மை இல்லாதவளாக, சண்டை பிடிக்க விரும்புவாளாக இருப்பாளோ,
ஜநாநாம் ச ஸ்தலாநாம் ச புராணாம் ப்ராப்திரேவ ச
மக்கள் மற்றும் பழைய இடங்களை அடைவதும் உண்டு.
வரமக்நௌ ஸ்திதிர்ஹிம்ஸ்ரஜந்தூநாம் ஸந்நிதௌ ஸுகம் 2.6.
வன்முறை உள்ள இடத்தில் உயிரினங்கள் தீயில் இருப்பது மேல்; அங்கேதான் சுகம் உள்ளது.
வ்யாதிஜ்வாலா விஷஜ்வாலா வரம் பும்ஸாம் வராநநே
அழகான முகமுள்ளவளே, நோய் தீயோ, விஷ தீயோ ஆண்களுக்கு மேலானது.
பும்ஸஶ்ச ஸ்த்ரீஜிதஸ்யேஹ ஜீவிதம் நிஷ்பலம் த்ருவம்
பெண்ணால் வெல்லப்பட்ட ஆணின் வாழ்க்கை இங்கே நிச்சயம் பயனற்றது.
ஸ நிந்திதோऽத்ர ஸர்வத்ர பரத்ர நரகம் வ்ரஜேத்
அவன் இவ்வுலகில் எல்லா இடங்களிலும் பழிக்கப்பட்டு, மறுபிறவியில் நரகத்திற்கு போவான்.
பஹ்வீநாம் ச ஸபத்நீநாம் நைகத்ர ஶ்ரேயஸீ ஸ்திதிஃ
பல மனைவிகள் ஒரே இடத்தில் வாழ்வது நல்லதல்ல.
கச்ச கம்கே ஶிவஸ்தாநம் ப்ரஹ்மஸ்தாநம் ஸரஸ்வதி
கங்கையே, நீ சிவனின் இடத்திற்கு செல்; சரஸ்வதியே, நீ பிரமாவின் இடத்திற்கு செல்.
ஸுஸாத்யா யஸ்ய பத்நீ ச ஸுஶீலா ச பதிவ்ரதா
யாருடைய மனைவி எளிதில் நடக்கக்கூடியவளாக, நல்லொழுக்கமுள்ளவளாக, கணவரிடம் உண்மையுடன் இருப்பாளோ—
பதிவ்ரதா யஸ்ய பத்நீ ஸ ச முக்தஃ ஶுசிஃ ஸுகீ
யாருடைய மனைவி கணவரிடம் உண்மையுடன் இருப்பாளோ, அவன் விடுதலையும், தூய்மையும், சந்தோஷத்தையும் பெறுவான்.
இத்யுக்த்வா ஜகதாம் நாதோ விரராம ச நாரத
இவ்வாறு கூறி, உலகங்களின் ஆண்டவன், நாரதா, அமைதியாக இருந்தான்.
தாஶ்ச ஸர்வாஃ ஸமாலோச்ய க்ரமேணோசுஃ ஸதீஶ்வரம்
அவர்கள் எல்லாரும் யோசித்து, முறையே ஆண்டவரிடம் பேசினார்கள்.
ஸரஸ்வத்யுவாச ஸத்ஸ்வாமிநா பரித்யக்தாஃ குத்ர ஜீவந்தி காஃ ஸ்த்ரியஃ ।।2.6.
சரஸ்வதி கூறினாள்: நல்ல பண்புடைய கணவரால் விட்டு விடப்பட்ட பெண்கள் எங்கே வாழ முடியும்?
தேஹத்யாகம் கரிஷ்யாமி த்ருவம் யோகேந பாரதே
நான் பாரத தேசத்தில் யோகத்தின் மூலம் என் உடலை நிச்சயம் விட்டு விடுவேன்.
கம்கோவாச தேஹத்யாகம் கரிஷ்யாமி நிர்தோஷாயா வதம் லப
கங்கை கூறினாள்: நானும் என் உடலை விட்டு விடுவேன்; குற்றமற்றவளுக்கு மரணத்தை தந்து அருளும்.
நிர்தோஷகாமிநீத்யாகம் குருதே யோ ஜநோ பவே
இந்த உலகில் குற்றமற்ற, பக்தியுள்ள பெண்ணை யார் விட்டு விடுகிறார்களோ—
லக்ஷ்மீருவாச ப்ரஸாதம் குரு சாஸ்மப்யம் ஸதீஶஸ்ய க்ஷமா வரா
லக்ஷ்மி கூறினாள்: எங்களுக்கு தயை செய்து அருள் புரியவும், இறைவனிடமிருந்து மன்னிப்பை வரமாக வழங்கவும்.
பாரதம் பாரதீஶாபாத்யாஸ்யாமி கலயா யதி
பாரதியின் சாபத்தால் நான் பாரத தேசத்திற்கு ஒரு பகுதியாய் போக வேண்டியிருந்தால்—
தாஸ்யந்தி பாபிநஃ பாபம் மஹ்யம் ஸ்நாநாவகாஹநாத்
அப்போது பாவிகள் தங்கள் பாவங்களை எனக்கு स्नானம் மற்றும் முழுகுவதன் மூலம் கொடுப்பார்கள்.
கலயா துலஸீரூபா தர்மத்வஜஸுதா ஸதீ
என் ஒரு பகுதியாய், நான் தர்மத்வஜனின் கற்புக்கன்னியான துளசியாக பிறப்பேன்.
வ்ரு'க்ஷரூபா பவிஷ்யாமி தததிஷ்டாத்ரு'தேவதா
நான் ஒரு மரமாக உருவெடுத்து, அதற்கான தெய்வமாக இருப்பேன்.
கம்கா ஸரஸ்வதீஶாபாத்யதி யாஸ்யதி பாரதம்
கங்கையை சரஸ்வதியின் சாபத்தால் பாரத தேசத்திற்கு செல்ல வேண்டியிருந்தால்—
கம்காஶாபேந ஸா வாணீ யதி யாஸ்யதி பாரதம் 2.6.
கங்கையின் சாபத்தால் வாணி பாரத தேசத்திற்கு செல்ல வேண்டியிருந்தால்—
தாம் வாணீம் ப்ரஹ்மஸதநம் கம்காம் வா ஶிவமந்திரம்
அந்த வாணி பிரம்மாவின் இல்லத்திற்கோ, கங்கை சிவபெருமானின் கோவிலுக்கோ செல்லட்டும்.
இத்யுக்த்வா கமலா காந்தபதம் த்ரு'த்வா நநாம ச
இவ்வாறு கூறி, கமலா தனது கணவரின் பாதங்களை பிடித்து வணங்கினாள்.
உவாச பத்மநாபஸ்தாம் ப்ரபாம் க்ரு'த்வா ஸ்வவக்ஷஸி
பத்மநாபன் அவளிடம் பேசினார்; அவளது ஒளியைத் தனது மார்பில் வைத்தார்.
நாராயண உவாச ஸமதாம் ச கரிஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு தத்க்ரமமேவ ச
நாராயணன் கூறினார்: சமத்துவத்தை ஏற்படுத்துவேன்; இதன் வரிசையை இப்போது கேள்.
பாரதீ யாது கலயா ஸரித்ரூபா ச பாரதம்
பாரதி ஒரு பகுதியாய், நதியாக, பாரத தேசத்திற்கு செல்லட்டும்.
பகீரதேந நீதா ஸா கம்கா யாஸ்யதி பாரதம்
பகீரதன் கொண்டு வந்த கங்கை பாரத தேசத்திற்கு செல்லுவாள்.
தத்ரைவ சந்த்ரமௌலேஶ்ச மௌலிம் ப்ராப்ஸ்யதி துர்லபம்
அங்கே, சந்திரன் மௌலி உடைய இறைவனின் அரிய கிரீடத்தை அவள் பெறுவாள்.