நமோ தேவ்யை ஸரஸ்வத்யை புராணகுரவே நமஃ । ஸர்வவிக்நவிநாஶிந்யை துர்காதேவ்யை நமோ நமஃ
பழமையான ஆசானாகிய சரஸ்வதிக்கு நான் வணங்குகிறேன்; எல்லா தடைகளையும் நீக்கும் துர்காதேவிக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
யுஷ்மாகம் பாதத்மாநி த்ரு'ஷ்ட்வா புண்யாநி ஶௌநக । அத்ய ஸித்தாஶ்ரமம் யாமி யத்ர தேவோ கணேஶ்வரஃ
ஓ ஷௌணகா, உமது புனிதமான தாமரைக் கால்களைப் பார்த்தபின், இன்று நான் சித்தாஸ்ரமத்திற்குச் செல்கிறேன்; அங்கு கணேசர் தங்கி இருக்கிறார்.
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மவைவர்தே மஹாபுராணே ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஜந்மகண்ட உத்தரார்தே நாரதநாரயணஸம்வாதே ஸூதஶௌநகஸம்வாதே த்ரயஸ்த்ரிம்தஶதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீ ப்ரஹ்மவைவர்த்த மகாபுராணத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் பிறப்பை விவரிக்கும் பகுதியில், நாரதர் நாராயணருடன் உரையாடும் இடத்தில், சூதரும் ஷௌணகரும் உரையாடும் இடத்தில், இது நூற்றி முப்பத்து மூன்றாவது அதிகாரம்.
நாரத உவாச அதுநா ப்ரக்ரு'தீநாம் ச வ்யாஸம் வர்ணய போ ப்ரபோ
நாரதர் கூறினார்: இப்போது, பிரபுவே, இயற்கையின் தோற்றத்தை விளக்குங்கள்.
கஸ்யாஃ பூஜா க்ரு'தா கேந கதம் மர்த்யே ப்ரகா ஶிதா
யாருக்காக யார் வழிபாடு செய்தார், எவ்வாறு அது மனிதர்களிடம் வெளிப்பட்டது?
கவசம் ஸ்தோத்ரகம் த்யாநம் ப்ரபாவம் சரிதம் ஶுபம்
அவர்களின் காப்பு மந்திரம், ஸ்தோத்திரம், தியானம், வல்லமை மற்றும் நல்வினைகள்—
நாராயண உவாச ஸாவித்ரீ வை ஸ்ரு'ஷ்டிவிதௌ ப்ரக்ரு'திஃ பஞ்சதா ஸ்ம்ரு'தா
நாராயணர் கூறினார்: ஸாவித்ரி, படைப்பில் ஐந்து வகை இயற்கையாக நினைக்கப்படுகிறார்.
ஆஸீத்பூஜ்யா ப்ரஸித்தா ச ப்ரபாவஃ பரமாத்புதஃ
அவள் வழிபடப்பட்டவள், புகழ்பெற்றவள், அவளது வல்லமை மிக அதிசயமானது.
ப்ரக்ரு'த்யம்ஶாஃ கலா யாஶ்ச தாஸாம் ச சரிதம் ஶுபம்
இயற்கையின் அம்சங்கள், அவற்றின் நல்வினைகள்—
வாணீ வஸுந்தரா கங்கா ஷஷ்டீ மங்கலச ண்டிகா
வாணி, வசுந்தரா, கங்கை, ஷஷ்டி, மங்களசண்டிகா—
தேஜஸா மத்ஸமாஸ்தாஶ்ச ரூபேண ச குணேந ச
இவர்கள் எல்லோரும் ஒளி, வடிவம், குணத்தில் எனக்கு சமமானவர்கள்.
ஸம்க்ஷேபமாஸாம் சரிதம் புண்யதம் அதிஸுந்தரம்
அவர்களின் செயல்கள் சுருக்கமாகச் சொன்னால், புண்ணியமும் மிக அழகானதும் ஆகும்.
துர்காயாஶ்சைவ ராதாயா விஸ்தீர்ணம் சரிதம் மஹத் 2.4.
துர்கையும் ராதையும் செய்த பெரும் நல்வினைகள் விரிவாக உள்ளன.
ஆதௌ ஸரஸ்வதீபூஜா ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணேந விநிர்மிதா
முதலில், சரஸ்வதியின் வழிபாடு ஸ்ரீகிருஷ்ணரால் நிறுவப்பட்டது.
ஆவிர்பூதா யதா தேவீ வக்த்ரதஃ க்ரு'ஷ்ணயோஷிதஃ
கிருஷ்ணரின் பிரியமானவளின் வாயிலிருந்து தேவியை வெளிப்பட்ட போது—
ஸ ச விஜ்ஞாய தத்பாவம் ஸர்வஜ்ஞஃ ஸர்வமாதரம்
அவர் அனைத்தையும் அறிந்தவர், அவளை எல்லாருக்கும் தாயாக உணர்ந்தார்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச யுவாநம் ஸுந்தரம் ஸர்வகுணயுக்தம் ச மத்ஸமம்
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: இளம், அழகான, எல்லா நற்குணங்களும் உடையவள், எனக்கு சமமானவள்—
காமதம் காமிநீநாம் ச தாஸாம் தம் காமபூரகம்
பெண்களுக்கு விருப்பங்களைத் தருபவர், அவர்களின் ஆசைகளை நிறைவேற்றுபவர்.
காந்தே காந்தம் ச மாம் க்ரு'த்வா யதி ஸ்தாதுமிஹேச்சஸி
காந்தி, நீ என்னை உன் காதலனாக ஏற்று, இங்கேயே இருக்க விரும்பினால்,
யோ யஸ்மாத்பலவாந்வாऽபி ததோऽந்யம் ரக்ஷிதும் க்ஷமஃ
யார் யாரைவிட வலிமையானவரோ, அவர் மற்றவர்களை பாதுகாக்கும் திறன் கொண்டவராக இருப்பார்.
ஸர்வேஶஸ்ஸர்வஶாஸ்தாऽஹம் ராதாம் ராதிதுமக்ஷமஃ
நான் எல்லோருக்கும் ஆண்டவன், எல்லாவற்றையும் ஆளும்வன்; ஆனாலும் ராதையை மகிழ்விக்க முடியவில்லை.
ப்ராணாதிஷ்டாத்ரு'தேவீ ஸா ப்ராணாம்ஸ்த்யக்தும் ச கஃ க்ஷமஃ
அவள் உயிரின் அதிபதி தேவியாய் இருக்கிறாள்; உயிரை விட்டுவிட யார் சமர்த்தர்?
த்வம் பத்ரே கச்ச வைகுண்டம் தவ பத்ரம் பவிஷ்யதி 2.4.
நல்லவளே, நீ வைகுண்டத்திற்கு செல்; உனக்கு நன்மை நடக்கும்.
விவர்ஜிதா லோபமோஹகாமகோபேந ஹிம்ஸயா
பொறாமை, மயக்கம், ஆசை, கோபம், வன்முறை ஆகியவை இல்லாமல்,
தயா ஸார்த்தம் பவ ப்ரீத்யா ஸுகம் காலம் ப்ரயாஸ்யதி
அவளுடன் அன்போடு இரு; உன் நாட்கள் மகிழ்ச்சியுடன் செல்லும்.
ப்ரதிவிஶ்வேஷு தே பூஜாம் மஹதீம் தே முதாऽந்விதாஃ
எல்லா உலகங்களிலும் உன் பூஜை மகிழ்ச்சியுடன் சிறப்பாக நடைபெறும்.
மாநவா மநவோ தேவா முநீந்த்ராஶ்ச முமுக்ஷவஃ
மனிதர்கள், மனிதர்களை உருவாக்கியவர்கள், தேவர்கள், பெரிய முனிவர்கள், விடுதலை விரும்புபவர்கள்,
மத்வரேண கரிஷ்யந்தி கல்பே கல்பே யதாவிதி
என் அருளால், ஒவ்வொரு யுகத்திலும், முறையைப் பின்பற்றி அதைச் செய்வார்கள்.
காண்வஶாகோக்தவிதிநா த்யாநேந ஸ்தவநேந ச
காண்வ ஶாகை சொன்ன முறையின்படி, தியானமும் புகழ்ச்சியுமாக,
க்ரு'த்வா ஸுவர்ணகுடிகாம் கந்தசந்தந சர்ச்சிதாம்
பொன்னால் ஒரு மணிக்கட்டியை செய்து, சந்தன வாசனை பூசி,