விஷ்ணுகாத்ரோத்பவாஸ்தத்ர காமிந்யஃ கமலாகலாஃ । தத்ர ந்ரு'த்யந்தி காயந்தி விஷ்ணுகாதாஶ்ச
அங்கு, விஷ்ணுவின் உடலிலிருந்து பிறந்த, தாமரைப்போல் அழகான ஆசையுள்ள பெண்கள், விஷ்ணுவை போற்றும் பாடல்களைப் பாடி, நடனமாடினார்கள்.
தாஸாம் ச கடிநாம் ஶ்ரோணிம் கடிநம் ஸ்தநமண்டலம் । ஸஸ்மிதம் முகபத்மம் ச த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஹ்மா ஸுகாமுகஃ
அவர்களின் திடமான இடுப்பு, திடமான மார்பகங்கள், புன்னகைமுகம் போன்றவற்றைக் கண்ட பிரம்மா, ஆசையில் மூழ்கினார்.
மநோநிவாரணம் கர்தும் ந ஶஶாக பிதாமஹஃ । வீர்யம் பபாத சச்சாத லஜ்ஜயா வாஸஸா விபுஃ
பெரியவர் தன் மனதை அடக்க முடியவில்லை; அவரது விந்து விழுந்தது, வெட்கத்தால் அவர் அதைத் துணியால் மூடினார்.
தத்வீர்யம் வஸ்த்ரஸஹிதம் ப்ரதப்தம் காமதாபதஃ । க்ஷீரோதே ப்ரேரயாமாஸ ஸம்கீதே விரதே த்விஜ
அந்த விந்தும் துணியும், காமத்தின் வெப்பத்தால் சூடாகி, இசை நிறைந்ததும், அந்தக் கடலில் அனுப்பப்பட்டது, இருமுறை பிறந்தவரே.
ஜலாதுத்தாய புருஷஃ ப்ரஜ்வலந்ப்ரஹ்மதேஜஸா । உவாஸ ப்ரஹ்மணஃ க்ரோடே லஜ்ஜிதஸ்ய ச ஸம்ஸதி
அந்த நீரிலிருந்து, பிரம்மாவின் ஒளியால் ஜொலிக்கும் ஒரு மனிதன் எழுந்து, கூட்டத்தில் வெட்கத்துடன், பிரம்மாவின் மடியில் இருந்தான்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே ருஷ்டோ ஜலாதுத்தாய ஸத்வரஃ । ப்ரணம்ய வருணோ தேவாந்பாலம் நேதும் ஸமுத்யதஃ
அந்த நேரத்தில், கோபமடைந்த வருணன், நீரிலிருந்து விரைவாக எழுந்து, தேவர்களை வணங்கி, அந்தக் குழந்தையை அழைத்துச் செல்லத் தயாரானான்.
பாலோ ததார ப்ரஹ்மாணம் பாஹும்யாம் ச பயாத்ருதந் । கிம் சிந்நோவாச ஜகதாம் விதாதா லஜ்ஜயா த்விஜ
அந்தக் குழந்தை பயத்தில் அழுது, பிரம்மாவின் கைப்பிடியில் பிடித்து கொண்டது; உலகங்களை உருவாக்கும் பிரம்மா வெட்கத்தால் எதுவும் பேசவில்லை, இருமுறை பிறந்தவரே.
பாலகஸ்ய கரே த்ரு'த்வா சகாரऽऽகர்ஷணம் ருஷா । வருணஶ்ச ஸபாமத்யே தம் சிக்ஷேப ப்ரஜாபதிஃ
அந்தக் குழந்தையின் கையைப் பிடித்து, வருணன் கோபத்துடன் இழுத்தான்; கூட்டரங்கில், பிரஜாபதி அவனை எறிந்தார்.
பபாத தூரதோ தேவோ வருணோ துர்பலஸ்ததஃ । மூர்சாம் ஸம்ப்ராப ம்ரு'தவத்கோபத்ரு'ஷ்ட்யா விதேரஹோ
அப்போது, வருணன் பலவீனமடைந்து, தூரத்தில் விழுந்தான்; படைப்பாளியின் கோபமான பார்வையால், உயிரற்றவனாக மயங்கி விழுந்தான்—அருவாய்!
சேதநம் காரயாமாஸாம்ரு'தத்ரு'ஷ்ட்யா ச ஶம்கரஃ । ஸம்ப்ராப்ய சேதநம் தத்ர தமுவாச ஜலேஶ்வரஃ
அப்போது சங்கரன், அமுதம் போன்ற பார்வையால் அவனுக்கு உயிர் திரும்பச் செய்தார்; உயிர் திரும்பியதும், அந்த இடத்தில் நீரின் ஆண்டவன் அவனிடம் பேசினான்.
வருண உவாச பாலோ ஜலே ஸமுத்பூதோ மம புத்ரோऽயமீப்ஸிதஃ । அஹம் க்ரு'ஹீத்வா யாஸ்யாமி ப்ரஹ்மா மாம் தாடயேத்கதம்
வருணன் சொன்னான்: இந்தக் குழந்தை என் விருப்பப்படி, நீரில் தோன்றியது. நான் இதை எடுத்துச் சென்றால், பிரம்மா என்னை எப்படி தண்டிப்பார்?
ப்ரஹ்மோவாச வாலகஃ ஶரணாபந்நோ மயி விஷ்ணோ மஹேஶ்வர । கதம் தாஸ்யாமி பீதம் ச ருதந்தம் ஶரணாகதம்
பிரம்மா சொன்னார்: இந்தப் பையன் எனிடம் அடைக்கலம் புகுந்தான், விஷ்ணுவே, மகேஸ்வரனே! பயந்தும் அழுதும், பாதுகாப்பு தேடி வந்தவனை நான் எப்படி விட்டுவிட முடியும்?
ஶரணாகததீநார்தம் யோ ந ரக்ஷேதபண்டிதஃ । பச்யதே நிரயே தாவத்யாவச்சந்த்ரதிவாகரௌ
அடைக்கலம் புகுந்து துயரத்தில் உள்ளவரை காப்பாற்றாதவன் புத்திசாலி அல்ல; அவன் சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை நரகத்தில் வேதனைப்படுவான்.
உபயோர்வசநம் ஶ்ருத்வா ப்ரஹஸ்ய மதுஸூதநஃ । உவாச தத்ர ஸர்வஜ்ஞஃ ஸர்வேஶஶ்ச யதோசிதம்
இருவரின் வார்த்தைகளையும் கேட்ட மதுசூதனன், எல்லாம் அறிந்த ஆண்டவன், அங்கு சிரித்தபடி உரியவாறு பேசினார்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச த்ரு'ஷ்ட்வா து காமிநீஶ்ரோணிம் வீர்யம் தாதுஃ பபாத தத் । லஜ்ஜயா ப்ரேரயாமாஸ க்ஷீரோதே நிர்மலே ஜலே
பெரியோன் சொன்னார்: ஆசை கொண்ட பெண்ணின் இடுப்பை பார்த்தபோது, படைத்தவனின் விதை விழுந்தது; அவமானத்தில், அதை பாற்கடலில் உள்ள தூய நீரில் அனுப்பினான்.
ததௌ பபூவ பாலஶ்ச தர்மதோ விதிபுத்ரகஃ । க்ஷேத்ரஜ்ஞஶ்ச ஸுதஃ ஶாஸ்த்ரே வருணஸ்யாபி கௌணதஃ
அங்கே தர்மப்படி ஒரு சிறுவன் பிறந்தான்; அவன் விதியின் மகனாகவும், வேதப்படி வருணனுக்குத் தாயாராகவும் இருந்தான்.
மஹாதேவ உவாச யோ வித்யாயோநிஸம்பந்தோ வேதேஷு ச நிரூபிதஃ । ஶிஷ்யே புத்ரே ச ஸமதா சேதி வேதவிதோ விதுஃ
மகாதேவன் சொன்னார்: அறிவும் பிறப்பும் எப்படி தொடர்புடையது என்று வேதங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது; சீடனுக்கும் மகனுக்கும் சமமான நிலை என்று வேதத்தை அறிந்தோர் சொல்கிறார்கள்.
மந்த்ரம் ததாது வருணோ வித்யாம்ச பாரகாய ச । புத்ரோ விதாதுர்வங்நிஶ்ச ஶிஷ்யஶ்ய வருணஸ்ய ச
வருணன் அந்தப் பையனுக்கு மந்திரமும் அறிவும் அளிக்கட்டும்; பிறப்பால் அவன் விதாதாவின் மகன், ஆனால் சீடராக வருணனுக்கும் மகன்.
விஷ்ணுர்ததாது பாலாய தாஹிகாம் ஸக்திமுஜ்ஜ்வலாம் । ஸர்வதக்தோ ஹுதாஶஶ்ச நிர்வாணோ வருணேந ச
விஷ்ணு அந்தப் பையனுக்கு தீயின் எரியும் சக்தியை அளிக்கட்டும்; அக்னி முழுவதும் எரிந்து, வருணனால் அணைக்கப்பட்டான்.
விஷ்ணுஶ்ச தாஹிகாம் ஶக்திம் ததௌ தஸ்மை ஶிவாஜ்ஞயா । மந்த்ரம் வித்யாம் ச வருணோ ரத்நமாலாம் மநோஹராம்
விஷ்ணு, சிவனின் todayயால், அவனுக்கு தீயின் சக்தியை அளித்தார்; வருணன் அவனுக்கு மந்திரம், அறிவு, அழகான மாணிக்க மாலையும் கொடுத்தான்.
க்ரோடே க்ரு'த்வா ச தம் பாலம் சுசும்ப மாயயா ஸுரஃ । ப்ரஹ்மணே ச ததௌ ஸாக்ஷாத்விஷ்ணுஶம்கரயோரபி
அந்தக் குழந்தையை மடியில் வைத்து, தேவன் அன்புடன் முத்தமிட்டார்; பின்னர் அவனை நேரடியாக பிரம்மாவுக்கும், விஷ்ணுவுக்கும், சங்கரனுக்கும் கொடுத்தார்.
ப்ரணம்ய விஷ்ணும் ப்ரஹ்மா ச யயௌ ஶம்புஃ ஸ்வமந்திரம் । அக்ந்யுத்பத்திஶ்ச கதிதா ஸ்வர்ணோத்பத்திம் நிஶாமய
விஷ்ணுவை வணங்கி, பிரம்மா புறப்பட்டார்; சம்பு தன் இல்லத்திற்குச் சென்றார்; அக்னியின் தோற்றம் கூறப்பட்டது—இப்போது பொன்னின் தோற்றத்தை கேள்.
விலோக்ய ரம்பாம் ஸுஶ்ரோணிம் ஸகாமோ வஹ்நிரேவ ச । பபாத வீர்யம் சச்சாத லஜ்ஜயா வாஸஸா ததா
ரம்பையை, அழகான இடுப்பையுடையவளை பார்த்ததும், ஆசையில் அக்னி விதையை விட்டான்; அவமானத்தில் அதை ஆடையால் மறைத்தான்.
விலோக்ய ரம்பாம் ஸுஶ்ரோணிம் ஸகாமோ வஹ்நிரேவ ச । பபாத வீர்ய சச்சாத லஜ்ஜயா வாஸஸா ததா
ரம்பையை, அழகான இடுப்பையுடையவளை பார்த்ததும், ஆசையில் அக்னி விதையை விட்டான்; அவமானத்தில் அதை ஆடையால் மறைத்தான்.
உத்தஸ்தௌ ஸ்வர்ணபுஞ்ஜஶ்ச வஸ்த்ரம் க்ஷிப்த்வா ஜ்வலத்ப்ரபஃ । க்ஷணேந வர்தயாமாஸ ஸ ஸுமேருர்பபூவ ஹ
அந்த ஆடையை எறிந்தவுடன், பிரகாசமாக ஒளிரும் பொன்னின் குவியல் எழுந்தது; ஒரு கணத்தில் அது வளர்ந்து சுமேரு மலை ஆனது.
ஹிரண்யரேதஸம் வஹ்நிம் ப்ரவதந்தி மநீஷிணஃ । இதி தே கதிதம் ஸர்வம் கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சஸி
அறிவாளிகள் அக்னியை 'பொன்னிறை விதையுடையவன்' என்று அழைக்கிறார்கள்; இவ்வாறு அனைத்தும் உனக்குச் சொன்னேன்—இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மo மஹாo ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஜந்மகo உத்தo நாராதநாo வஹ்நிஸுவர்ணோத்பத்திர்நாமைகத்ரிம்ஶததிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு ஸ்ரீபிரம்மவைவர்த்த மகாபுராணத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணன் பிறந்த பகுதியிலும், நாரதன் கூறியதாகவும், அக்னி மற்றும் பொன்னின் தோற்றம் என்ற தலைப்புடனும், நூற்றி முப்பத்தி ஒன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
அத த்வாத்ரிம்ஶததிகஶததமோऽத்யாயஃ ஶௌநக உவாச ஶ்ருதம் ஸர்வம் நாவஶேஷம் தர்மேஶ வ்ரஹ்மணம் ச மாம் । கதயஸ்வ மஹாபாக புராணம் புநரேவ ஹி
இப்போது நூற்றி முப்பத்தி இரண்டாவது அதிகாரம் ஆரம்பம். சௌனகன் சொன்னான்: தர்மத்தின் ஆண்டவனே, பிரம்மனே, நான் அனைத்தையும் கேட்டேன்; பெரும் பாக்கியசாலியாய், மறுபடியும் முழு புராணத்தையும் எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஏவம்விதம் புராணம் ச ஜந்மநைவ ந ஹி ஶ்ருதம் । நத்ரு'ஷ்டம் ந ஶ்ருதம் தாத தா (த்வா) த்ரு'ஶம் வாஜகம் ததா
இப்படி ஒரு புராணம் பிறப்பிலிருந்தே நான் ஒருபோதும் கேள்விப்பட்டதில்லை; இதுபோல் ஓர் உரையாடலைக் கேட்டதும் இல்லை, உன்னைப் போன்ற ஓர் வாசகரையும் நான் கண்டதில்லை, என் பிள்ளையே.
ஸூத உவாச ஶ்ரூயதாம் போ மஹாபாக ஸாவதாநம் ச ஸம்யதம் । அத்யாயஶ்ரவணேநைவ புராணபலமாலபேத்
சூதர் சொன்னார்: பெரும் பாக்கியசாலியே, கவனத்தோடும் அமைதியோடும் கேள்; இந்த அதிகாரத்தை மட்டும் கேட்டால்கூட புராணத்தின் பலனை அடையலாம்.