ஏவம்பூதம் ச ஸுதிநம் கதாऽஸ்மாகம் பவிஷ்யதி । தஜ்ஜந்ம ஸபலம் தந்யம் யத்ர வைஷ்ணவஸம்கமஃ
இப்படி ஒரு புண்ணியமான நாள் எப்போது நமக்கு வரும்? வைஷ்ணவர்களுடன் நட்பு கிடைக்கும் பிறவி தான் உண்மையில் பாக்கியமும் பயனும் உடையது.
கர்பவாஸோச்சேதநம் ச கர்மமூலநிக்ரு'ந்தநம் । ஹரிதாஸ்யப்ரதம் ஶுத்தம் பக்தாநாம் பக்திவர்தநம்
அது கருவில் இருப்பதைத் தடுக்கிறது, கர்மாவின் வேரை அறுக்கும், ஹரிக்கு சேவை செய்யும் வாய்ப்பைத் தருகிறது, தூய்மையானது, பக்தர்களின் பக்தியை வளர்க்கும்.
அஸாதுஸங்கதுர்புத்திபாபோந்மூலநகாரணம் । கணேஶஜந்மோபக்யாநம் புராணேஷு ஸுதுர்லபம்
தீயவருடன் சேர்க்கை, கெட்ட புத்தி, பாவங்களை வேரோடு அகற்றும் காரணம் ஆகியவை பற்றியும், கணேசனின் பிறப்பு பற்றிய கதை புராணங்களில் மிக அரிதாகக் கிடைக்கும்.
துலஸீராதிகாக்யாநம் கிமபூர்வ ஶ்ருதம் பரம் । அந்யத்யத்யத்கோபநீயம் வ்யக்தமவ்யக்தமீப்ஸிதம்
துளசி, ராதை ஆகியோரின் கதையைப் பற்றி, இதுவரை கேளாத அதிசயமான ஒன்றை நீ கேட்டாயா? மறைக்க வேண்டியதோ, வெளிப்படையாகவோ, மறைவாகவோ, விரும்பியதோ எதுவாக இருந்தாலும்—
ஸர்வம் ஶ்ருதம் மஹாபாக பரிபூர்ணம் மநோஹரம் । அதுநா ஶ்ரோதுமிச்சாமி வஹ்நேருத்பத்திமீப்ஸிதாம் ஸ்வர்ணஸ்ய ச மஹாபாக தந்மே வ்யாக்யாதுமர்ஹஸி
எல்லாவற்றையும் நான் கேட்டுள்ளேன், மகா பாக்கியசாலி, முழுமையாகவும் மனதை கவரும் வகையிலும். இப்போது எனக்கு, நெருப்பின் தோற்றமும் பொன்னின் தோற்றமும் கேட்க விருப்பமுள்ளது; தயவு செய்து அதை எனக்கு விளக்க வேண்டும்.
ஸூத உவாச ஸாமக்ரீகரணம் ஸ்ரு'ஷ்டேர்ஜலமேவ ஹுதாஶநஃ । ததைவ ப்ரக்ரு'திர்நித்யா மஹாநேவ ததைவ ச
சூதர் கூறினார்: படைப்புக்காக எல்லா பொருள்களும் ஒன்று சேரும் போது, தண்ணீரே நெருப்புக்கான எரிபொருளாகும்; அதுபோலவே, ஆதிகாரணமான இயற்கை என்றும் நிலைத்திருக்கிறது, பெரியதானதும் அதுபோலவே நிலைத்திருக்கிறது.
யதா திஶோ மஹாகாஶோ யயைவ ஸ்ரு'ஷ்டிகோலகம் । ப்ரக்ரு'தேர்மஹதஶ்ச ஸ்யாத்ய தாऽஹம்கார ஏவ ச
எப்படி எல்லா திசைகளும், பரந்த ஆகாயமும், படைப்பின் உலகமும் அந்த ஆதிகாரணத்திலிருந்தும், மகத்திலிருந்தும் தோன்றுகின்றனவோ, அதுபோலவே அகங்காரத்திலிருந்தும் தோன்றுகின்றன.
யதைவ ஶப்தஸ்தந்மாத்ரம் ததைவ ச ஹுதாஶநஃ । ததாऽபி தத்ஸமுத்பத்திம் கதயாமி நிஶாமய
எப்படி ஒலி என்பது அந்த மெல்லிய தன்மையோ, அதுபோலவே நெருப்பும் ஒரு தன்மைதான்; ஆனாலும், அதன் தோற்றத்தை நான் சொல்கிறேன்—கவனமாகக் கேள்.
ஏகதா ஸ்ரு'ஷ்டிகாலே ச ப்ரஹ்மாநந்தமஹேஶ்வராஃ । ஶ்வேதத்வீபம் யயுஃ ஸர்வே த்ரஷ்டும் விஷ்ணும் ஜகத்பதிம்
ஒரு சமயம், படைப்பு நேரத்தில், பிரம்மா, ஆனந்தன், மகேசுவரன் ஆகியோர் அனைவரும் உலகத்துக்குத் தலைவனான விஷ்ணுவை காண வெள்ளைத் தீவிற்கு சென்றார்கள்.
பரஸ்பரம் ச ஸம்பாஷாம் க்ரு'த்வா ஸிம்ஹாஸநேஷு ச । ஊசுஃ ஸர்வே ஸபாமத்யே ஸுரம்யே புரதோ விபோஃ
அவர்கள் ஒருவருடன் ஒருவர் பேசிக் கொண்டு, சிங்காசனங்களில் அமர்ந்தபடி, அந்த அழகான இடத்தில், இறைவனின் முன்னிலையில், அனைவரும் கூட்டரங்கில் பேசினார்கள்.
விஷ்ணுகாத்ரோத்பவாஸ்தத்ர காமிந்யஃ கமலாகலாஃ । தத்ர ந்ரு'த்யந்தி காயந்தி விஷ்ணுகாதாஶ்ச
அங்கு, விஷ்ணுவின் உடலிலிருந்து பிறந்த, தாமரைப்போல் அழகான ஆசையுள்ள பெண்கள், விஷ்ணுவை போற்றும் பாடல்களைப் பாடி, நடனமாடினார்கள்.
தாஸாம் ச கடிநாம் ஶ்ரோணிம் கடிநம் ஸ்தநமண்டலம் । ஸஸ்மிதம் முகபத்மம் ச த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஹ்மா ஸுகாமுகஃ
அவர்களின் திடமான இடுப்பு, திடமான மார்பகங்கள், புன்னகைமுகம் போன்றவற்றைக் கண்ட பிரம்மா, ஆசையில் மூழ்கினார்.
மநோநிவாரணம் கர்தும் ந ஶஶாக பிதாமஹஃ । வீர்யம் பபாத சச்சாத லஜ்ஜயா வாஸஸா விபுஃ
பெரியவர் தன் மனதை அடக்க முடியவில்லை; அவரது விந்து விழுந்தது, வெட்கத்தால் அவர் அதைத் துணியால் மூடினார்.
தத்வீர்யம் வஸ்த்ரஸஹிதம் ப்ரதப்தம் காமதாபதஃ । க்ஷீரோதே ப்ரேரயாமாஸ ஸம்கீதே விரதே த்விஜ
அந்த விந்தும் துணியும், காமத்தின் வெப்பத்தால் சூடாகி, இசை நிறைந்ததும், அந்தக் கடலில் அனுப்பப்பட்டது, இருமுறை பிறந்தவரே.
ஜலாதுத்தாய புருஷஃ ப்ரஜ்வலந்ப்ரஹ்மதேஜஸா । உவாஸ ப்ரஹ்மணஃ க்ரோடே லஜ்ஜிதஸ்ய ச ஸம்ஸதி
அந்த நீரிலிருந்து, பிரம்மாவின் ஒளியால் ஜொலிக்கும் ஒரு மனிதன் எழுந்து, கூட்டத்தில் வெட்கத்துடன், பிரம்மாவின் மடியில் இருந்தான்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே ருஷ்டோ ஜலாதுத்தாய ஸத்வரஃ । ப்ரணம்ய வருணோ தேவாந்பாலம் நேதும் ஸமுத்யதஃ
அந்த நேரத்தில், கோபமடைந்த வருணன், நீரிலிருந்து விரைவாக எழுந்து, தேவர்களை வணங்கி, அந்தக் குழந்தையை அழைத்துச் செல்லத் தயாரானான்.
பாலோ ததார ப்ரஹ்மாணம் பாஹும்யாம் ச பயாத்ருதந் । கிம் சிந்நோவாச ஜகதாம் விதாதா லஜ்ஜயா த்விஜ
அந்தக் குழந்தை பயத்தில் அழுது, பிரம்மாவின் கைப்பிடியில் பிடித்து கொண்டது; உலகங்களை உருவாக்கும் பிரம்மா வெட்கத்தால் எதுவும் பேசவில்லை, இருமுறை பிறந்தவரே.
பாலகஸ்ய கரே த்ரு'த்வா சகாரऽऽகர்ஷணம் ருஷா । வருணஶ்ச ஸபாமத்யே தம் சிக்ஷேப ப்ரஜாபதிஃ
அந்தக் குழந்தையின் கையைப் பிடித்து, வருணன் கோபத்துடன் இழுத்தான்; கூட்டரங்கில், பிரஜாபதி அவனை எறிந்தார்.
பபாத தூரதோ தேவோ வருணோ துர்பலஸ்ததஃ । மூர்சாம் ஸம்ப்ராப ம்ரு'தவத்கோபத்ரு'ஷ்ட்யா விதேரஹோ
அப்போது, வருணன் பலவீனமடைந்து, தூரத்தில் விழுந்தான்; படைப்பாளியின் கோபமான பார்வையால், உயிரற்றவனாக மயங்கி விழுந்தான்—அருவாய்!
சேதநம் காரயாமாஸாம்ரு'தத்ரு'ஷ்ட்யா ச ஶம்கரஃ । ஸம்ப்ராப்ய சேதநம் தத்ர தமுவாச ஜலேஶ்வரஃ
அப்போது சங்கரன், அமுதம் போன்ற பார்வையால் அவனுக்கு உயிர் திரும்பச் செய்தார்; உயிர் திரும்பியதும், அந்த இடத்தில் நீரின் ஆண்டவன் அவனிடம் பேசினான்.
வருண உவாச பாலோ ஜலே ஸமுத்பூதோ மம புத்ரோऽயமீப்ஸிதஃ । அஹம் க்ரு'ஹீத்வா யாஸ்யாமி ப்ரஹ்மா மாம் தாடயேத்கதம்
வருணன் சொன்னான்: இந்தக் குழந்தை என் விருப்பப்படி, நீரில் தோன்றியது. நான் இதை எடுத்துச் சென்றால், பிரம்மா என்னை எப்படி தண்டிப்பார்?
ப்ரஹ்மோவாச வாலகஃ ஶரணாபந்நோ மயி விஷ்ணோ மஹேஶ்வர । கதம் தாஸ்யாமி பீதம் ச ருதந்தம் ஶரணாகதம்
பிரம்மா சொன்னார்: இந்தப் பையன் எனிடம் அடைக்கலம் புகுந்தான், விஷ்ணுவே, மகேஸ்வரனே! பயந்தும் அழுதும், பாதுகாப்பு தேடி வந்தவனை நான் எப்படி விட்டுவிட முடியும்?
ஶரணாகததீநார்தம் யோ ந ரக்ஷேதபண்டிதஃ । பச்யதே நிரயே தாவத்யாவச்சந்த்ரதிவாகரௌ
அடைக்கலம் புகுந்து துயரத்தில் உள்ளவரை காப்பாற்றாதவன் புத்திசாலி அல்ல; அவன் சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை நரகத்தில் வேதனைப்படுவான்.
உபயோர்வசநம் ஶ்ருத்வா ப்ரஹஸ்ய மதுஸூதநஃ । உவாச தத்ர ஸர்வஜ்ஞஃ ஸர்வேஶஶ்ச யதோசிதம்
இருவரின் வார்த்தைகளையும் கேட்ட மதுசூதனன், எல்லாம் அறிந்த ஆண்டவன், அங்கு சிரித்தபடி உரியவாறு பேசினார்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச த்ரு'ஷ்ட்வா து காமிநீஶ்ரோணிம் வீர்யம் தாதுஃ பபாத தத் । லஜ்ஜயா ப்ரேரயாமாஸ க்ஷீரோதே நிர்மலே ஜலே
பெரியோன் சொன்னார்: ஆசை கொண்ட பெண்ணின் இடுப்பை பார்த்தபோது, படைத்தவனின் விதை விழுந்தது; அவமானத்தில், அதை பாற்கடலில் உள்ள தூய நீரில் அனுப்பினான்.
ததௌ பபூவ பாலஶ்ச தர்மதோ விதிபுத்ரகஃ । க்ஷேத்ரஜ்ஞஶ்ச ஸுதஃ ஶாஸ்த்ரே வருணஸ்யாபி கௌணதஃ
அங்கே தர்மப்படி ஒரு சிறுவன் பிறந்தான்; அவன் விதியின் மகனாகவும், வேதப்படி வருணனுக்குத் தாயாராகவும் இருந்தான்.
மஹாதேவ உவாச யோ வித்யாயோநிஸம்பந்தோ வேதேஷு ச நிரூபிதஃ । ஶிஷ்யே புத்ரே ச ஸமதா சேதி வேதவிதோ விதுஃ
மகாதேவன் சொன்னார்: அறிவும் பிறப்பும் எப்படி தொடர்புடையது என்று வேதங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது; சீடனுக்கும் மகனுக்கும் சமமான நிலை என்று வேதத்தை அறிந்தோர் சொல்கிறார்கள்.
மந்த்ரம் ததாது வருணோ வித்யாம்ச பாரகாய ச । புத்ரோ விதாதுர்வங்நிஶ்ச ஶிஷ்யஶ்ய வருணஸ்ய ச
வருணன் அந்தப் பையனுக்கு மந்திரமும் அறிவும் அளிக்கட்டும்; பிறப்பால் அவன் விதாதாவின் மகன், ஆனால் சீடராக வருணனுக்கும் மகன்.
விஷ்ணுர்ததாது பாலாய தாஹிகாம் ஸக்திமுஜ்ஜ்வலாம் । ஸர்வதக்தோ ஹுதாஶஶ்ச நிர்வாணோ வருணேந ச
விஷ்ணு அந்தப் பையனுக்கு தீயின் எரியும் சக்தியை அளிக்கட்டும்; அக்னி முழுவதும் எரிந்து, வருணனால் அணைக்கப்பட்டான்.
விஷ்ணுஶ்ச தாஹிகாம் ஶக்திம் ததௌ தஸ்மை ஶிவாஜ்ஞயா । மந்த்ரம் வித்யாம் ச வருணோ ரத்நமாலாம் மநோஹராம்
விஷ்ணு, சிவனின் todayயால், அவனுக்கு தீயின் சக்தியை அளித்தார்; வருணன் அவனுக்கு மந்திரம், அறிவு, அழகான மாணிக்க மாலையும் கொடுத்தான்.