வஸோஃ ஸர்வநிவாஸஸ்ய ப்ரஸூஸ்த்வம் பரமேஶ்வரீ । வேதாநாம் ஜகதாமேவ மூல்ப்ரக்ரு'திரீஶ்வரீ
பரமேஸ்வரி, நீ எல்லா இருப்பிடங்களுக்கும் தாய், எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆதாரம்; வேதங்களுக்கும், உலகங்களுக்கும் ஆதிப்பிரகிருதி மற்றும் அரசி.
ஸர்வாஃ ப்ராக்ரு'திகா மாதஃ ஸ்ரு'ஷ்ட்யாம் ச த்வத்விபூதயஃ । விஶ்வாநி கார்யரூபாணி த்வம் ச காரணரூபிணீ
உலகில் உள்ள எல்லா இயற்கைத் தாயரும் உன்னுடைய வெளிப்பாடுகளே; நீ காரணமாக இருப்பவள், இந்த உலகம் உன் விளைவாகும்.
ப்ரலயே ப்ரஹ்மணஃ பாதே தந்நிமேஷோ ஹரேரபி । ஆதௌ ராதாம் ஸமுச்சார்ய பஶ்சாத்க்ரு'ஷ்ணம் பராத்பரம்
பிரளய காலத்தில் பிரமா வீழும் போது, ஹரியும் கண் இமைக்கும் அந்த நேரத்தில், முதலில் ராதாவின் பெயரைச் சொல்லி, பின்னர் கிருஷ்ணனை, எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவரை, உச்சரிக்க வேண்டும்.
ஸ ஏவ பண்டிதோ யோகீ கோலோகம் யாதி லீலயா । வ்யதிக்ரமே மஹாபாபீ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்த்ருவம்
இவ்வாறு செய்யும் அந்த ஞானியும் யோகியும் எளிதாக கோலோகம் அடைகிறார்; இதை தவிர்க்கும் பெரும் பாவி கூட, நிச்சயம் பிராமணனை கொன்ற பாவத்தை அடைவான்.
ஜகதாம் பவதீ மாதா பரமாத்மா பிதா ஹரிஃ । பிதுரேவ குருர்மாதா பூஜ்யா வந்த்யா பராத்பரா
உலகங்களுக்கு ராதா தாயாகவும், பரமாத்மாவான ஹரி தந்தையாகவும் இருக்கிறார்; ஆனால் தந்தைக்கே தாய்தான் குருவாகவும், வழிபட வேண்டியவராகவும், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவராகவும் இருக்கிறார்.
பஜதே தேவமந்யம் வா க்ரு'ஷ்ணம் வா ஸர்வகாரணம் । புண்யக்ஷேத்ரே மஹாமூடோ யதி நிந்ததி ராதிகாம்
யாராவது மற்றொரு தேவனை அல்லது எல்லாவற்றுக்கும் காரணமான கிருஷ்ணனை பஜனை செய்தாலும், புண்ணியமான இடத்தில், அறிவில்லாமல் ராதிகையை இகழ்ந்தால்—
வம்ஶஹாநிர்பவேத்தஸ்ய துஃகஶோகமிஹைவ ச । பச்யதே நிரயே கோரே யாவச்சந்த்ரதிவாகரௌ
—அவனுடைய வம்சம் அழிந்துவிடும்; இவ்வுலகிலேயே துன்பமும் துயரமும் அனுபவிக்கிறான்; சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை, பயங்கரமான நரகத்தில் வேதனை அனுபவிப்பான்.
குருஶ்சஜ்ஞாநோத்கிரணாஜ்ஜ்ஞாநம் ஸ்யாந்மந்த்ரதந்த்ரயோஃ । ஸ ச மந்த்ரஶ்ச தத்தந்த்ரம் பக்திஃ ஸ்யாத்த்ருவயோர்யதஃ
குருவின் உபதேசத்தால் அறிவு பிறக்கிறது; அந்த அறிவிலிருந்து மந்திரமும் தந்திரமும் உருவாகின்றன; அந்த இரண்டிலிருந்தும் உண்மையான பக்தி பிறக்கிறது.
நிஷேவ்ய மந்த்ரம் தேவாநாம் ஜீவா ஜந்மநி ஜந்மநி । பக்தா பவந்தி துர்காயாஃ பாதபத்மே ஸுதுர்லபே
தேவர்களின் மந்திரத்தை முறையாகச் செய்து வந்தால், உயிர்கள் பிறவி பிறவியாக துர்கையின் அரிய பாதப்பத்மத்தில் பக்தர்களாகிறார்கள்.
நிஷேவ்ய மந்த்ரே ஶம்போஶ்ச ஜகதாம் காரணஸ்ய ச । ததா ப்ராப்நோதி யுவயோஃ பாதபத்மம் ஸுதுர்லபம்
சம்புவின், உலகங்களுக்கு காரணமானவரின் மந்திரத்தை முறையாகச் செய்தால், பிறகு உங்கள் இருவரின் அரிய பாதப்பத்மத்தை அடைவான்.
யுக்யோஃ பாதபத்மம் ச துர்லபம் ப்ராப்ய புண்யவாந் । க்ஷணார்தம் ஷோடஶாம்ஶம் ச நஹி முஞ்சதி தைவதஃ
உங்கள் இருவரின் அரிய பாதப்பத்மத்தை அடைந்த புண்யவான், ஒரு கணத்தின் பாதி நேரம் கூட அதை விட்டு விலக மாட்டான்.
பக்த்யா ச யுவசோர்மந்த்ரம் க்ரு'ஹீத்வா வைஷ்மபாதபி । ஸ்தவம் வா கவசம் வாऽபி கர்மமூலநிக்ரு'ந்தநம்
உண்மையான பக்தியுடன் உங்கள் இருவரின் மந்திரத்தை—even ஒரு ஸ்தோத்திரம் அல்லது கவசம்—even தவறிவிட்டவரும் எடுத்துக்கொண்டால், அது கர்மாவின் மூலத்தை அறுக்கும்.
யோஜயேத்பரயா பக்த்யா புண்யக்ஷேத்ரே ச பாரதே । புருஷாணாம் ஸஹஸ்ரம் ச த்வாத்மநா ஸார்தமுத்தரேத்
பாரத புண்ணிய பூமியில், பரம பக்தியுடன் ஒருவர், தன்னைச் சேர்த்து ஆயிரம் பேரை உயர்த்த முடியும்.
குருமப்யர்ச்ய விதிவத்வஸ்த்ராலம்காரசந்தநைஃ । கவசம் தாரயேத்யோ ஹி விஷ்ணுதுல்யோ பவேத்த்ருவம்
குருவை முறையாக உடை, ஆபரணம், சந்தனம் கொண்டு வழிபட்டு, கவசத்தை அணிந்தால், அவன் நிச்சயம் விஷ்ணுவுக்கு சமமானவனாகிறான்.
யத்தத்தம் வஸ்து மே மாதஸ்தத்ஸர்வம் ஸார்தகம் குரு । தேஹி விப்ராய மத்ப்ரீத்யா ததா போக்ஷ்யாமி ஸாம்ப்ரதம்
அம்மா, நீ எனக்கு கொடுத்த பொருள்கள் அனைத்தும் பயனுள்ளதாக அமைய வேண்டும்; என் விருப்பத்திற்கு, அதை ஒரு பிராமணனுக்கு கொடு; அப்பொழுது நான் அதை இப்போது அனுபவிப்பேன்.
தேவே தேயாநி தாநாநி தேவே தேயா ச தக்ஷிணா । தத்ஸர்வம் ப்ராஹ்மணே தத்யாத்ததாநந்த்யாய கல்பதே
தேவர்களுக்கு கொடுக்க வேண்டிய தானங்களும், தட்சிணையும் எல்லாம் பிராமணனுக்கு கொடுக்க வேண்டும்; இதனால் முடிவற்ற பயனை அடைவான்.
ப்ராஹ்மணாநாம் முகம் ராதே தேவாநாம் முகமுக்யகம் । விப்ரபுக்தம் ச யத்த்ரவ்யம் ப்ராப்நுவந்த்யேவ தேவதாஃ
ராதே, பிராமணர்களின் வாய் தான் தேவர்களின் வாய்களில் முதன்மையானது; பிராமணர்கள் உண்டு மகிழும் பொருளை, தேவர்கள் உண்மையில் பெறுகிறார்கள்.
விப்ராம்ஶ்ச போஜயாமாஸ தத்ஸர்வ ராதிகா ஸதீ । பபூவ தத்க்ஷணாதேவ ப்ரீதோ லம்போதரோ முநே
அந்த நல்லவள் ராதிகா, அந்த எல்லாவற்றையும் பிராமணர்களுக்கு உணவாக அளித்தாள்; அந்தக் கணமே, முனிவரே, லம்போதரன் மகிழ்ச்சி அடைந்தான்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தேவா ப்ரஹ்மேஶஶேஷஸம்ஜ்ஞகாஃ । ஆயயுர்வடமூலம் ச தேவபூஜார்தமேவ ச
அந்த நேரத்தில், பிரமா, ஈசன், சேஷன் என்று அழைக்கப்படும் தேவர்கள், தேவப்பூஜைக்காக, ஆலமரத்தின் அடியில் வந்தார்கள்.
தத்ர கத்வா ஶிவசரோ தேவாந்தேவீருவாச ஸஃ । ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணம் ஶுஷ்ககண்டஶ்ச பயபீதஶ்ச ரக்ஷகஃ
அங்கு வந்து, சிவனின் சேவகர், தேவிகளை நோக்கி சொன்னான்: ஸ்ரீ கிருஷ்ணன், வாய் வறண்டு, பயத்துடன், பாதுகாப்பு தேடி இருந்தான்.
ரக்ஷக உவாச கணேஶம் பூஜயாமாஸ ஸர்வாதௌ ச ஶுபக்ஷணே । வ்ரு'ஷபாநஸுதா ராதா ப்ரக்ரு'த்ய ஸ்வஸ்திவாசநம்
காவலர் பேசினார்: மிகச் சிறந்த நேரத்தில், வ்ருஷபானுவின் மகளான ராதை, முதலில் கணேசனை வழிபட்டு, நல்ல வார்த்தைகளை கூறினாள்.
ஸஹிதா ஸா பலவதீ கோபீத்ரிஶதகோடிபிஃ । வாரிதோऽஹம் வலிஷ்டாபிர்யுஷ்மாம்ஶ்ச கதயாமி தத்
அவள், பெரும் பலத்துடன், முப்பது கோடி கோபிகளுடன் இருந்தாள்; அவர்களில் மிக வலிமையுள்ளவர்கள் என்னைத் தடுத்தனர்; இதை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.
மர்வாதௌ பூஜயேத்யோ ஹி ஸோऽநந்தம் பலமாலபேத் । மத்யே மத்யவிதம் புண்யம் ஶேஷே ஸ்வல்பமிதி ஸ்ம்ரு'தம்
மிகத் தொடக்கத்தில் வழிபடுகிறவன் முடிவில்லாத பலனைப் பெறுவான்; நடுவில் வழிபட்டால் நடுத்தர புணியம் கிடைக்கும்; இறுதியில் செய்தால் அது மிகக் குறைவாகும் என்று கூறப்படுகிறது.
தேவேந்த்ரேஷு முநீந்த்ரேஷு தேவஸ்த்ரீஷு ஸ்திதாஸு ச । கோபீபிஶ்ச ஸஹ தயா ராதயா பூஜிதஃ பரஃ
தேவர்களின் தலைவர்கள், முனிவர்கள், தேவியர் ஆகியோருடன், கோபிகளுடன் சேர்ந்த ராதை, பரமனை வழிபட்டாள்.
தூதவாக்யம் ஸமாகர்ண்ய ஜஹஸுஃ ஸர்வதேவதாஃ । முநயோ மநவஶ்சைவ ராஜாநோ தேவயோஷிதஃ
தூதர் சொன்ன செய்தியை கேட்டதும், எல்லா தேவதைகள், முனிவர்கள், மனுக்கள், அரசர்கள், தேவியர் அனைவரும் மகிழ்ந்தனர்.
ருக்மிண்யாத்யா ரமண்யஶ்ச யா தேவ்யோ விஸ்மயம் யயுஃ । ஸரஸ்வதீ ச ஸாவித்ரீ பார்வதீ பரமேஶ்வரீ
ருக்மிணி முதலான பெண்கள், சரஸ்வதி, சாவித்ரி, பார்வதி, பரமேஸ்வரி ஆகிய தேவியர் அனைவரும் ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினர்.
ரோஹிணீ ச ஸதீ ஸம்ஜ்ஞா ஸ்வாஹாத்யா தேவயோஷிதஃ । முதிதாஃ ப்ரயயுஃ ஸர்வா முநிபத்ந்யஃ பதிவ்ரதாஃ
ரோஹிணி, சதி, சஞ்ச்ஞா, ஸ்வாஹா ஆகிய தேவியரும், முனிவர்களின் கணவனைப் பின்பற்றும் பெண்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் சென்றனர்.
முநயோ மநவஃ ஸர்வே தேவாஶ்சாபி நராஸ்ததா । ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஃ ஸ கணைஃ ஸார்தம் யே சாந்யே ப்ரயயுர்முதா
முனிவர்கள், மனுக்கள், தேவர்கள், மனிதர்கள், ஸ்ரீகிருஷ்ணர் மற்றும் அவருடைய அணிகள், மற்றவர்களும் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் சென்றனர்.
தே ஸர்வே விவிதைர்த்ரவ்யைஃ பூஜாம் சக்ருஃ ஶுபக்ஷணே । பலிஷ்டா துர்பலாஶ்சைவ க்ரமேண ச ப்ரு'தக்ப்ரு'தக்
அவர்கள் அனைவரும் பலவகை பொருட்களால், நல்ல நேரத்தில், வலிமை உள்ளவர்களும், பலவீனமானவர்களும் தத்தம் முறையில் தனித்தனியாக வழிபட்டனர்.
லட்டுகாநாம் ச ராஶீநாம் ஶதகோடிர்பபூவ ஹ । ஶர்கராணாம் ததர்தம் ச ஸ்வஸ்திகாநாம் ததைவ ச
லட்டுக்கள் நூறு கோடி குவியலாக இருந்தன; சர்க்கரை அதில் பாதி அளவு; ஸ்வஸ்திகக் கேக்குகளும் அதே அளவு இருந்தன.