தந்யம் யஶஸ்யம் பூஜ்யம் ச புண்யக்ஷேத்ரே ச பாரதே । ஸித்தாஶ்ரமம் மஹாபுண்யக்ஷேத்ரம் மோக்ஷப்ரதம் ஶுபம்
பாரதம் பாக்கியமானதும், புகழ்பெற்றதும், வழிபாட்டுக்குரியதும், புண்ணியமான இடமாகும்; அங்கே சித்தாஅஷ்ரமம் மிகப்பெரிய புனிதத்திடம், மோக்ஷம் தரும் பாக்கியமான இடம்.
ஸநத்குமாரோ பகவாம்ஸ்தத்ர ஸித்தோ பபூவ ஹ । ஸ்வயம் விதாதா தத்ரைவ தப்த்வா ஸித்தோ பபூவ ஹ
அங்கே புனிதமான சனத்குமாரர் சித்தராக ஆனார்; அதே இடத்தில் படைத்தவனும் தவம் செய்து சித்தி பெற்றான்.
யோகீந்த்ராஶ்ச முநீந்த்ராஶ்ச ஸித்தேந்த்ராஃ கபிலாதயஃ । ஶதக்ரந்தூந்மஹேந்த்ரஶ்ச தத்ர க்ரு'த்வா பபூவ ஹ
அங்கே யோகிகளின் தலைவர்கள், முனிவர்களின் தலைவர்கள், கபிலர் போன்ற சித்தர்கள், நூறு யாகம் செய்த இந்திரன் ஆகியோரும் தவம் செய்து சித்தி பெற்றனர்.
தேந ஸித்தாஶ்ரமம் நாம ஸர்வேஷாமபி துர்லபம் । அதிஷ்டாநம் கணேஶஸ்ய தத்ரேவ ஸததம் முநே
அதனால் அந்த இடம் அனைவருக்கும் அரிய சித்தாஅஷ்ரமம் என அழைக்கப்படுகிறது; அங்கேயே கணேசரின் நிலையான இருப்பிடம், முனிவரே.
அமூல்யரத்நநிர்மாணகணேஶப்ரதிமாம் ஶுபாம் । வைஶாக்யாம் பூர்ணிமாயாம் ச பூஜாம் குர்வந்தி தேவதாஃ
வைசாக மாத பௌர்ணமியில், தேவதைகள் விலைமதிப்பில்லாத ரத்தினங்களால் ஆன கணேசரின் அழகிய உருவத்தை வைத்து பூஜை செய்கிறார்கள்.
நாகாஶ்ச மாநவாஶ்சைவ தைத்யா கந்தர்வராக்ஷஸாஃ । ஸித்தேந்த்ராஶ்ச முநீந்த்ராஶ்ச யோகீந்த்ராஃ ஸநகாதயாஃ
அங்கே நாகர்கள், மனிதர்கள், தயித்யர்கள், கந்தர்வர்கள், ராட்சதர்கள், சித்தர்களின் தலைவர்கள், முனிவர்களின் தலைவர்கள், சனகர் போன்ற யோகிகள்—all அங்கு வழிபடுகின்றனர்.
தத்ராऽऽஜகாம ஶம்புஶ்ச பார்வத்வா ஸஹ ஶம்கரஃ । ஸகணஃ கார்திகேயஶ்ச ஸ்வயம் ப்ரஹ்மா ப்ரஜாபதிஃ
அங்கே சாம்புவும் பார்வதியுடன், சங்கரனும் தனது கூட்டத்துடன், கார்த்திகேயனும், படைத்தவனான பிரம்மாவும் வந்தனர்.
தத்ராऽऽஜகாம ஶேஷஶ்ச நாகேந்த்ரைஃ ஸஹ ஸத்வரம் । தஜ்ஞாऽऽஜக்முஃ ஸுராஃ ஸர்வே மநவோ ம்ரு'நயஸ்ததா
அங்கே சேஷனும் நாகர்களின் தலைவர்களுடன் விரைவாக வந்தான்; தேவதைகள், மனுக்கள், மறைந்த முன்னோர்கள் அனைவரும் அங்கு வந்தனர்.
ஆஜக்முஸ்தே ந்ரு'பாஃ ஸர்வே பூஜார்தம் ஹ்ரு'ஷ்டமாநஸாஃ । ஆயயௌ பகவாந்க்ரு'ஷ்ணோ த்வாரகாவாஸிபிஃ ஸஹ
அனைத்து அரசர்களும் மகிழ்ச்சியுடன் வழிபாட்டிற்காக வந்தார்கள்; துவாரகாவாசிகளுடன் பகவான் கிருஷ்ணரும் வந்தார்.
ஆஜகாம ததா நந்தஃ ஸார்தம் கோகுலவாஸிபிஃ । கோபீத்ரிஶதகோடீபிர்கோலோகவாஸிபிஃ ஸஹ
அதேபோல் நந்தரும் கோகுலவாசிகளுடன் வந்தார்; அவருடன் முப்பது கோடி கோபிகளும் கோலோக வாசிகளும் வந்தார்கள்.
கசேந்த்ரகோடிதுல்யாபிர்பலிஷ்டாபிஃ ஸஹாऽऽலிபிஃ । ஆயயௌ ஸுந்தரீ ராதா க்ரு'ஷ்ணப்ராணாதிதேவதா
எண்ணிக்கையற்ற இந்திரர்களைப் போல் ஒளிரும், வலிமையான தோழிகளுடன் அழகிய ராதை, கிருஷ்ணனின் உயிரின் தலைவியாக வந்தாள்.
ராஸேஶ்வரீ ஸுரஸிகா ஶதவர்ஷே கதே ஸதி । ஸுஸ்நாதா முததீ ஶுத்தா த்ரு'த்வா தௌதே ச வாஸஸீ
ராசலீலையின் தலைவி, தேவர்களுக்கு இன்பம் தருவாள், நூறு ஆண்டுகள் கடந்தபின் நன்கு குளித்து, ஆனந்தமாக தூய்மையுடன், சுத்தமான vasthiram அணிந்தாள்.
ஸம்யதா ஸா நிராஹாரா கத்வா ச மணிமண்டபம் । ஸுப்ரக்ஷாலிதபாதாப்ஜா காந்தா புவநபாவநீ
அவள் கட்டுப்பாட்டுடன் உண்ணாமலிருந்து, மணிமண்டபத்திற்கு சென்றாள்; அவளது தாமரை பாதங்கள் நன்கு கழுவப்பட்டு, உலகங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் காதலியாக பிரகாசித்தாள்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணப்ரீதிகாமாऽத ஸுஸம்கல்பம் விதாய ச । கங்கோதகேந ஹேரம்பம் ஸ்நாபயாமாஸ பக்திதஃ
ஸ்ரீகிருஷ்ணனுக்கு மகிழ்ச்சி தர விரும்பி, உறுதியான எண்ணத்துடன், பக்தியுடன் கங்கை நீரால் ஹேரம்பனை (விநாயகர்) அபிஷேகம் செய்தாள்.
த்யார்ந ச ஸாமவேதோக்தம் சகார ஶுக்லபுஷ்பதஃ । மாதா சதுர்ணாம் வேதாநாம் வஸோஶ்ச ஜகதாமபி
சாமவேதத்தில் கூறப்பட்டபடி, வெள்ளை மலர்களால் தியானம் செய்தாள்; நான்கு வேதங்களுக்கும், வசுவுக்கும், உலகங்களுக்கும் தாயானவள்.
புத்திரூபா பகவதீ ஜ்ஞாநிநாம் ஜநநீ பரா । த்யாநாத்மகம் ஸ்வபுஸ்ரம் தம் பரம் த்யாநம் சகார ஸா
அறிவின் உருவான பாகவதி, ஞானிகளின் பரம தாய், தியானத்தின் வடிவமான தன் மகன் மீது உயர்ந்த தியானம் செய்தாள்.
ஶர்வம் லம்போதரம் ஸ்தூலம் ஜ்வலந்தம் ப்ரஹ்மதேஜஸா । கஜவக்த்ரம் வஹ்நிவர்ணமேகதந்தமநந்தகம்
சர்வன், லம்போதரன், பரபரப்பான பிரம்ம ஒளியால் ஜொலிக்கும், யானை முகம், தீ நிறம், ஒற்றை பல்லும், முடிவில்லாதவனும் என தியானித்தாள்.
ஸித்தாநாம் யோகிநாமேவ ஜ்ஞாநிநாம் ச குரோர்குரும் । த்யாதம் முநீந்த்ரைர்தேவேந்த்ரைர்ப்ரஹ்மேஶஶேஷஸம்ஜ்ஞகைஃ
சித்தர்களுக்கும் யோகிகளுக்கும் ஞானிகளுக்கும் குருவாக, குருவின் குருவாக, முனிவர் தலைவர்கள், தேவர்களின் தலைவன், பிரம்மா, ஈசன், சேஷன் என அழைக்கப்படுபவர்களால் தியானிக்கப்படுபவனாக இருக்கிறார்.
ஸித்தேந்த்ரைர்முநிபிஃ ஸத்பிர்பகவந்தம் ஸநாதநம் । ப்ரஹ்மஸ்வரூபம் பரமம் மங்கலம் மங்கலாலயம்
சிறந்த சித்தர்களாலும் முனிவர்களாலும் நல்லவர்களாலும், நித்யனாகிய பகவான், பரம்பொருளின் வடிவம், உயர்ந்த மங்களம், எல்லா நன்மைகளின் நிலையாம் என தியானிக்கப்படுகிறார்.
ஸர்வவிக்நஹரம் ஶாந்தம் தாதாரம் ஸர்வஸம்பதாம் । பவாப்திமாயாபோதேந கர்ணதாரம் ச கர்மிணாம்
அனைத்து தடைகளை நீக்குபவர், அமைதியானவர், எல்லா செல்வங்களையும் வழங்குபவர், செயல் புரிபவர்களை மாயை என்ற படகில் வைத்து, பிறவிப் பெருங்கடலைக் கடக்க வழிகாட்டுபவர்.
ஶரணாகததீநார்தபரித்ராணபராயணம் । த்யாயேத்த்யாநாத்மகம் ஸாத்யம் பக்தேஶம் பக்தவத்ஸலம்
அடைக்கலம் புகுந்த துன்பத்திலும் வறுமையிலும் உள்ளவர்களை காப்பதில் மனம் செலுத்துபவர்; தியானத்தின் மூலம் அடையக்கூடியவர், பக்தர்களின் ஈசன், பக்தர்களை நேசிப்பவரை தியானிக்க வேண்டும்.
இதி த்யாத்வா ஸ்வஶிரஸி தத்த்வா புஷ்பம் புநஃ ஸதீ । ஸர்வாங்கஶோதநம் ந்யாஸம் வேதோக்தம் ச சகார ஸா
இவ்வாறு தியானித்து, தன் தலையில் ஒரு மலரை வைத்து, பிறகு அவள் எல்லா அங்கங்களையும் தூய்மைப்படுத்தும் நியாசத்தையும், வேதங்களில் கூறியபடி செய்தாள்.
புநஶ்ச த்யாத்வா த்யாநேந தேநைவ ஶுபதாயிநா । ததௌ புஷ்பம் பாதபத்மே ராதா லம்போதரஸ்ய ச
அதே புனிதமான தியானத்துடன் மறுபடியும் தியானித்து, ராதை லம்போதரனின் தாமரை பாதங்களில் ஒரு மலரை சமர்ப்பித்தாள்.
ஸப்ததீர்தோதகேநைவ ஶீதேந வாஸிதேந ச । ததௌ பாத்யம் பாதபத்மே தைஃ பத்மாதிபிரர்சிதே
எழுபது தீர்த்த நீரால், குளிர்ந்த வாசனைமிக்க நீரால், தாமரை முதலிய மலர்களால் பூஜிக்கப்பட்ட அவன் பாதங்களில் பாத்யம் அர்ப்பணித்தாள்.
தூர்வாக்ஷதைஃ ஶுக்லபுஷ்பைஃ ஸுகந்திசந்தநோதகைஃ । அர்க்யம் ததௌ தச்சிரஸி ஸ்வயம் கோலோகவாஸிநீ
துர்வா புல், அகண்ட அரிசி, வெள்ளை மலர்கள், மணமுள்ள சந்தன நீர் கொண்டு, கோலோக வாசினியான அவள், அவன் தலையில் அர்க்யம் வழங்கினாள்.
ஸசந்தநம் ஸ்க்திமால்யம் பாரிஜாதஸ்ய ஸுந்தரம் । ததௌ கலே கணேஶஸ்ய ஸ்வயம் ராஸம்ஶ்வரீ முதா
சந்தனத்துடன், அழகான மாலையுடன், பரிஜாத மலருடன், ராசலீலையின் தலைவி ஆனந்தத்துடன், தானே கணேசனின் கழுத்தில் அவற்றை அணிவித்தாள்.
கஸ்தூரீகுங்குமாக்தம் ச ஸுகந்தி ஸ்நிக்தசந்தநம் । ஸர்வாங்கே ப்ரததௌ தஸ்ய வ்ரு'ந்தாவநவிநோதிநீ
விருந்தாவனத்தில் மகிழும் தேவி, கஸ்தூரி, குங்குமம் கலந்து மணமுள்ள மென்மையான சந்தனத்தை அவரது உடல் முழுவதும் பூசினாள்.
ஸுகந்தி ஶுக்லம் புஷ்பம் ச ஸுகந்த சந்தநார்சிதம் । ததௌ தஸ்ய பதாம்போஜே மஹாபத்மலயா ஸதீ
மகாபத்மலயா சதி, மணமுள்ள வெள்ளை மலர்களை சந்தன வாசனையுடன் அவரது திருவடிகளுக்கு அர்ப்பணித்தாள்.
ஸுகந்தியுக்தம் தூபம் ச பூதைர்வஸ்துபிரந்விதம் । ததௌ க்ரு'ஷ்ணப்ரியா தஸ்மை ஜகதாமீஶ்வராய ச
கிருஷ்ணாவுக்கு பிரியமானவள், உலகங்களின் ஆண்டவள், வாசனை மிகுந்த தூபமும் தூய பொருட்களும் சேர்த்து அவருக்கு அர்ப்பணித்தாள்.
தீபம் க்ரு'தப்ரதீப்தம் ச த்வாந்தவித்வம்ஸகாரணம் । ததௌ தஸ்மை ஸுரேஶாய பரமாத்யா ஸநாதநீ
சனாதனியான பரமாதி தேவி, இருளை நீக்கும் நெய் விளக்கை அந்த தேவாதிதேவனுக்கு அர்ப்பணித்தாள்.