துஷ்டாவ ஜகதாம் நாதம் பக்தேஶம் சந்த்ரஶேகலஃ । பலிநா ச ஸ்ததம் யேந வேதோக்தேந ச தேந ச
சந்திரன் அலங்கரித்த சிவபெருமான், உலகத்துக்குத் தலைவனும் பக்தர்களுக்குத் தலைவனுமான அவரை, வலிமையோடும் வேத மந்திரங்களோடும் புகழ்ந்தார்.
ஹரிர்ம்ரு'த்யும்ஜயம் ஜ்ஞாநம் ததௌ பாணாய தீமதே । கரபத்மம் ததௌ காத்ரே தம் சகாராஜராமரம்
ஹரி, புத்திசாலியான பாணனுக்கு மரணமில்லா ஞானத்தை அளித்தார்; தன் தாமரைக் கையை அவன் உடலில் வைத்து, அவனை முதுமையும் மரணமும் இல்லாதவனாக ஆக்கியார்.
பாணஃ ஸ்தோத்ரேண துஷ்டாவ பக்த்யா பலிக்ரு'தேந ச । வராம் கந்யாம் ஸமாநீய ரத்நபூஷணபூஷிதாம்
பாணன், ஸ்தோத்திரங்களாலும் பக்தியாலும், பலிகளை அர்ப்பணித்தும் அவரை புகழ்ந்தான்; அருமை முத்திரைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணையும் வரமாகக் கொண்டு வந்தான்.
ப்ரததௌ ஹரயே பக்த்யா தத்ரைவ தேவஸம்ஸதி । கஜேந்த்ராணாம் பஞ்சலக்ஷ்மஶ்வாநாம் தச்சதுர்குணம்
அங்கே தேவர்கள் கூடத்தில், பாணன் பக்தியுடன் ஹரிக்கு ஐந்து இலட்சம் யானைகளையும், அதற்கு நான்கு மடங்கு குதிரைகளையும் வழங்கினான்.
தாஸீநாம் ச ஸஹஸ்ரம் ச ரத்நபூஷணபூஷிதம் । ஸஹஸ்ரம் காமதேநூநாம் வத்ஸயுக்தம் ச ஸர்வதம்
முத்திரைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆயிரம் தாசிகளையும், கன்றுகளுடன் எல்லா ஆசிகளையும் தரும் ஆயிரம் காமதெனுக்களையும் வழங்கினான்.
மாணிக்யாநாம் ச முக்தாநாம் ரத்நாநாம் ஶதலக்ஷகம் । மணீந்த்ராணாம் ஹீரகாணாம் ஶதலக்ஷம் மநோஹரம்
மாணிக்கம், முத்து, ரத்தினம் ஆகியவை நூறு ஆயிரம்; அதேபோல் அழகான மாணிக்க ரத்தினங்களும் வைரங்களும் நூறு ஆயிரம் வழங்கினான்.
ஜலபாஜநபாத்ராணி ஸுவர்ணநிர்மிதாநி ச । மஹஸ்ராணி ததௌ தஸ்மை பக்திநம்ராத்மகம்தரஃ
தங்கத்தில் செய்யப்பட்ட நீர்பானைகள் மற்றும் பாத்திரங்களை ஆயிரக்கணக்கில், பக்தியுடன் வணங்கி வழங்கினான்.
வராணி ஸூக்ஷ்மவஸ்த்ராணி வஹ்நிஶுத்தாம்ஶுகாநி ச । ததௌ பாணஶ்ச மர்வாணி ஸ்வபக்த்யா ஶம்கராஜ்ஞயா
மிக நயமான உடைகள், நெருப்பில் தூய்மை செய்யப்பட்ட பட்டுப்படைகள் ஆகியவற்றை வரமாக வழங்கினான்; பாணன், சிவபெருமானின் கட்டளையால், இவற்றை பக்தியுடன் கொடுத்தான்.
தாம்பூலாநாம் மதநாம் ச பூர்ணபாத்ராணி நாரத । ஸஹஸ்ராணி ததௌ பக்த்யா வராணி விவிதாநி ச
நாரதா, பாணன், பாக்கியுடன் ஆயிரக்கணக்கான பானைகள் நிறைந்த பாக்கும் மதுவும், பலவிதமான வரங்களையும் வழங்கினான்.
கந்யாம் ஸமர்பயாமாஸ பாதபத்மே ஹரேரபி । ருரோதோச்சைஃ ஸ்வபக்த்யா ச பரிஹாரம் சகார ஸஃ
அந்த பெண்ணையும் ஹரியின் திருவடிகளில் அர்ப்பணித்து, பக்தியால் உருக்கம் கொண்டு உரக்க அழுது, தன் குறைகளை நீக்கினான்.
க்ரு'ஷ்ணஸ்தஸ்மை வரம் தத்த்வா வேதோக்தம் ச ஶுபாஶிஷ்ம் । ஶம்கராநுமதேநைவ ப்ரயயௌ த்வாரகாம் புரீம்
கிருஷ்ணர் அவனுக்கு வேதங்களில் கூறப்பட்ட நல்ல ஆசீர்வாதங்களுடன் ஒரு வரம் வழங்கி, சங்கரரின் சம்மதத்துடன் துவாரகை நகருக்கு புறப்பட்டார்.
கத்வா கந்யாம் நவோடாம் தாம் பாணஸ்யாபி மஹாத்மநஃ । ருக்மிண்யை ப்ரததௌ ஶீக்ரம் தேவக்யை ச ஹரிஃ ஸ்வயம்
அங்கு சென்று, அந்த மகாத்மா பாணனின் புதிதாகத் திருமணம் ஆன மகளைக் கிருஷ்ணர் விரைவாக ருக்மிணிக்கும் தேவகிக்கும் தானே கொடுத்தார்.
மஹோத்ஸவம் மங்கலம் ச காரயாமாஸ யத்நதஃ । ப்ராஹ்மணாந்போஜயாமாஸ ப்ராஹ்மணேப்யோ தநம் ததௌ
அவர் மிகுந்த முயற்சியுடன் பெரிய மற்றும் மங்களகரமான விழாவை நடத்தி, பிராமணர்களை விருந்தோம்பி, அவர்களுக்கு செல்வம் வழங்கினார்.
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மo மஹாo ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஜந்மகo உத்தo நாரதநாo பாணயுத்தம் நாம விம்ஶத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் பிறந்த கதையை உள்ளடக்கிய ஸ்ரீ பிரம்மவைவர்த்த புராணத்தில் நாரதர் கூறிய பாணனுடன் நடந்த யுத்தம் என்ற நூற்றிருபதாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
அதைகவிம்ஶத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ நாராயண உவாச அத க்ரு'ஷ்ணஃ ஸுதர்மாயாம் நிவஸந்ஸகணஸ்ததா । தத்ராऽऽஜகாம் விப்ரஶ்ச ப்ரஜ்வலந்ப்ரஹ்மதேஜஸா
இப்போது நூற்றிருபத்தொன்றாவது அதிகாரம் ஆரம்பம். நாராயணர் கூறுகிறார்: கிருஷ்ணர், சுதர்மா மண்டபத்தில் தன் தோழர்களுடன் வாழ்ந்தபோது, பிரம்மதேஜஸால் பிரகாசிக்கும் ஒரு பிராமணர் அங்கு வந்தார்.
ஆகத்ய த்ரு'ஷ்டாவ துஷ்டாவ பக்த்யா ச புருஷோத்தமம் । உவாச மதுரம் ஶாந்தோ பீதோ விநயபூர்வகம்
அவர் வந்து, பரமபுருஷனை பக்தியுடன் பார்த்து, புகழ்ந்து, அமைதியுடன், பயத்துடன், பணிவோடு இனிமையாகப் பேசினார்.
ப்ராஹ்மண உவாச ஶ்ர்ரு'காலோ வாஸுதேவஶ்ச ராஜேஶோ மண்டலேஶ்வரஃ । த்வாமுவாச ஸ யத்வாக்யம் ஸாவதாநம் நிஶாமய
பிராமணர் சொன்னார்: சிருகாலன், வாசுதேவன், அரசர்களின் தலைவன், மண்டலத்தின் ஆட்சி செய்யும்வன், உன்னிடம் கூறிய வார்த்தைகளை கவனமாகக் கேள்.
ஶ்ர்ரு'கால உவாச வைகுண்டே வாஸுதேவோऽஹம் தேவேஶஶ்ச சதுர்புஜஃ । லக்ஷ்மீபதிஶ்ச ஜகதாம் தாதா தாதுஶ்ச பாலகஃ
சிருகாலன் சொன்னான்: வைகுண்டத்தில் நான் வாசுதேவன், தேவர்களின் தலைவன், நான்கு கரங்களுடன், லக்ஷ்மியின் கணவன், உலகங்களை உருவாக்கும் மற்றும் காப்பவன்.
ப்ரஹ்மணா ப்ரார்திதோऽஹம் ச பாராவதரணாய ச । புவோ பாரதவர்ஷ ச ததர்த கமநம் மம
பிரம்மா பூமியின் பாரத்தை குறைக்க என்னை வேண்டினார். அதற்காகவே நான் பாரத நாட்டிற்கு வந்தேன்.
வஸுதேவஸுதோ வைஶ்யஃ க்ஷத்ரியஶ்சாப்யஹம்க்ரு'தஃ । ஆத்மாநம் பக்தவிஷ்ணுஶ்ச மாயாவீ ச ப்ரதாரகஃ
நான் வாசுதேவரின் மகனாக வைசியராகவும், பின்னர் க்ஷத்திரியராகவும் பிறந்தேன்; விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வழிபடுபவன், மாயை வல்லவன், ஏமாற்றுபவன்.
ஜநம் ஜநேந நிர்ஜித்ய துர்பலம் பலிநா ஸஹ । ஜோதயித்வா மஹாதூர்தோ காதயாமாஸ பூபதீந்
நான் மக்களை மக்களால், பலவீனரை வலிமைமிக்கவரால் வெற்றி கொண்டு, பெரிய சூழ்ச்சியாளனாக அரசர்களை ஒருவரையொருவர் போர் செய்ய வைத்து அழித்தேன்.
துர்யோதநம் ஜராஸம்தம் பூபமந்யம் ச துர்பலம் । பீமேந காதயாமாஸ பலிநாऽல்பேந பூதலே
துரியோதனன், ஜராசந்தன், மற்ற பலவீனமான அரசர்கள், வலிமைமிக்க பீமனால் பூமியில் அழிக்கப்பட்டனர்.
த்ரோணம் பீஷ்மம் ச கர்ண ச யம் யமந்யம் ச பூதலே । பலீயஸாऽர்ஜுநேநைவ காதயாமாஸ மாயயா
த்ரோணர், பீஷ்மர், கர்ணன் மற்றும் மற்றவர்கள் பூமியில் வலிமைமிக்க அர்ஜுனனால் மாயையால் அழிக்கப்பட்டனர்.
யம் யமந்யம் துர்பலம் ச ப்ரஸித்தமப்ரஸித்தகம் । ப்ரஸித்தேந பலவதா காதயாமாஸ மாயயா
யார் பலவீனராக இருந்தாலும், புகழ்பெற்றோராக இருந்தாலும், தெரியாதவராக இருந்தாலும், புகழ்பெற்ற வலிமைமிக்கவரால் மாயையால் அழிக்கப்பட்டனர்.
ஶிஶுபாலம் தந்தவக்த்ரம் கம்ஸம் ச சிரரோகிணம் । மத்புத்ரம் நரகம் சைவ துர்பலம் கேஶிநம் முரம்
சிசுபாலன், தந்தவக்த்ரன், நீண்ட நாட்களாக நோயுற்ற கம்சன், என் மகன் நரகன், பலவீனமான கேசினும் முரனும்—
ஸ்வயம் ஜகாந ஸம்கேதாச்சலேந ஸஹஸா பத । ந தர்மயுத்தே கபடீ ஸ ச பாலோ ஹ்யதார்மிகஃ
அவர்களை அவன் தானே, மறைமுகமாகவும், சூழ்ச்சியுடன் திடீரெனவும் கொன்றான்; நீதியுள்ள போரில் அல்ல—அவன் ஏமாற்றுபவன், சிறுவன், தர்மத்திற்கு விரோதமானவன்.
ஜகாந பூதநாம் குப்ஜாம் ஸ்த்ரீகாதீ வஸ்த்ரஹேதுநா । ஜகாந ரஜகம் ஶிஷ்டமஶிஷ்டஶ்ச ப்ரதாரகஃ
பூதனா, குப்ஜா ஆகிய பெண்களை அவன் கொன்றான்; ஆடைகள் காரணமாக பெண்களை கொன்றவன்; துவைப்பவரையும், நல்லவரையும், கெட்டவரையும் ஏமாற்றுபவன்.
ஹிரண்யகஶிபும் தைத்யம் ஹிரண்யாக்ஷம் மஹாபலம் । மதும் ச கைடபம் சைவ ஹத்வாऽஹம் ஸுஷ்டிரக்ஷகஃ
ஹிரண்யகசிபு என்ற அசுரனை, பெரும் வலிமைமிக்க ஹிரண்யாக்ஷனை, மதுவையும் கைடபனையும் நான் அழித்து, படைப்பை காத்தேன்.
அஹமேவ ஸ்வயம் ப்ரஹ்மா ஹ்யஹமேவ ஸ்வயம் ஶிவஃ । அஹம் விஷ்ணுஶ்ச ஜகதாம் பாதா துஷ்டாபஹாரகஃ
நானே பிரம்மா, நானே சிவன், நானே விஷ்ணு, உலகங்களை காப்பவன், தீயவர்களை அகற்றுபவன்.
அம்ஶேந கலயா ஸர்வே மநவோ முநயஸ்ததா । ஸ்வயம் நாராயணோऽஹம் ச மிர்குணஃ ப்ரக்ரு'தேஃ பரஃ
என் பாகமாகவே எல்லா மனுக்கள், முனிவர்கள் இருக்கின்றனர்; நானே நாராயணன், குணங்களும் இயற்கையையும் தாண்டியவன்.