கோபபாலகவேஷம் ச ராதாவக்ஷஃ ஸ்தலஸ்திதம் । த்யாநாஸாத்யம் துராராத்யம் ப்ரஹ்மேஶஶேஷவந்திதம்
கோபர் பையனின் ஆடையில், ராதையின் மார்பில் உறைவதாகவும், தியானத்தால் மட்டுமே அடையக்கூடியவராகவும், வழிபட மிகவும் கடினமானவராகவும், பிரம்மா, சிவன், சேஷன் ஆகியோரால் வணங்கப்படுபவராகவும் இருக்கிறாய்.
ஸிந்த்தேந்த்ரைஶ்ச முநீந்த்ரைஶ்ச யோகீந்த்ரைஃ ப்ரணதம் ஸ்துதம் । வேதாநிர்வசநீயம் ச பரம் ஸ்வேச்சாமயம் விபும்
சித்தர்களில் இந்திரனாலும், முனிவர்களாலும், யோகிகளாலும் வணங்கப்பட்டு புகழப்படுகிறாய்; வேதங்களால் விவரிக்க முடியாதவன், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவன், தன் சுய இச்சையால் உருவான இறைவன்.
ஸ்தூலஸ்தூலதமம் ரூபம் ஸூக்ஷ்மாத்ஸூக்ஷ்மதமம் பரம் । ஸத்யம் நித்யம் ப்ரஶஸ்தம் ச ப்ரக்ரு'தேஃ பரமீஶ்வரம்
உன் உருவம் மிகப் பெரிதாகவும், மிகச் சிறியதாகவும், எல்லாவற்றிலும் மேலானதாகவும் உள்ளது; உண்மை, நிலையானது, சிறந்தது, இயற்கையைத் தாண்டிய பரம ஈசுவரன் நீயே.
நிர்லிப்தம் ச நிரீஹம் ச பகவந்தம் ஸநாதநம் । ஏவம் த்யாத்வா ச தே பூதாஃ ஸ்நிக்ததூர்வாக்ஷதா ஜலம்
ஒட்டுமொத்தம் பற்றில்லாதவன், ஆசையற்றவன், சனாதன பகவான்; இவ்வாறு தியானித்தால், அவர்கள் புனிதராவார்கள், மென்மையான தருபை, அக்காரம், நீர் கொண்டு வழிபடுவார்கள்.
பத்மாபத்மார்சிதே பாதபத்மே ச தாதுமுத்ஸுகாஃ । வேதாஃஸ்தோதுமஶக்தாஸ்த்வாமஶக்தா ஸா ஸரஸ்வதீ
பத்மா, பத்மா ஆகியோரால் அர்ச்சிக்கப்பட்ட உன் திருவடிகளில் அர்ப்பணிக்க ஆவலுடன் இருப்பவர்கள்; வேதங்கள் உன்னை போற்ற இயலாது, சரஸ்வதியும் கூட முடியாது.
ஶேஷஃ ஸ்தோதுமஶக்தஶ்ச ஸ்வயம்பூஃ ஶம்புரீஶ்வரஃ । கணேஶஶ்ச திநேஶஶ்ச மஹேந்த்ரஶ்சந்த்ர ஏவ ச
சேஷனும், சுயம்புவும், சம்புவும், ஈசுவரனும், கணேசனும், சூரியனும், இந்திரனும், சந்திரனும் உன்னை போற்ற இயலவில்லை.
ஸ்தோதும் நாலம் தநேஶஶ்ச கிமந்யே ஜட்புத்தயஃ । குணாதீதமநீஹம் ச கிம் ஸ்தௌமி நிர்குணம் பரம்
குபேரனும் உன்னை போற்ற முடியவில்லை; பிறர் பற்றி என்ன சொல்ல? எல்லா குணங்களையும் தாண்டி, ஆசையில்லாத உன்னைக் குணமற்ற பரமான உன்னை நான் எப்படி புகழ்வேன்?
அபண்டிதோऽயமஸுரோ ந ஸுரஃ க்ஷந்துமர்ஹஸி । பலேஸ்தத்வசநம் ஶ்ருத்வா தமுவாச ஜகத்பதிஃ
இவன் அறியாத அசுரன், தேவனல்ல; நீ அவனை மன்னிக்க வேண்டும். இந்த பாலியின் வார்த்தைகளை கேட்ட உலகத்தையாண்டவன் அவனிடம் பேசினார்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச மா பைர்வத்ஸ க்ரு'ஹம் கச்ச ஸுதலம் ரக்ஷிதம் மயா । மத்வரேண ப்ரஸாதேந த்வத்புத்ரோऽப்யஜராமரஃ
பகவான் கூறினார்: பயப்படாதே, மகனே! நான் காப்பாற்றிய சுதல லோகத்திற்கு செல். என் அருளாலும், வரத்தாலும், உன் மகனும் முதுமையில்லாதவன், மரணமில்லாதவனாக இருப்பான்.
தர்பஹாநிம் கரிஷ்யாமி தஸ்ய மூர்கஸ்ய தர்பிணஃ । ப்ரஹ்லாதாய வரோ தத்தோ பக்தாய ச தபஸ்விநே
அந்த அறியாத, அகம்பாவுள்ளவனின் பெருமையை நான் தணிப்பேன்; பக்தியும் தவமும் உடைய ப்ரஹ்லாதனுக்கு நான் வரம் வழங்கியுள்ளேன்.
மமாவத்யஶ்ச த்வத்வம்ஶஶ்சேதி ப்ரீதேந சேதஸா । தவ புத்ராய தாஸ்யாமி ஜ்ஞாநம் ம்ரு'த்யும்ஜயம் பரம்
உன் வம்சம் எவராலும் தீங்கு செய்ய முடியாததாக இருக்கும்; உன் மகனுக்கு மரணத்தை வெல்லும் உயர்ந்த ஞானத்தை நான் அன்புடன் அளிக்கிறேன்.
த்வயா க்ரு'திமிதம் ஸ்தோத்ரம் ஸாமவேதோக்தமீப்ஸிதம் । புரா ஸநத்குமாராராய ப்ரதத்தம் ப்ரஹ்மணா ததா
நீ உருவாக்கி, சாமவேதத்தில் புகழப்பட்ட இந்த ஸ்தோத்திரத்தை, முன்பு பிரம்மா, சனத்குமாரருக்கு அளித்தார்.
ஸித்தாஶ்ரமே புண்யதமே ப்ரஶஸ்தே ஸூர்யபர்வணி । கௌதமாய ப்ரதத்தம் ச கௌர்யா மந்தாகிநீதடே
மிகப் புனிதமான சித்தாஸ்ரமத்தில், சூரியப் பெருவிழா நாளில், மந்தாகினி நதிக்கரையில், கௌரி இந்த ஸ்தோத்திரத்தை கவுதமருக்கு அளித்தாள்.
ஶம்கரேண ச ஶிஷ்யாய பக்தாய ச தயாலுநா । ப்ரஹ்மணே ச மயா தத்தம் ஶிவாய விரஜாதடே
கருணையுள்ள சங்கரன் தன் பக்தரான சீடனுக்கு இதை வழங்கினார்; நானும் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை பிரம்மாவுக்கும், விரஜா நதிக்கரையில் சிவனுக்கும் அளித்தேன்.
ப்ரு'கவே ச புரா தத்தம் குமாரேண ச தீமதா । த்வம் ச தாஸ்யஸி பாணாய பாணஃ ஸ்தோஷ்யத்யநேந மாம்
முன்பே இந்த ஸ்தோத்திரம் ப்ருகுவுக்கும், ஞானமுள்ள குமாரனுக்கும் வழங்கப்பட்டது; நீயும் இதை பாணனுக்கு தருவாய், பாணன் இதனாலே என்னை புகழ்வான்.
இதம் ஸ்தோத்ரம் மஹாபுண்யமுபதிஶ்ய குரோர்முகாத் । வ்ரு'தஸ்ய பூஜிதஸ்யாபி வஸ்த்ரபூஷணசந்தநைஃ
இந்த மிகப் புண்ணியமான ஸ்தோத்திரத்தை, குருவின் வாயிலாக பெற்றவரும், ஆடைகள், ஆபரணங்கள், சந்தனத்தால் மதிப்பளிக்கப்பட்டவராக இருந்தாலும்,
ஸுஸ்நாதோ யஃ படேந்நித்யம் பூஜாகாலே ச பக்திதஃ । கோடிஜந்மார்ஜிதாத்பாபாந்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
நன்கு குளித்து, பக்தியுடன் தினமும் பூஜை நேரத்தில் இதை பாராயணம் செய்வார், கோடி பிறவிகளில் செய்த பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவார்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
விபதாம் கண்டநம் ஸ்தோத்ரம் காரணம் ஸர்வஸம்பதாம் । வாரணம் துஃகஶோகாநாம் பவாப்திதோரதாரணம்
இந்த ஸ்தோத்திரம் அனைத்து துயரங்களையும் நீக்கி, எல்லா செல்வங்களுக்கும் காரணமாகி, துக்கமும் சோகமும் அகற்றி, பிறவிப் பெருங்கடலை கடந்திடும் வழியாகும்.
கண்டநம் கர்பவாஸாநாம் ஜராம்ரு'த்யுஹரம் பரம் ।பந்தநாநாம் ச ரோகாணாம் கண்டநம் பக்தமண்டநம்
கருவில் இருப்பதற்கான பந்தங்களை அறுத்து, முதுமையும் மரணத்தையும் நீக்கி, பந்தங்களையும் நோய்களையும் அழித்து, பக்தர்களுக்கு அலங்காரமாகும்.
ஸ ஸ்நாதஃ ஸர்வதீர்தேஷு ஸர்வயஜ்ஞேஷு தீக்ஷிதஃ । வ்ரதீ வ்ரதேஷு ஸர்வேஷு தபஸ்வீ ச தபஃஸு ச
அவன் எல்லா தீர்த்தங்களிலும் குளித்தவனாகவும், எல்லா யாகங்களிலும் திக்ஷை பெற்றவனாகவும், எல்லா விரதங்களிலும் விரதம் மேற்கொண்டவனாகவும், எல்லா தவங்களிலும் தவம் செய்தவனாகவும் இருப்பான்.
ஸ ஸ்தயம் ஸர்வதாநாநாம் பலம் ச லபதே த்ருவம் । லக்ஷதா ஸ்தோத்ரபாடேந ஸ்தோத்ரஸித்திர்பவேந்ந்ரு'ணாம்
அவன் எல்லா தானங்களும் விரதங்களும் செய்த பலனை நிச்சயமாக பெறுவான்; இந்த ஸ்தோத்திரத்தை இலட்சம் முறை பாராயணம் செய்தால், ஸ்தோத்திரத்தில் சிறப்பு கிடைக்கும்.
ஸர்வஸித்திம் ச லபதே ஸித்திஸ்தோத்ரோ பவேத்யதி । இஹலோகே தேவதுல்யோऽப்யந்தே யாதி ஹரேஃ பதம்
அவன் எல்லா Siddhigalையும் அடைவான்; ஸ்தோத்திரத்தில் சிறப்பு பெற்றால், இவ்வுலகில் தேவரைப் போலவும், இறுதியில் ஹரியின் பாதத்தை அடைவான்.
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மo மஹாo ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஜந்மகo உத்தo நாரதநாo பாணயுத்தே பலிக்ரு'தஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணம்தோத்ரம் நாமைகோநவிம்ஶத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, மகா ப்ரம்மவைவர்த்த புராணத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ண ஜன்மகாண்டத்தில், நாரதர் கூறும் பாணனுடன் நடந்த யுத்தத்தில், பலி பாடிய ஸ்ரீகிருஷ்ண ஸ்தோத்திரம் எனும் நூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
விம்ஶத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ நாராயண உவாச அத க்ரு'ஷ்ணஶ்ச பகவாநுத்தவேத பலேந ச । தூதம் ப்ரஶ்தாபயாமாஸ விதாய மந்த்ரணம் ஶுபம்
இது நூற்றிருபதாவது அதிகாரம். நாராயணர் கூறுகிறார்: பின்னர் பகவான் கிருஷ்ணர், உத்தவனும் பலராமனும் சேர்ந்து, நல்ல ஆலோசனை செய்து, தூதரை அனுப்பினார்.
ஶிவோ கணபதிர்யத்ர துர்காம் துர்கதிநாஶிநீ । கார்திகேயோ பத்ரகாலீ சோக்ரசண்டா ச கோடரீ
அங்கு சிவன், கணேசன், துர்கை (துன்பங்களை நீக்குபவள்), கார்த்திகேயன், பத்ரகாளி, உக்ரசண்டா, கோடரி ஆகியோரும் இருந்தார்கள்.
ஆகத்ய நத்வா தூதஶ்ச கணேஶம் ச ஶிவம் ஶிவாம் । மாநவாம்ஶ்சாபி பூச்யாம்ஶ்ச ஸமுவாச யதோசிதம்
தூதர் வந்து, கணேசனுக்கும் சிவனுக்கும் பார்வதிக்கும் வணங்கி, அங்கே கூடியிருந்த மக்களையும் மரியாதையுடன் வாழ்த்தி, உரிய முறையில் பேசினார்.
தூத உவாச பாணமாஹ்வயதே க்ரு'ஷ்ணஃ ஸம்க்ராமார்த மஹேஶ்வர । கிம் வாऽநிருத்தமூஷாம் ச க்ரு'ஹீத்வா ஶரணம் வ்ரஜ
தூதர் சொன்னார்: மஹேஸ்வரா, கிருஷ்ணர் பாணனை யுத்தத்திற்கு அழைக்கிறார்; அல்லது, அனிருத்தனையும் ஊஷாவையும் எடுத்துக்கொண்டு, பாதுகாப்பை நாடுங்கள்.
ரணே நிமந்த்ரிதோ யோ ஹி ந யாதி பயகாதரஃ । பரத்ர நரகம் யாதி ஸப்தபிஃ பித்ரு'பிஃ ஸஹ
யுத்தத்திற்கு அழைக்கப்பட்டும், அஞ்சலால் செல்லாதவன், தன் ஏழு முன்னோர்களுடன் நரகத்திற்கு போவான்.
தூதஸ்ய வசநம் ஶ்ருத்வா ஸபாமத்யே யதோசிதம் । உவாச பார்வதீ தேவீ ஸ்வயம் ஶம்கரஸம்நிதௌ
அனுப்பினவரின் வார்த்தைகளை நடுவில் கேட்டபோது, தேவியாம் பார்வதி, சங்கரரின் முன்னிலையில், தக்க முறையில் பேசினார்.
பார்வத்யுவாச கச்ச பாண மஹாபாக க்ரு'ஹீத்வா தவ கந்யகாம் । ஸர்வஸ்வம் யௌதகம் தத்த்வா ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணம் ஶரணம் வ்ரஜ
பார்வதி கூறினாள்: பாணா! நீ மிகுந்த அதிர்ஷ்டசாலி; உன் மகளைக் கொண்டு, உன் எல்லா செல்வத்தையும் மணமகளுக்கு கொடுத்து, ஸ்ரீகிருஷ்ணரிடம் சரணாகதி அடை.