யுவாநம் வ்யாதிஹீநம் ச கந்தர்பாதபி ஸுந்தரம் । ஸம்போகம் காரயாமாஸ புபுதே ந திவாநிஶம்
இளம், நோயற்ற, காமதேவனைவிட அழகானவனாக, அவள் இருவருக்கும் சங்கமம் ஏற்படுத்தினாள்; அவன் பகலும் இரவும் உணரவில்லை.
ஸாம்ப்ரதம் தவ கந்யா ஸாऽப்யூஷாகர்பவதீ ஸதீ । குலஜா குலயோஶ்சைவ தப்தாங்காரஸ்வரூபிணீ
இப்போது உமது மகள் உஷா கர்ப்பமாக இருக்கிறாள், அரசே; நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்தவள், தீப்பொறிபோல் கண்ணீரோடு இருக்கிறாள்.
தௌஹித்ரோ வாऽபி தௌஹித்ரீ பபுவ ஸாம்ப்ரதம் தவ। கந்யாம் பஶ்ய மஹாப்ரௌடாம் நகரீம் நாகராந்விதாம்
உன் பேத்தி இப்போது முழுமையாக வளர்ந்த இளம்பெண்ணாகி விட்டாள்; அவளையும், மகிழ்ச்சியோடு நகரத்தையும் அதன் குடிகளோடும் நீ பார்ப்பாயாக.
நகவிக்ஷதஸர்வாங்கீம் வராதீநாம் ச சஞ்சலாம் । பும்ஸஶ்ச ஸங்கிரீம் ஶஶ்வத்ரஹஸ்யே ரதிஸங்கிநீம்
அவளது உடல் முழுவதும் நகக் கீறலால் சின்னங்கள் காணப்படும்; அவள் எப்போதும் அசைவு கொண்டவளாகவும், தேர்ந்த வரனை சார்ந்தவளாகவும், இரகசியமாக ஆணுடன் சேர விரும்புபவளாகவும் இருக்கிறாள்.
ஸஸ்மிதாம் ஸகடாக்ஷாம் ச ச़ஞ்சலேக்ஷணவீக்ஷதாம் । ஏவம் ஶ்ருத்வா லஜ்ஜிதஶ்ச பாணஸ்தத்ர சுகோப ஹ
அவள் புன்னகையோடு பக்கவாட்டுப் பார்வை இடுகிறாள்; கண்கள் அசைந்து பார்த்து கொண்டிருக்கின்றன; இதைக் கேட்ட பாணன் வெட்கப்பட்டு அங்கே கோபமடைந்தான்.
யுத்தாய ச மதிம் சக்ரே வாரிதஃ ஶபுநா ப்ரு'ஶம் । வாரிதஶ்ச கணேஶேந ஸ்கந்தேந ஶிவயா ததா
போர் செய்ய வேண்டும் என்று தீர்மானித்த பாணனை, சம்பு உறுதியாகத் தடுத்தார்; கணேசன், ஸ்கந்தன், சிவையும் அவனைத் தடுத்தனர்.
பைரவ்யா பத்ரகால்யா ச யோகிநீபிஶ்ச ஸம்ததம் । அஷ்டபிர்பைரவைஶ்சைவ ருத்ரைரேகாதஶாத்மகைஃ
பைரவியும், பத்ரகாளியும், யோகினிகளும், எட்டு பைரவர்களும், பதினொன்று ருத்ரர்களும் அவனை தொடர்ந்து தடுத்தனர்.
பூதைஃ ப்ரேதைஶ்ச கூஷ்மாண்டைர்வேதாலைர்ப்ரஹ்மராக்ஷஸைஃ । யோஸீந்த்ரைரபி ஸித்தேந்த்ரை ருத்ரைஶ்சண்டாதிபிஸ்ததா
பூதங்கள், பேய்கள், கூஷ்மாண்டர்கள், வேதாளங்கள், பிரமராட்சஸ்கள், யோகிகளின் தலைவர்கள், சித்தர்களின் தலைவர்கள், சண்டன் போன்ற கொடூர ருத்ரர்களும் அவனைத் தடுத்தனர்.
கோடர்யா ப்ராமதேவ்யா ச யதா மாத்ரா ஹிதாய ச । உவாச ஶம்கரோ பாணம் மூடம் பண்டிதமாநிநம் ஹிதம் ஸத்யம் நீதிஶாஸ்த்ரம் பரிணாமஸுகாவஹம்
கோட்டரி, ப்ராமதேவி, அவன் தாயார் ஆகியோர் அவனுக்காக நன்மை கருதி இருந்தபோது, சங்கரன், தன்னை அறிவாளி என்று நினைக்கும் அந்த மயங்கிய பாணனிடம் நன்மை தரும் உண்மை மற்றும் நீதி நூலின் வார்த்தைகளைச் சொன்னார்.
மஹாதேவ உவாச ஶ்ரு'ணு பாண ப்ரவக்ஷ்யாமி கதாமேதாம் புராதநீம் । புவோ பாராவதரணே பாரதே ஸ்வயமீஶ்வரஃ
மகாதேவன் கூறினார்: பாணா, நீ கேள்; இந்தப் பழமையான கதையை நான் சொல்கிறேன். பூமியின் பாரத்தை குறைக்க, இறைவன் தானே பாரதத்தில் தோன்றினார்.
நிஹத்ய ஸர்வாந்ராஜேந்த்ராந்த்வாரகாயாம் விராஜதே । யஸ்ய லோமஸு விஶ்வாநி தஸ்ய வாஸஃ ஸதீஶ்வரஃ
அவர் எல்லா அரசர்களையும் வென்று, துவாரகையில் பிரகாசிக்கிறார்; அவருடைய முடி முடிகளில் எல்லா உலகங்களும் இருக்கின்றன; அவருடைய இருப்பிடம் இறைவனோடு சேர்ந்து உள்ளது.
வாஸுதேவ இதி க்யாதஃ கத்யதே தேந கோவிதைஃ । தாதுர்விதாதா பகவாம்ஶ்சக்ரபாணிஃ ஸ்வயம் புவி
அவர் வாசுதேவன் என்று அறிஞர்களால் அழைக்கப்படுகிறார்; உயிர்களை உருவாக்கும், சக்கரம் ஏந்தும் அந்த இறைவன் தானே பூமியில் வந்துள்ளார்.
ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாதீநாமீஶ்வரஃ ப்ரக்ரு'தேஃ பரஃ । நிர்குணஶ்ச நிரீஹஶ்ச பக்தாநுக்ரஹவிக்ரஹஃ
அவர் பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவா ஆகியோருக்கும் இறைவன்; இயற்கையைத் தாண்டியவர்; பண்புகள் இல்லாதவர், ஆசை இல்லாதவர், பக்தர்களுக்கு அருள் வடிவம்.
பரம் ப்ரஹ்ம பரம் தாம பரமாத்மா ச தேஹிநஃ । யஸ்மிந்கதே ஶவோ ஜீவோ ஸம்க்ராமஸ்தேந ஸம்பவேத்
அவர் பரம்பொருள், உயர்ந்த இடம், உடல் கொண்டவர்களின் உள்மனம்; உயிர் விட்டு விட்டால் உடல் உயிரில்லாததாகிறது; அவருடன் தான் மோதல் உண்டாகும்.
ஶஸ்த்ரவித்தோ மஹாகாஶோ யதா மூட திஶஸ்ததா । ததாऽऽத்மா ச நிராகாரோ தேஹீ ச த்யாநஹேதுநா
அய்யா, ஆயுதத்தால் காயப்படுத்தினாலும் பரந்த ஆகாயம் மாற்றமடையாது; அதுபோல் திசைகளும் நிலையாக இருக்கும்; அதுபோல் உருவமற்ற ஆன்மா, உடலில் தியானத்திற்குக் காரணமாக உள்ளது.
தஸ்ய புத்ரோऽநிருத்தஶ்ச மஹாபலபராக்ரமஃ । த்ரைலோக்யமபி ஸம்ஹர்தும் க்ஷணேந ச க்ஷமஃ ஸ்வயம்
அவருடைய மகன் அனிருத்தன் மிகுந்த வலிமையும் வீரமும் கொண்டவன்; தானே ஒரு கணத்தில் மூன்று உலகங்களையும் அழிக்கக்கூடிய சக்தி அவனுக்கு உள்ளது.
ஸர்வே வேவாஶ்ச தைத்யாஶ்ச பலவந்தோ மஹாரதாஃ । தே ஸர்வே சாநிருத்தஸ்ய கலாம் நார்ஹந்தி ஷோடஶீம்
எல்லா தேவர்கள், அசுரர்கள், பலசாலிகள், பெரிய ரத வீரர்கள் கூட அனிருத்தனுடைய வலியின் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் இல்லை.
யயோரேவ ஸமம் வித்தம் யயோரேவ ஸமம் பலம் । தயோர்விவாஹோ மைத்ரீ ச ந து புஷ்டவிபுஷ்டயோஃ
யாருக்கு செல்வமும் வலிமையும் சமமாக இருக்கிறதோ, அவர்களுக்கு திருமணமும் நட்பும் பொருந்தும்; வளர்ந்தவருக்கும் வளராதவருக்கும் அது பொருந்தாது.
பலிஃ பிதா தே தைத்யாநாம் ஸாரபூதோ மஹாரதஃ । க்ஷணேந யேந நீதஶ்ச ஸுதலம் ஸ ஹரேஃ கலா
பலி, உன் தந்தை, அசுரர்களின் தலைவரும் பெரிய ரத வீரரும்; அவனை ஹரியின் ஒரு சிறு பகுதியால் ஒரு கணத்தில் சுதலத்துக்கு அனுப்பப்பட்டான்.
ஸர்வே சாம்ஶகலாஃ பும்ஸஃ பரிபூர்ணதமஸ்ய ச । வ்ரு'ந்தாவநேஶ்வரஸ்யாபி க்ரு'ஷ்ணஸ்ய பரமாத்மநஃ
அனைவரும், எல்லா உலகங்களும், வ்ருந்தாவனத்தின் ஆண்டவன், பரமாத்மா கிருஷ்ணனின் ஒரு பகுதி அல்லது சிறு பகுதியே.
பார்வத்யுவாச த்யாயதே த்யாநநிஷ்டஶ்ச ஹ்ரு'த்பத்மே ச திவாநிஶ்ம் । ப்ரஹ்மா மஹேஶஃ மேஷஶ்ச பகவந்தம் ஸநாதநம்
பார்வதி கூறினாள்: பிரம்மா, மஹேசுவரன், மேஷன் ஆகியோர் தங்கள் இதய மலரில் இரவு பகல் என்றும் தியானத்தில் மூழ்கி, அந்த சனாதன பகவானை மனதில் வைத்து நினைக்கின்றார்கள்.
திநேஶஶ்ச கணேஶஶ்ச யோகீந்த்ராணாம் குரோர்குருஃ । த்யாயதே பரமாத்மாநம் பகவந்தம் ஸநாதநம்
சூரியன், கணேசன், யோகிகளுக்கெல்லாம் ஆசானாகிய ஆசான் ஆகியோரும், அந்த பரமாத்மாவை, சனாதன பகவானை தியானிக்கின்றார்கள்.
ஸநத்குமாரஃ கபிலோ நரோ நாராயணஸ்ததா । த்யாயதே ஹ்ரு'தயாம்போஜே பகவந்தம் ஸo
சனத்குமாரன், கபிலன், நரன், நாராயணன் ஆகியோரும் இதய மலரில் அந்த பகவானை தியானிக்கின்றார்கள்.
மநவஶ்ச முநீந்த்ராஶ்ச ஸித்தேந்த்ரா யோகிநாம் வராஃ । த்யாநாஸாத்யம் ச த்யாயந்தே பகவந்தம் ஸo
மனுக்கள், முனிவர்களில் சிறந்தவர்கள், சித்தர்களில் தலைவர்கள், யோகிகளில் சிறந்தவர்கள் ஆகியோரும் தியானத்தின் மூலம் பெறக்கூடிய அந்த பகவானை தியானிக்கின்றார்கள்.
ஸர்வாதிம் ஸர்வபீஜம் ச ஸர்வேஶம் ச பராத்பரம் । த்யாயந்தே ஜ்ஞாநிநஃ ஸர்வே பகவந்தம் ஸo
அனைத்து ஞானிகளும், எல்லாவற்றுக்கும் ஆதியாகவும், எல்லாவற்றுக்கும் விதையாகவும், எல்லாவற்றுக்கும் ஆண்டவராகவும், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவராகவும் இருக்கும் அந்த பகவானை தியானிக்கின்றார்கள்.
கணேஶ உவாச அபாக்யம் ச பலேஶ்சாபி வைஷ்ணவஸ்ய மஹாத்மநஃ । மூடோऽயமீத்ரு'ஶஃ புத்ரஃ ப்ரஹ்லாதஸ்ய ச தீமதஃ
கணேசன் கூறினான்: இது பலியின் துரதிர்ஷ்டமும், அந்த மகான் வைஷ்ணவரின் துர்பாக்யமும். இந்த மடமான மகன், ஞானியான பிரஹ்லாதனின் மகனே.
ஸ்கந்த உவாச அயே ப்ராதர்ந ஶ்ருதா ச ஹிரண்யகஶிபோஃ கதா । ஹிரண்யாக்ஷஸ்ய ச மதோஃ கைடபஸ்ய மஹாத்மநஃ
ஸ்கந்தன் கூறினான்: சகோதரனே, ஹிரண்யகசிபுவின் கதையையும், ஹிரண்யாக்ஷன், மது, பெரும் ஆன்மாவான கைடபன் ஆகியோரின் கதையையும் நீ கேளவில்லையா?
பூர்வஜாஸ்தேऽபி தே தைத்யா மஹாபலபராக்ரமாஃ । க்ரமேண விஷ்ணுநா நீதா லீலயா யமஸாதநம்
அந்த தைத்யர்கள், உன் மூத்தவர்கள், மிகுந்த பலமும் வீரவுமுடையவர்கள், விஷ்ணுவால் விளையாட்டாக ஒன்றொன்றாக யமலோகத்திற்குப் போகச் செய்யப்பட்டார்கள்.
பகவாந்யஸ்ய ஸம்ஹர்தா ஸ்வயம் நாராயணஃ ப்ரபுஃ । தஸ்ய கோ ரக்ஷிதா ப்ராதர்நிவர்தஸ்வ ஶுபாயச
அவரை அழிப்பவர், நாராயண Bhagavan தாமே. சகோதரனே, அவரை யார் காப்பாற்ற முடியும்? நல்லதற்காக நீ திரும்பிச் செல்.
தேஷாம் ச வசநம் ஶ்ருத்வா தாநுவாசாஸுரேஶ்வரஃ । கோபரக்தாஸ்யநயநோ தநுஷ்பாணிர்யதாऽந்தகஃ
அவர்கள் சொன்னதை கேட்ட அசுரர்களின் தலைவன், கோபத்தால் வாயும் கண்களும் சிவந்து, தனது வில்லுடன், மரண தேவனைப் போல பதிலளித்தான்.