பங்கஸ்தே பங்கஜதலே ஸஜலே சந்தநார்சிதே । ஶயாநாம் ஶுஷ்கிதௌஷ்டீம் ச ஸாஶ்ருநேத்ராம் ச மூர்ச்சிதாம்
சருகில் உள்ள தாமரை இலை மீது, தண்ணீர் மற்றும் சந்தனம் பூசப்பட்ட நிலையில், உலர்ந்த உதடுகளுடன், கண்ணீர் நிறைந்த கண்களுடன், உணர்விழந்தவளாக படுத்திருந்தாள்.
த்யாயமாநாம் பதாம்போஜம் க்ரு'ஷ்ணஸ்ய பரமாத்மநஃ । பாஹ்யஜ்ஞாநபரித்யக்தாம் தந்நி விஷ்டைகமாநஸாம்
கிருஷ்ணரின் திருவடிகளை தியானித்து, வெளிப்புற அறிவை விட்டுவிட்டு, மனதை முழுவதும் அவரில் ஒருவரில் மட்டுமே ஈடுபடுத்தியிருந்தாள்.
பஶ்யந்தீம் ஸஸ்மிதம் காந்தம் பஶ்யந்தீம் தந்முகாம்புஜம் । ஹஸந்தீம் ச ருதந்தீம் ச ஸ்வப்நே காந்தஸமீபதஃ
அவள் கனவில் தனது காதலனை சிரிப்புடன் பார்த்துக் கொண்டிருந்தாள்; அவன் முகம் தாமரை போன்றது; அவள் சிரித்தும் அழ்ந்தும், கனவில் காதலருடன் அருகில் இருப்பதை அனுபவித்தாள்.
ஸகீபிஃ பரிதஃ ஶஶ்வத்ஸேவிதாம் ஶ்சேதசாமரைஃ । திவாநிஶம் ரக்ஷிதாம் ச கோபீபிஃ ஶதகோடிபிஃ
அவளது தோழிகள் எப்போதும் பங்காளிகளாகச் சுற்றி, சாமரம் வீசிக் கொண்டு, கோடிக்கணக்கான கோபிகைகள் பகல் இரவு அவளை பாதுகாத்தனர்.
ஸாவதாநபராபிஶ்ச வேத்ரஹஸ்தாபிரீஶ்வரீம் । ஸப்தத்வாரேஷு யுக்தாபிஃ பரிதஃ ப்ராங்கணேஷு ச
அந்த எப்போதும் கவனமாக இருக்கும் இளவரசியர் கையில் குச்சியுடன், ஏழு வாசல்களிலும், முற்றத்திலும் சுற்றி நின்று பாதுகாத்தனர்.
தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா விஸ்மயம் ப்ராப்ய ஸபார்யோ நந்த ஏவ ச । நநாம பரயா பக்த்யா தண்டவத்ப்ரணிபத்ய ச
அவளைப் பார்த்து, நந்தனும் அவன் மனைவியும் ஆச்சரியமடைந்தனர்; மிகுந்த பக்தியுடன், முழு உடலுடன் வணங்கி சாஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்தனர்.
நித்ராம் த்யாக்த்வா ச ஸஹஸா புபுதே ஸேஶ்வரேச்சயா । க்ஷணேந சேதநாம் ப்ராப விஷயஜ்ஞாநவர்சிதாம்
அந்த நேரத்தில், இறைவனின் சித்தத்தால், அவள் தூக்கத்தை விட்டு விழித்து, கண நேரத்தில் உணர்ச்சி பெற்று, உலக விஷயங்களை அறிந்தாள்.
புரதோ தம்பதீ த்ரு'ஷ்ட்வா பப்ரச்ச ஸாதரம் ஸதீ । உவாச மதுரம் சைவம் தத்ரைவ ஸகிஸம்ஸதி
தம்பதிகளை முன்னால் பார்த்து, சதீ மரியாதையுடன் கேட்டாள்; அங்கே தோழிகள் நடுவில் இனிமையாகப் பேசினாள்.
ராதிகோவாச கஸ்த்வம் சாத்ர ஸமாயாதோ ப்ரூஹி வா கிம் ப்ரயோஜநம் । ந ச மே விஷயஜ்ஞாநம் ந ஜாநாமி நரம் பஶும்
ராகைதா சொன்னாள்: நீ யார்? இங்கு வந்ததற்கு என்ன காரணம்? எனக்கு உலக விஷயங்கள் தெரியாது; மனிதனையும், மிருகத்தையும் அறியேன்.
கிம் ஜலம் வா ஸ்தலம் கிம்வா நக்தம் திநம் ஶ்ருணு । ஸ்த்ரியம் புமாம்ஸம் க்லீபம் வா நாஹம் ஜாநாமி பேதாகம்
எது நீர், எது நிலம், எது இரவு, எது பகல் என்று எனக்கு தெரியாது; பெண், ஆண், நடுநிலை என்ற வேறுபாடுகளும் எனக்குத் தெரியவில்லை.
ராதிகாவசநம் ஶ்ருத்வா நந்தஶ்ச விஸ்மயம் யயௌ । பீதா யஶோதா நிகடம் கோபீஸம்பாஷிதா யயௌ
ராகைதாவின் வார்த்தைகளை கேட்ட நந்தன் ஆச்சரியப்பட்டான்; யசோதா பயந்து, அருகில் வந்து, கோபிகளிடம் பேசினாள்.
உவாஸ நிகடே தஸ்யாஃ ஸமுவாச ப்ரியம் வசஃ । உவாஸ தத்ர நந்தஶ்ச கோபீதத்தாஸநேந ச
அவளருகில் அமர்ந்து, அன்பான வார்த்தைகள் பேசினாள்; நந்தனும் கோபிகள் கொடுத்த இருக்கையில் அமர்ந்தான்.
யஶோதோவாச சேதநம் குரு ராதே த்வமாத்மாநம் ரக்ஷ யத்நதஃ । த்ரக்ஷ்யஸி ப்ராணநாதம் ச ஸம்ப்ராப்தே மங்கலே திநே
யசோதா சொன்னாள்: ராதே, நீ உன் அறிவை மீண்டும் பெற்று, உன்னை கவனமாக பாதுகாப்பாய்; விரைவில் உன் உயிர்நாதனை நீ காண்பாய்.
த்வத்தோ விஶ்வம் பவித்ரம் ச ஸ்வகுலம் ச ஸுரேஶ்வரி । கோப்யஶ்ச புண்யவத்யஶ்ச த்வத்பாதாம்புஜஸேவயா
தேவதைகளின் தேவியே, உன்னால் உலகமும் உன் குலமும் தூய்மையடைகின்றன; கோபிகள் உன் திருவடிகளை சேவித்து புண்ணியவதிகளாகிறார்கள்.
லோகா காஸ்யந்தி த்வத்கீர்திதீர்தபூதாம் ஸுமங்கலாம் । ஸந்தோ வேதாஶ்ச சத்வாரஃ புராணாநி புராதநீம்
உன் புகழை மக்கள் பாடுவார்கள்; உன் திருநாமத்தால் புனிதம் அடைவார்கள்; சாந்தர்கள், நான்கு வேதங்களும், பழமையான புராணங்களும் உன்னை போற்றும்.
அஹம் யஶோதா நந்தோऽயம் புத்திரூபே நிபோத மாம் । வ்ரு'ஷபாநஸுதா த்வம் ச மாம் நிஶாமய ஸுவ்ரதே
நான் யசோதா, இவன் நந்தன்—நீ என்னை அறிவால் அறிந்துகொள்; நீ வ்ருஷபானுவின் மகள், நல்லொழுக்கமுள்ளவளே, என்னை உணர்ந்து கொள்.
த்வாரகாநகராத்பத்ரே ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸம்நிதாநதஃ । தவாந்திகமாகதாऽஹம் ப்ரேரிதா ஹரிணா ஸதி
பாக்கியவதியே, துவாரகை நகரத்திலிருந்து, ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் அருகிலிருந்து, ஹரியின் ஆணையால் உன்னிடம் வந்துள்ளேன், சதியே.
ஶ்ரு'ணு மங்கலவார்தாம் ச மங்கலம் ச கதாப்ரு'தஃ । ஆராத்த்ரக்ஷ்யஸி க்ரு'ஷ்ணம் தம் ஹே தேவி சேதநம் குரு
மங்களமான செய்தியையும், கதைதாரியின் ஆசீர்வாதத்தையும் கேள்; விரைவில் நீ கிருஷ்ணரை காண்பாய், தேவியே, உன் அறிவை மீண்டும் பெறு.
பக்த்யா த்மகம் பரிஜ்ஞாநம் தேஹி மஹ்யம் ச ஸாம்ப்ரதம் । த்வத்பர்துருபதேஶேந த்வத்ஸமீபம் ஸமாகதௌ
உன் கணவரின் உபதேசப்படி, பக்தியின் அறிவை எனக்கு இப்போது அருளும்; அவரின் ஆணையால் நாங்கள் உன் அருகில் வந்துள்ளோம்.
பஶ்சதாயாஸ்யதி ஹரிஸ்த்வாம் முஹூர்தம் வராநநே । பவிஷ்யத்யசிரேணைவ ஶ்ரீதாம்நஃ ஶாபமோசநம்
பின்னர் ஹரி ஒரு கணம் உன்னை வந்து காண்பார், அழகிய முகத்தவளே; விரைவில் ஸ்ரீதாமனின் சாபம் நீங்கும்.
யஶோதாவசநம் ஶ்ருத்வா வார்தாம் ப்ராப்ய கதாப்ரு'தஃ । ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணநாமஸ்மரணாத்தூரிபூதமமங்கலம்
யசோதாவின் வார்த்தைகளையும், கதைதாரியின் செய்தியையும் கேட்டதும், ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் நாமத்தை நினைத்ததால், எல்லா அமங்கலமும் நீங்கியது.
ஸம்ப்ராப சேதநம் ராதா ஸம்பாவ்ய க்ரு'ஷ்ணமாதரம் । உவாச மதுரம் ஶாந்தா லௌகிகீம் பக்திமுத்தமாம்
ராகைதா அறிவை மீண்டும் பெற்று, கிருஷ்ணரின் தாயை மரியாதையுடன் வணங்கி, இனிமையாகவும் அமைதியாகவும், உயர்ந்த பக்தியை வெளிப்படுத்தினாள்.
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மo மஹாo ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஜந்மகo உத்தo நாரதநாo ராதாயஶோதாஸம்o தஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு ஸ்ரீபிரம்மவைவர்த்த புராணத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் பிறப்புக் கதையில், நாரதர் கூறும், ராதா-யசோதா சந்திப்பு என்ற நூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
அதைகாதஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ ராதிகோவாச ஜ்ஞாநாத்மகஶ்ச பரமோ ப்ரஹ்மேஶஶேஷபூஜிதஃ । ஜ்ஞாநம் ச ந ததௌ துப்யம் மந்முலம் ப்ரேஷிதா ஸதி
இப்போது நூற்றொன்னூற்றொன்றாவது அதிகாரம் ஆரம்பமாகிறது. ராதை சொன்னாள்: ஞானமாகிய பரமன், பிரம்மாவும் ஆதிசேஷனும் வணங்கும் இறைவன், என் அனுப்புதலால் வந்தாலும், உனக்கு அந்த மூல ஞானத்தை தரவில்லை, சதியே.
தேநைவ ச்சத்மநா துப்யம் பாவார்தம் போதயாமி கிம் । வேதாஃ ஸந்தஶ்ச பாவார்தம் நைவ ஜாநந்தி தஸ்ய ச
இதே வேஷத்தில் நான் உனக்கு உண்மையான பொருளை விளக்குகிறேன்; வேதங்கள் இருந்தாலும், அவற்றால் அந்த உண்மையான பொருள் அறியப்படவில்லை.
ஸ்த்ரீஜாதிரபலா மூடா வக்துதோऽஜ்ஞாநதத்பரா । ததஸ்தத்விரஹேணைவ ஸம்ததம் ஹதசேதநா
பெண் பிறவி பலவீனமானது, குழப்பமானது, பேசுவதில் அறியாமை கொண்டது, அறிவில்லாததை விரும்பும் தன்மை உடையது; அதனால், அந்த நிலைதிலிருந்து விலகி இருந்தால் எப்போதும் அறிவில்லாமல் இருக்கும்.
கிம் வாऽஹம் கதயிஷ்யாமி ஜ்ஞாநம் பஞ்சவிதேஷு ச । பக்த்யாத்மகம் ஸர்வபரம் நிபோத கதயாமி தே
ஐந்து வகையான அறிவைப் பற்றி நான் என்ன சொல்ல முடியும்? பக்தியில் அடங்கிய உயர்ந்த, எல்லாவற்றையும் கடந்த அறிவை நான் உனக்கு சொல்கிறேன், கேள்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸ்ய வரேணாபி ந ஸாதோ நிர்பயோ பவ । கோலோகே சாபி பதநம் ஸம்பவேச்ச குயோகிநஃ
ஓ நல்லவரே, ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் அருளால் கூட, பயமில்லாதவராக இருக்க வேண்டாம்; ஏனெனில், கோலோகத்திலும் பொய்யான யோகி வீழ்ச்சி அடையலாம்.
தஸ்மாத்ஸர்வம் பரித்யஜ்ய பஜஸ்வ பரமேஶ்வரம் । புத்ரபுத்திம் பரித்யஜ்ய ப்ரஹ்மரூபம் நிஶாமய
அதனால், எல்லாவற்றையும் விட்டு, பரம ஈஸ்வரனை வழிபடு; 'மகன்' என்ற எண்ணத்தை விட்டு, பரம்பொருளின் ரூபத்தை காண்.
யஶோதே பவதீ ஸர்வே பரித்யஜ்ய ச நஶ்வரம் । கத்வா வ்ரு'ந்தாவநம் ரம்யம் புண்யக்ஷேத்ரம் ச பாரதம்
யசோதே, நீயும் அழியக்கூடிய அனைத்தையும் விட்டு, அழகான வ்ரிந்தாவனத்திற்கும், புனிதமான பாரத பூமிக்குச் செல்.