யாஜ்ஞவல்க்யஃ ஸஹஸ்ரைஶ்ச வ்யாஸஃ ஶிஷ்யத்ரிகோடிபிஃ । ஶிஷ்யைர்லக்ஷைஶ்ச ஸஹிதோ கர்கஃ குலபுலோஹிதஃ
ஆயிரம் சீடர்களுடன் யாஜ்ஞவல்க்யர், முப்பது கோடி சீடர்களுடன் வியாசர், ஒரு இலட்சம் சீடர்களுடன் குலபுலோகிதர் கார்கர் ஆகியோரும் வந்தார்கள்.
காலவஶ்ச ஸஹஸ்ரைஶ்ச ஸஹஸைஃ ஸௌபரிஸ்ததா । த்ரிகோடிபிர்லோமஶஶ்ச மார்கண்டேயஸ்த்ரிகோடிபிஃ
ஆயிரம் சீடர்களுடன் காலவர், ஆயிரம் சீடர்களுடன் சௌபரி, முப்பது கோடி சீடர்களுடன் லோமசர், முப்பது கோடி சீடர்களுடன் மார்க்கண்டேயர் வந்தார்கள்.
கோடிபிர்வாமதேவஶ்ச ஜைகீஷவ்யஸ்த்ரிகோடிபிஃ । ஸாம்தீபநிர்தேவலஶ்ச ஸச்சிஷ்யைஶ்ச த்ரிகோடிபிஃ
பத்து கோடி சீடர்களுடன் வாமதேவர், முப்பது கோடி சீடர்களுடன் ஜெய்கீஷவ்யர், முப்பது கோடி சீடர்களுடன் சாந்தீபனி மற்றும் தேவலர் ஆகியோரும் வந்தார்கள்.
வோடுஃ ஶிஷ்யைஃ கோடிபிஶ்ச லக்ஷைஃ பஞ்சஶிகஸ்ததா । அஹம் நாராயணஶ்சைவ நரோ மம ஸஹோதரஃ
பத்து கோடி சீடர்களுடன் வோது, ஒரு இலட்சம் சீடர்களுடன் பஞ்சசிகன், நானும், நாராயணனும், என் சகோதரன் நரனும் அங்கே வந்தோம்.
ஶிஷ்யைஸ்த்ரிகோடிபிஃ ஸார்தம் விஶ்வாமித்ரஶ்ச கோடிபிஃ । த்ரிகோடிபிர்ஜரத்காருராஸ்தீகஶ்ச த்ரிகோடிபிஃ
முப்பது கோடி சீடர்களுடன் விஸ்வாமித்திரர், பத்து கோடி சீடர்களுடன் விஸ்வாமித்திரர், முப்பது கோடி சீடர்களுடன் ஜரத்காரு, முப்பது கோடி சீடர்களுடன் ஆஸ்தீகர் ஆகியோரும் வந்தார்கள்.
த்ரிகோடிபிஃ பர்ஶுராமோ வத்ஸோ லக்ஷைஶ்ச ஶிஷ்யகைஃ । தக்ஷஸ்த்ரிலக்ஷைஃ ஶிஷ்யைஶ்ச கபிலஃ பஞ்சகோடிபிஃ
முப்பது கோடி சீடர்களுடன் பரசுராமர், ஒரு இலட்சம் சீடர்களுடன் வத்சர், மூன்று இலட்சம் சீடர்களுடன் தக்ஷன், ஐம்பது கோடி சீடர்களுடன் கபிலர் வந்தார்கள்.
ஸம்வர்தஶ்ச த்ரிலக்ஷைஶ்சாப்யுதத்யஶ்ச ததைவ ச । ஸஹஸ்ரைர்ஜைமிநிஶ்சைவ பைலோ லக்ஷைஸ்ததைவ ச
சம்வர்த்தரும் மூன்று இலட்சம் சீடர்களுடன், அதேபோல் உத்தத்தியும், ஜைமினியும் ஆயிரக்கணக்கான சீடர்களுடன், பைலரும் நூற்றுக்கணக்கான இலட்சம் சீடர்களுடன் இருந்தார்கள்.
ஸுவணம்ஶ்ச ஸஹஸ்ரைஶ்ச வைஶம்பாயந ஏவ ச । ஶிஷ்யைர்லக்ஷைஃ ஸமேதஶ்ச வ்யாஸஶிஷ்யஃ புரோகமஃ
சுவணனும் ஆயிரக்கணக்கான சீடர்களுடன், வைசம்பாயனனும், நூற்றுக்கணக்கான இலட்சம் சீடர்களுடன், வியாசரின் சீடராக முன்னிலை வகித்தான்.
லக்ஷைஃ ஶிஷ்யைஸ்ததா ஶ்ரு'ங்கீ சோபமந்யுஸ்ததைவ ச । ஸஹஸ்ரைஶ்ச கௌரமுகஃ கசோ லக்ஷைர்குரோஃ ஸுதஃ
இதேபோல், ஸ்ருங்கியும் இலட்சக்கணக்கான சீடர்களுடன், உபமன்யுவும், கௌரமுகன் ஆயிரக்கணக்கான சீடர்களுடன், குருவின் மகன் கசன் இலட்சக்கணக்கான சீடர்களுடன் இருந்தான்.
அஶ்வத்தாமா ததா த்ரோணஃ க்ரு'பாசார்யஃ ஸஶிஷ்யகஃ । பீஷ்மஃ கர்ணஶ்ச ஶகுநீ ராஜா துர்யோதநஸ்ததா
அஷ்வத்தாமா, திரோணர், கிருபாசாரியார் சீடர்களுடன், பீஷ்மர், கர்ணன், சகுனி, மற்றும் மன்னர் துரியோதனனும் அங்கு இருந்தனர்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச ஶுபகர்மணி நிஷ்பந்நே யாஸ்யந்தி யே ஸமாகதாஃ । ஶிவப்ரஹ்மாதயோ தேவா முநயஶ்ச ததாऽபரே
ஸ்ரீபகவான் கூறினார்: இந்த நல்வினை முடிந்ததும், இங்கு கூடிய அனைவரும் — சிவபெருமான், பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்கள், பல முனிவர்களும் — புறப்படுவார்கள்.
பவாஶ்ச யாதவைஃ ஸார்தம் ப்ரவிஶ த்வாரகாம் புரீம் । மத்பித்ரா மாத்ரு'பிஃ ஸார்த மாஹேந்த்ரே ச க்ஷணே ந்ரு'ப
நீயும் யாதவர்களுடன் சேர்ந்து, என் தந்தையும் தாயார்களும், இந்திரனும் உடன், ஒரு கணம் துவாரகாபுரிக்குள் செல், மன்னா.
அபரே யதவோऽந்யே ச யாஸ்யந்தி மதுராம் புரீம் । ஶ்ருத்வேதி விரஸோ ராஜா தமுவாச பயாகுலஃ
மற்ற யாதவர்கள் மற்றும் பிறரும் மதுராபுரிக்குச் செல்வார்கள். இதைக் கேட்ட மன்னன் மனம் தளர்ந்து, பயத்தில் அவனை நோக்கி பேசினான்.
உக்ரஸேந உவாச வாஸுதேவ ந யாஸ்யாமி பூமிம் தாம் பைத்ரு'கீம் புநஃ । ஸர்வதீர்தபராம் ஶுத்தாம் தைவே கர்மணி பைத்ரு'கே
உக்ரசேனன் கூறினான்: வாசுதேவா, நான் மீண்டும் அந்த பித்ரு பூமிக்கு செல்லமாட்டேன்; எல்லா தீர்த்தங்களிலும் மேலானது, தூய்மையானது, பித்ரு கர்மத்திற்காகவே உண்டானது.
பாவகே பூமிதேஶே ச பித்ரூ'ணாம் நிர்வபேத்து யஃ । தத்பூமிஃ ஸ்வாமிபித்ரு'பிஃ ஶ்ராத்தகர்மணி ஹந்யதே
யார் அந்த பித்ரு பூமியிலும், புனிதமான இடத்திலும் பித்ருக்களுக்கு பிண்டம் சமர்ப்பிக்கிறார்களோ, அந்த நிலம் பித்ரு மற்றும் தந்தைக்கு ஸ்ராத்த கர்மையில் பயனளிக்காது.
பித்ரூ'ணாம் நிஷ்பலம் ஶ்ராத்தம் தேவாநாமபி பூஜநம் । கிம்சித்பலப்ரதம் சைவ ஸம்பூர்ணே பைத்ரு'கே ஸ்தலே
பித்ருக்களுக்கு செய்யும் ஸ்ராத்தம் பயனில்லாததாகும்; தேவர்களுக்குச் செய்யும் பூஜையும் மிகக் குறைவாகவே பலனை தரும், அந்த இடம் முழுவதும் பித்ரு பூமியாக இருந்தால்.
புத்ரபௌத்ரகலத்ரேப்யஃ ப்ராணேப்யஃ ப்ரேயஸீ ஸதா । துர்லபா பைத்ரு'கீ பூமிஃ பிதுர்மாதுர்கரீம்யஸீ
புதல்வர்கள், பேரர்கள், மனைவிகள், உயிரைவிடவும் பித்ரு பூமி எப்போதும் மேலானது; அது மிகவும் அரிது, தந்தை, தாயை விட உயர்ந்தது.
தத்ஸத்யம் ச பவித்ரம் ச தைவே கர்மணி பைத்ரு'கே । க்ரீடாம் ச தத்தே தாநம் ச பரதத்தமஶுத்தகம்
தெய்வீகமும் பித்ரு கர்மத்திலும் அது உண்மையும் தூய்மையும்; ஆனால் விளையாட்டு, பரிசு, பிறர் கொடுத்த தானங்கள் தூய்மையற்றவை.
ம்ரியதே பைத்ரு'கீபூம்யம் தீர்ததுல்யபலம் லபேத் । கங்காஜலஸமம் பூதம் பத்ரு'காதோதகம் ஹரே
யார் பித்ரு பூமியில் இறக்கிறார்களோ, தீர்த்தத்தில் கிடைக்கும் பலனைப் பெறுவார்கள்; அங்கு கிணற்றிலிருந்து எடுக்கப்படும் நீர் கங்கை நீரைப் போலவே தூய்மையானது, ஹரியே.
தத்ர ஸ்நாத்வா ஜலே பூதே கங்காஸ்நாநபலம் லபேத் । பிதணாம் தர்பணாம் தத்ர பவித்ரம் தேவபூஜநம்
அங்கு தூய நீரில் स्नானம் செய்தால் கங்கை ஸ்நான பலன் கிடைக்கும்; அங்கு பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்தாலும், தேவபூஜையும் புனிதமாகும்.
பைத்ரு'கீ ஜந்மபூமிஶ்சேத்த்விகுணம் தத்பலம் லபேத் । பைத்ரு'கீபூமிதுல்யாச தாநபூமிஃ ஸதாமபி
அது ஒருவரது பிறந்த பித்ரு பூமி என்றால், பலன் இரட்டிப்பாகும்; நல்லவர்களுக்கு கூட தானம் செய்யும் நிலம், பித்ரு பூமிக்கு சமம் அல்ல.
வாஸுதேவ உவாச போகாஸ்தே வசநம் கிம் வா நிஷேகஃ கேந வார்யம்தே । பைத்ரு'கீ தீர்ததுல்யா ஸா கிம் தீர்தம் த்வாரகாபரம்
வாசுதேவன் கூறினார்: இங்கு எவ்வித அனுபவம், கட்டளை, தடையும் என்ன? அந்த பித்ரு பூமி தீர்த்தத்துக்கு சமம்; துவாரகாவை விட மேலான தீர்த்தம் ஏது?
ஸர்வதீர்தபரா ஶ்ரேஷ்டா த்வாரகா பஹபுண்யதா । யஸ்யாஃ ப்ரவேஶமாத்ரேண நராணாம் ஜந்மகண்டநம்
எல்லா தீர்த்தங்களிலும் சிறந்தது துவாரகா; அது பெரும் புண்ணியம் தரும். அதில் நுழைவதிலேயே மனிதர்கள் பிறவி பந்தத்திலிருந்து விடுபடுவார்கள்.
தாநம் ச த்வாரகாயாம் ச ஶ்ராத்தம் ச தேவபூஜநம் । சதுர்குணம் ச தீர்தாநாம் கங்காதீநாம் ச பூமிப
துவாரகாவில் செய்யும் தானம், ஸ்ராத்தம், தேவபூஜை, மற்ற தீர்த்தங்களிலும் கங்கை முதலியவற்றிலும் செய்யும் புண்யத்தை விட நான்கு மடங்கு அதிகம், மன்னா.
கச்ச ப்ரஹ்மதிபிஃ ஸார்த முநிபிர்யாதவைஃ ஸஹ । ராஜேந்த்ரபவநம் தத்ர க்ரு'ஹாணாம் ஸாதரம் புநஃ
நீ பிரமா முதலானவர்களும் முனிவர்களும் யாதவர்கள் உடனும் சேர்ந்து அரசரின் அரண்மனைக்கு செல்; அங்கே மீண்டும் அதைப் பெருமையுடன் ஏற்று.
கரோதி ஶஶ்வந்ந்யக்காரம் மஹேந்த்ரஸ்யாமராவதீம் । நிவஸ த்வம் ஸுதர்மாயாம் மாஹேந்த்ரே ச க்ஷணே ந்ரு'ப
அவன் எப்போதும் இந்திரனின் அமராவதிக்கு அவமானம் தருகிறான்; அரசே, நீ சுதர்மா மண்டபத்திலும், இந்திரனின் மண்டபத்திலும் சிறிது நேரம் தங்கி இரு.
ஜம்புத்வீபஸ்திதா பூபா ராஜேந்த்ரமண்டலேஶ்வராஃ । கரம் தாஸ்யந்தி துபயம் ச மஹேந்த்ராய ஸுரா யதா
ஜம்புத்வீபத்தில் உள்ள அரசர்களும், அரசர்களின் தலைவர்களும், உனக்கு மன்னிப்பு செலுத்துவார்கள், எப்படிப் தேவர்கள் மகேந்திரனுக்கு செலுத்துகிறார்களோ அதுபோல்.
பூயாஜ்ஜிதஃ குபேரஶ்ச தநேந தநஸம்பதா । தேஜஸா பாஸ்கரஶ்சாபி மஹேந்த்ரஃ ஸம்பதஃ ததா
குபேரன் செல்வத்திலும், பாஸ்கரன் ஒளியிலும், மகேந்திரன் வளத்திலும் கூட, நீ வெற்றி பெற்றிருப்பாய்.
தேவா ஜிதா ரணேநைவ புண்யேந முநயோ ஜிதாஃ । தபஸ்விநஶ்ய தபஸா வ்ரதீநஶ்ச வ்ரதேந ச
தேவர்கள் போரில் வெல்லப்படுகிறார்கள்; முனிவர்கள் புண்ணியத்தால், தவசிகள் தபசால், விரதம் மேற்கொள்பவர்கள் விரதத்தால் வெல்லப்படுகிறார்கள்.
உக்ரஸேநஸமோ ராஜா ந பூதோ ந பவிஷ்யதி । ஸபாயாம் யஸ்ய பகவாந்பலதேவோ மஹாபலஃ
உக்ரசேனனுக்கு சமமான அரசன் முன்பும் இல்லைய, பிறகும் இருக்காது; அவன் சபையில் பகவான் பலதேவன் பெரிய வலிமையோடு இருக்கிறார்.