ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச ஹே ஸமுத்ர மஹாபாக ஸ்தலம் ச ஶாதயோஜநம் । தேஹி மே நகரார்தம் ச பஶ்சாத்தாஸ்யாமி நிஶ்சிதம்
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: பெரும் கடலே, எனக்கு ஒரு நகரம் அமைக்க நூறு யோஜனை அகலமான நிலத்தை தா; பிறகு அதை உனக்கு திருப்பித் தருவேன் என்று உறுதி.
நகரம் குரு ஹே காரோ த்ரிஷு லோகேஷு துர்லபம் । ரமணீயம் ச ஸர்வேஷாம் கமநீயம் ச யோஷிதாம்
ஓ விஸ்வகர்மா, மூன்று உலகிலும் கிடைக்காத அரிய நகரம் ஒன்றை அமை, அது எல்லோருக்கும் அழகாகவும், பெண்களுக்கு மிகவும் கவர்ச்சியாகவும் இருக்க வேண்டும்.
வாஞ்சிதம் சாபி பக்தாநாம் வைகுண்டஸத்ரு'ஶம் பரம் । ஸர்வேஷாமபி ஸ்வர்காணாம் பரம் பாரமபீப்ஸிதம்
அது பக்தர்களின் ஆசைகளை நிறைவேற்றும் வகையில், வைகுண்டத்தைப் போல உயர்வாகவும், எல்லா சொர்க்கங்களையும் மிஞ்சும் எல்லோராலும் விரும்பப்படும் கடைசிக் கரையாய் இருக்க வேண்டும்.
திவாநிஶம் ககஶ்ரேஷ்ட ஸம்நிதௌ விஶ்வகர்மணஃ । ஸ்திதிம் குரு மஹாபாக யாவந்நிர்மாதி த்வாரகாம்
பறவைகளில் சிறந்தவனே, விஸ்வகர்மாவின் அருகில், துவாரகை நகரம் கட்டப்படும் வரை, பகல் இரவு என நீயும் தங்க வேண்டும்.
திவாநிஶம் ச மத்பார்ஶ்வே சக்ரஶ்ரேஷ்ட ஸ்திதிம் குரு । ஓமித்யுக்த்வா து ப்ரயயுஃ ஸர்வே சக்ரம் விநா முநே
சக்கரங்களில் தலைசிறந்த சக்கரமே, நீயும் பகல் இரவு என என் பக்கத்தில் இரு; 'ஓம்' என்று கூறி, அனைவரும் சக்கரத்தைத் தவிர்த்து அங்கிருந்து புறப்பட்டனர்.
கம்ஸஸ்ய பிதரம் பத்ரமுக்ரஸேநம் மஹாபலம் । ந்ரு'பம் சகார நகரே க்ஷத்ரியாணாம் ஸதாமபி
கம்சனின் தந்தையான வலிமைமிக்க, நல்லவன் உக்ரசேனனை, அந்த நகரத்தில், க்ஷத்திரியர்களிடையே அரசனாக வைத்தான்.
விஜித்ய ச ஜராஸம்தம் நிஹத்ய யவநம் ததா । உபாயேந மஹாபாக நிர்மாணக்ரமமீஶ்வரஃ
ஜராசந்தனை வென்று, யவனனை அழித்து, ஆண்டவன், பெரியவரே, தந்திரத்தால் நகரம் கட்டும் பணியைத் தொடங்கினான்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச ஶதயோஜநபர்யந்தம் நகரம் ஸுமநோஹரம் । பத்மராகைர்மரகதைரிந்த்ரநீலைரநுத்தமைஃ
பகவான் கூறினார்: நூறு யோஜனை பரப்பில் விரிந்த, மனதை கவரும் அந்த நகரம், அரிய மாணிக்கங்கள், மரகதங்கள், இந்திரநீலங்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டது.
ருசகைஃ பாரிபத்ரைஶ்ச பலங்கைஶ்ச ஸ்யமந்தகைஃ । கந்தகைர்காலிமைஶ்சைவ சந்த்ரகாந்தாதிபிஸ்ததா
ருசகன், பாரிபத்ரன், பலங்கன், ச்யமந்தகன் போன்ற மாணிக்கங்கள், கந்தகம், காலிமம், சந்திரகாந்தம் முதலிய மாணிக்கங்களால்,
ஸூர்யகாந்தாதிபிஶ்சைவ புத்ரைஶ்ச ஸ்படிகாக்ரு'தைஃ । ஹரித்வர்ணைஶ்ச மணிபிஃ ஶ்யாமைர்கௌரமுகைஶ்சஷைஃ
சூர்யகாந்தம் போன்ற மாணிக்கங்கள், கண்ணாடிபோல் வெளிரும் மாணிக்கங்கள், பச்சை மற்றும் கருப்பு மாணிக்கங்கள், வெள்ளை முகம் கொண்டவை ஆகியவையாலும்,
கோரோசநாபிஃ பீதைஶ்ச தாடிமீபீஜரூபகைஃ । பத்மபீஜநிபைஶ்சைவ நீலைஃ கமலவர்ணகைஃ
பசுமஞ்சள் நிறம் கொண்ட கோமயத்துடன் ஒத்த மாணிக்கங்கள், மாதுளை விதை போல் உருவமுள்ளவை, நீல நிறத்தில் தாமரை விதையைப் போல் தோற்றமுள்ள மாணிக்கங்களும்,
மணிபிஃ கஜ்ஜலாகாரைருஜ்ஜ்வலைஶ்ச பரிஷ்க்ரு'தைஃ । ஶ்வேதசம்பகவர்ணாபைஸ்தப்தகாஞ்சநஸம்நிபைஃ
கஜ்ஜளம் போல் கருப்பு, பிரகாசமாக அலங்கரிக்கப்பட்ட மாணிக்கங்கள், வெள்ளை சம்பங்கிப் பூவின் நிறத்தையும், உருகிய தங்கத்தின் ஒளியையும் உடையவையாகவும்,
ஸ்வர்ணமூல்யஶதகுணைரீஷத்ரக்தைஃ ஸுஶோபநைஃ । கரிஷ்டைஶ்ச வரிஷ்டைஶ்ச மணிஶ்ரேஷ்டைஶ்ச பூஜிதைஃ
நூறு மடங்கு தங்கம் மதிப்புள்ள, லேசாக சிவப்பாக, அழகாக, கனமானவை, சிறந்தவை, மாணிக்கங்களில் மிகச் சிறந்தவை, மதிப்புடன் போற்றப்பட்டவை,
யதாவிதாநம் யத்யோகம் யத்ர யந்முக்தமீப்ஸிதம் । மணீநாம் ஹரணம் சைவ யக்ஷஸம்கா ஹிமாலயாத்
யோசனைக்கும் முறைக்கும் ஏற்ப, எங்கு வேண்டுமானாலும், எதை விரும்பினாலும், மாணிக்கங்களை யக்ஷர்கள் இமயமலையிலிருந்து எடுத்துச் செல்லும் செயல்,
திவாநிஶம் கரிஷ்யந்தி யாவந்நிர்மாணபூர்வகம் । யக்ஷைஶ்ச ஸப்தபிர்லக்ஷைஃ குபேரப்ரேரிதைரபி
பணிகள் முடியும் வரை, பகலும் இரவும், ஏழு இலட்சம் யக்ஷர்கள், குபேரன் அனுப்பியவர்களும், இந்த வேலைகளைச் செய்வார்கள்,
வேதாலலக்ஷைஃ கூஷ்மாண்டலக்ஷைஃ ஶம்கரயோஜிதைஃ । தாநவைர்ப்ரஹ்மரக்ஷோபிஃ ஶைலகந்யாநியோஜிதைஃ
ஏராளமான வேதாளர்கள், கூஷ்மாண்டர்கள், சங்கரன் நியமித்தவர்கள், தானவர்கள், பிரமராட்சதர்கள், மலையகன்னியர் ஆகியோராலும்,
குரு திவ்யம் ச பத்நீநாம் ஸஹஸ்ராணாம் ச ஷோடஶ । அந்யபத்நீஜநஸ்யாபி சாஷ்டாதிகஶதஸ்ய ச
பதினாறாயிரம் மனைவிகளுக்காகவும், மற்ற மனைவிகள் நூற்றெட்டுக்கும், தெய்வீகமான முகாமை அமைக்கவும்,
ஶிபிரம் பரிகாயுக்தமுச்சைஃ ப்ராகாரவேஷ்டிதம் । யுக்தத்வாதஶஶாலம் ச ஸிம்ஹத்வாரபரிஷ்க்ரு'தம்
அழகாக ஆழ்வாரை கொண்ட, உயர்ந்த மதிலால் சூழப்பட்ட, பன்னிரண்டு மண்டபங்களுடன், சிங்க வாசல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட முகாம்,
யுக்தம் சித்ரைர்விசித்ரைஶ்ச க்ரு'த்ரிமைஶ்ச கபாடகைஃ । நிஷித்தவ்ரு'க்ஷரஹிதம் ப்ரஸித்தைஶ்ச பரிஷ்க்ரு'தம்
வித்தியாசமான செயற்கை கதவுகள் பொருத்தப்பட்டு, தடைசெய்யப்பட்ட மரங்கள் இல்லாமல், புகழ்பெற்ற சிறப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது,
ஸுலக்ஷணம் சந்த்ரவேதம் ப்ராங்கணம் ச ததைவ ச । யதூநாமாஶ்ரமம் திவ்யம் கிம்கராணாம் ததைவ ச
நன்றாக அடையாளமுள்ள சந்திரவேதி கொண்ட முன்றிலும், யாதவர்கள் மற்றும் பணியாளர்களுக்காக தெய்வீக ஆசிரமமும்,
ஸர்வத்ர ஸித்தம் நிலயமுக்ரஸேநஸ்ய பூப்ரு'தஃ । ஆஶ்ரமம் ஸர்வதோபத்ரம் வஸுதேவஸ்ய மத்பிதுஃ
எல்லா இடங்களிலும் உக்ரசேனனுக்கு சிறந்த இல்லமும், என் தந்தை வசுதேவருக்காக எல்லா பக்கமும் நன்மை தரும் ஆசிரமமும்,
விஶ்வகர்மோவாச கே தே வ்ரு'க்ஷாஃ ப்ரஶஸ்தாஶ்ச நிஷித்தாஶ்சாபி கேசந । பத்ராபத்ரப்ரதாஶ்சாபி தாந்வதஸ்வ ஜகத்குரோ
விசுவகர்மா கேட்டான்: எந்த மரங்கள் சிறப்பானவை, எவை தடைசெய்யப்பட்டவை? நல்லது, கெட்டது தரும் மரங்கள் எவை? அவற்றை கூறுங்கள், உலகத்துக்குத் தலைவரே.
கேஷாமஸ்திநியுக்தம் ச ஶிபிரம் ச ஶுபாஶுபம் । திஶி குத்ர ஜலம் பத்ரமபத்ரம் ச வத ப்ரபோ
எந்த முகாம்கள் எலும்பால் கட்டப்பட்டு, நல்லதா கெட்டதா என்பதை, எந்த திசையில் நீர் நல்லது, கெட்டது என்பதைச் சொல்லுங்கள், பிரபுவே.
பத்ரப்ரதஶ்ச கோ வ்ரு'க்ஷோ திஶி க்ரு'த்ர ப்ரவர்ததே । கிம் ப்ரமாணம் க்ரு'ஹாணாம் ச ப்ராங்கணாநாம் ஸுரேஶ்வர
நல்லதை தரும் மரம் எது, அது எந்த திசையில் வளர்கிறது? வீடுகளுக்கும் முன்றல்களுக்கும் சரியான அளவு எவ்வளவு, தேவர்களுக்குத் தலைவரே?
மங்கலம் குஸுமோத்யாநம் திஶி குத்ர தரோஸ்ததா । ப்ராகாராணாம் கிம் ப்ரமாணம் பரிகாணாம் ஸுரேஶ்வர
மங்களகரமான மலர் தோட்டம் எங்கு அமைக்க வேண்டும், மரம் எந்த திசையில் இருக்க வேண்டும்? மதிலும் ஆழ்வாரையும் எவ்வளவு அளவு வேண்டும், தேவர்களுக்குத் தலைவரே?
த்வாராணாம் ச க்ரு'ஹாணாம் ச ப்ராகாராணாம் ப்ரமாணகம் । கஸ்ய கஸ்ய தரோஃ காஷ்டம் ப்ரஶஸ்தம் ஶிபிரே ப்ரபோ
கதவுகள், வீடுகள், மதில்கள் ஆகியவற்றுக்கு என்ன அளவு வேண்டும்? முகாமில் எந்த மரத்தின் மரம் சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது, பிரபுவே?
அமங்கலம் வா கேஷாம் ச ஸர்வம் மாம் வக்துமர்ஹஸி
யார் யாருக்கு எது தீமையாக இருக்குமோ, அதை எல்லாம் எனக்குச் சொல்ல வேண்டும்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச ஆஶ்ரமே நாரிகேலஶ்ச க்ரு'ஹிணாம் ச தநப்ரதஃ । ஶிபிரஸ்ய யதீஶாநே பூர்வே புத்ரப்ரதஸ்தருஃ
பகவான் சொன்னார்: ஆசிரமத்தில் தெங்காய் மரம் இல்லத்தாருக்கு செல்வம் தரும்; முகாமில் வடகிழக்கில் மரம் இருந்தால், அது மக்களைப் பெறச் செய்கிறது.
ஸர்வத்ர மங்கலார்ஹஶ்ச தருராஜோ மநோஹரஃ । ரஸாலவ்ரு'க்ஷஃ பூர்வஸ்மிந்ந்ரு'ணாம் ஸம்பத்ப்ரதஸ்ததா
எங்கும் அழகான மரங்களின் அரசன் நல்லது தரக்கூடியவன்; கிழக்கில் அம்ருதப்பழ மரம் மக்களுக்கு வளம் தரும்.
ஶுபப்ரதஶ்ச ஸர்வத்ர ஸுரகாரோ நிஶாமய । பில்வஶ்ச பநஸஶ்சைவ ஜம்பீரோ பதரீ ததா
எங்கும் சுரக்கா மரம் நல்லதைத் தரும்; பில்வம், பலா, எலுமிச்சை, இலந்தை ஆகியவற்றையும் கவனிக்க வேண்டும்.