பஞ்சாம்ரு'தேந ஶுத்தேந பஞ்சகவ்யேந பக்திதஃ । ஹேரம்பம் ஸ்நாபயாமாஸ ஸமுத்ரோதேந மந்த்ரதஃ
தூய ஐம்பசும், ஐங்கறை பொருட்களும், பக்தியோடும், சமுத்திர நீராலும், மந்திரம் கூறி, ஹேரம்பரை அபிஷேகம் செய்தான்.
வரயாமாஸ மால்யேந பாரிஜாதஸ்ய நாரத । ரத்நேந்த்ரபூஷணேநைவ வஹ்நிஶுத்தேந வாஸஸா
நாரதா, பாரிஜாத மலர் மாலையாலும், சிறந்த மாணிக்க ஆபரணங்களாலும், தீயில் தூய்மை செய்யப்பட்ட vasthiram-ஆலும்கூட அவனை மரியாதை செய்தான்.
கந்தயந்தநபுஷ்பைஶ்ச ரத்நமால்யாங்குலீயகம் । துஷ்டாவ பார்வதீபுத்ரம் ஸர்வதேவாதிபம் ஶுபம் விக்நநிக்நகரம் ஶாந்தம் பகவந்தம் ஸநாதநம்
மணமுள்ள சந்தனமும் மலர்களும் ரத்தினங்களும் மாலையும் மோதிரங்களும் கொண்டு, பார்வதியின் மகனாகிய எல்லா தேவர்களுக்கும் தலைவனும், எல்லா தடைகளையும் நீக்குபவனும், அமைதியானும், நித்தியமானும் ஆன அந்த பகவானை அவர் புகழ்ந்தாள்.
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மo ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஜந்மகo உத்தo நாரதநாo பகவதுபநயநே கணேஶாபிஷேகோ நாம நவநவதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பரமபவானின் மகிழ்ச்சியான பிறப்பை விவரிக்கும் பகுதியிலும், நாரதர் கூறியவையாகிய, 'கணேசரின் அபிஷேகம்' எனும் தொண்ணூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
அத ஶாததமேऽத்யாயஃ நாராயண உவாச அதாதிதிர்திதிஶ்சைவ தேவகீ ரோஹிணீ ரதிஃ । ஸரஸ்வதீ ச ஸாவித்ரீ யஶோதா ச பதிவ்ரதா
இப்போது நூற்றாவது அதிகாரம் ஆரம்பமாகிறது. நாராயணர் கூறுகிறார்: அப்போது அதிதி, திதி, தேவகி, ரோகிணி, ரதி, சரஸ்வதி, சாவித்ரி, மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ள யசோதா ஆகியோர் வந்தனர்.
லோபாமுத்ராऽருந்ததீ ச அஹல்யா தாரகா ததா । யயுஸ்தாஃ பார்வதீம் த்ரு'ஷ்டவா வேகேந மந்திராதபி
லோபாமுத்திரை, அருந்ததி, அகல்யா, தாரகை ஆகியோரும் பார்வதியை பார்த்தவுடன் கோவிலிலிருந்து விரைவாக வெளியே வந்தார்கள்.
பரஸ்பரம் ச ஸம்பாஷ்ய ஸமாஶ்லிஷ்ய புநஃ புநஃ । ப்ரணம்ய வேஶயாமாஸுர்மந்திரம் ரத்நநிர்மிதம்
அவர்கள் ஒருவருடன் ஒருவர் பேசிக்கொண்டு, மீண்டும் மீண்டும் அணைத்துக் கொண்டு, வணங்கி, ரத்தினங்களால் செய்யப்பட்ட அந்த அழகான கோவிலுக்குள் சென்றார்கள்.
ரத்நஸிஹாஸநே ரம்யே வாஸயாமாஸுரீஶ்வரீம் । வரயாமாஸுர்மால்யேந வாஸஸா ரத்நபூஷணைஃ
அவர்கள் அந்த தேவியை அழகான ரத்தின சிங்காசனத்தில் அமர்த்தி, மலர் மாலையாலும், நல்ல vastrangalum, ஒளிரும் ரத்தின ஆபரணங்களாலும் அலங்கரித்தார்கள்.
பாரிஜாதஸ்ய புஷ்பம் ச ஶக்ராநீதம் மநோஹரம் । ததௌ தத்பாதபத்மே ச தேவகீ பக்திபூர்வகம்
இந்திரன் கொண்டு வந்த மனதை கவரும் பாரிஜாத மலரை, தேவகி பக்தியுடன் அவளது திருவடிகளில் சமர்ப்பித்தாள்.
ஸிந்தூரபிந்தும் ஸீமந்தே பாலே சந்தநபிந்துகம் । கஸ்தூரீகுங்குமாதீம்ஶ்ச ப்ரததௌ பரிதஸ்தயோஃ
அவள் சீசையில் சிந்தூரம் வைத்தாள், நெற்றியில் சந்தனம் பூசினாள், மேலும் கஸ்தூரி, குங்குமம் போன்ற மணமுள்ள பொருட்களைச் சுற்றிலும் பூசினாள்.
மிஷ்டாந்நம் போஜயாமாஸ ஶீததோயம் ஸுவாஸிதம் । தாம்பூலம் ச வரம் ரம்யம் கர்பூராதிஸுவாஸிதம்
அவள் இனிப்பான அன்னமும், குளிர்ந்த மணமுள்ள நீரும், கற்பூரம் மற்றும் பல வாசனை பொருட்களால் மணக்கும் சிறந்த தாம்பூலமும் அளித்தாள்.
அலக்தகம் ச ப்ரததௌ நகேஷு பாதபத்மயோஃ । குங்குமஸ்யாபி ராகம் ச ஸிஷேவே ஶ்வேதசாமரைஃ
அவள் அவளது திருவடிகளின் நகங்களில் அலத்தும் பூசினாள், குங்குமத்தின் சிவப்பும் பூசினாள், வெள்ளை சாமரங்களால் சேவை செய்தாள்.
மம்புஜ்ய பார்வதீம் தேவீம் முநிபத்நீஃ க்ரமேண ச । பூஜயாமாஸ விதிவத்பதிபுத்ரவதீஃ ஸதீஃ
முனிவர்களின் மனைவிகள் ஒவ்வொருவரும் முறையே பார்வதி தேவியை முறையாக வணங்கி, கணவரும் மகனும் உள்ள நல்லொழுக்கமுள்ள பெண்களை மதித்து வழிபட்டார்கள்.
ராஜகந்யா தேவகந்யா நாககந்யா மநோஹராஃ । முநிகந்யா பந்துகந்யாஃ பூஜயாமாஸ ஸுவ்ரதா
அரசர் மகள்கள், தேவ மகள்கள், அழகிய நாக மகள்கள், முனிவர் மகள்கள், உறவினர் மகள்கள் ஆகிய நல்லொழுக்கமுள்ள பெண்கள் அவளைக் கும்பிட்டு வழிபட்டார்கள்.
வாத்ய நாநாவிதம் ரம்யம் வாதயாமாஸ கௌதுகாத் । மங்கலம் காரயாமாஸ போஜயாமாஸ ப்ரஹ்மணாந்
அவர்கள் பலவகையான இனிய இசைக்கருவிகளை மகிழ்ச்சியுடன் வாசித்தார்கள், மங்கள காரியங்களைச் செய்தார்கள், பிராமணர்களுக்கு உணவு அளித்தார்கள்.
பைரவீம் பூஜயாமாஸ மதுராக்ராமதேவதாம் । உபசாரைஃ ஷோடஶபிஃ ஷஷ்டீம் மங்கலசண்டிகாம்
அவர்கள் மதுரையின் கிராம தேவியாகிய பைரவியையும், பதினாறு விதமான உபசாரங்களால், சஷ்டி மற்றும் மங்கள சந்திகையையும் வழிபட்டார்கள்.
புண்யம் ஸ்வஸ்த்யயநம் ஶுத்தம் வாரயாமாஸ மங்கலம் । வேதாம்ஶ்ச பாடயாமாஸ வஸுதேவாஸ்ய வல்லபா
அவர்கள் புண்ணியமும், சுபமுமான காரியங்களையும் செய்தார்கள்; வசுதேவரின் அன்புமிகு மனைவி வேதங்களைப் பாடினாள்.
ஸ்வர்கங்காஸுஜலேநைவ ஸுவர்மகலஶேந ச । ஸ்நாபயாமாஸ ஸபலம் ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணம் புத்ரவத்ஸலா
வானகங்கையின் நீரையும் பொன்னால் ஆன கலசத்தையும் கொண்டு, அன்புமிகு தாய் கிருஷ்ணனையும் அவன் சகோதரனையும் சேர்த்து குளிப்பித்தாள்.
வஸ்த்ரசந்தநமால்யைஶ்ச தயோர்வேஷம் சகார ஸா । ரத்நேந்த்ரஸாரநிர்மாணபூஷணைஶ்ச மநோஹரைஃ
அவள் இருவரையும் நல்ல vastrangalum சந்தனமும் மலர்களும் அணிவித்து, மிக அழகான ரத்தின ஆபரணங்களால் அலங்கரித்தாள்.
மாத்ரு'பூஷணபூஷாட்யஃ ஸபலஃ க்ரு'ஷ்ண ஏவ ச । ஆயயௌ ச ஸபாம் தேவமுநீந்த்ராணாம் ச நாரத
தாயின் ஆபரணங்களால் சிறப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்ட கிருஷ்ணனும் அவன் சகோதரனும், தேவர்களும் முனிவர்களும் கூடிய சபைக்குள் நாரதர் உடன் சென்றார்கள்.
த்ரு'ஷ்ட்வா தம் ஜகதாம் ராதமுத்தஸ்தௌ ப்ரஜவேந ச । ஸ்வயம் விதாதா ஶம்புஶ்ச ஶேஷோ தர்மஶ்ச பாஸ்கரஃ
அந்த உலகங்களின் தேரோட்டியைப் பார்த்தவுடன், பிரம்மா, சிவன், சேஷன், தர்மன், பாஸ்கரன் ஆகியோர் தாங்கள் உடனே எழுந்து நின்றார்கள்.
தேவாஶ்ச முநயஶ்சைவ கார்திகேயோ கணேஶ்வரஃ । ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் க்ரமேணைவ துஷ்டாவ பரமேஶ்வரம்
தேவர்கள், முனிவர்கள், கார்த்திகேயன், கணேசன் ஆகியோர் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக, வரிசையாக பரமேஸ்வரனைப் புகழ்ந்தார்கள்.
ப்ரஹ்மோவாச நாதாநிர்வசநோயோऽஸி பக்தாநுக்ரஹவிக்ரஹஃ । வேதாநிர்வசநீயம் ச கஸ்த்வாம் ஸ்தோதுமிஹேஶ்வரஃ
பிரம்மா கூறினான்: ஆண்டவரே, நீங்கள் வார்த்தைகளால் விவரிக்க முடியாதவர்; பக்தர்களுக்கு அருள் தரும் உருவம்; வேதங்களால் கூட உங்களை வர்ணிக்க முடியாது; அப்படியானபோது, இங்கு யார் உம்மை புகழ முடியும்?
மஹாதேவ உவாச தேஹேஷு தேஹிநாம் ஶஶ்வத்ஸ்திதம் நிர்லிப்தமேவ ச । கர்மிணாம் கர்மணாம் ஶுத்தம் ஸாக்ஷிணாம் ஸாக்ஷதம் விபும்
மகாதேவன் கூறினான்: உயிர்கள் உடலில் நீங்கள் எப்போதும் இருப்பவர்; எதிலும் கலக்கமில்லாதவர்; செய்பவர்களில் தூயவன்; சாட்சிகளுக்குள் உண்மையான சாட்சி; எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவன்.
அநந்த உவாச கிம்வா ஜாநாம்யஹம் நாத த்வாமஜ்ஞோऽநந்தமீஶ்வரம் । அநந்தகோடிப்ரஹ்மாண்டகாரணம் துஃகதாரணம்
அனந்தன் கூறினான்: ஆண்டவரே, நான் அறியாதவன்; அந்த அளவில்லா ஆண்டவரை, எண்ணற்ற பிரபஞ்சங்களுக்கு காரணமானவரை, துயரத்திலிருந்து விடுவிப்பவரை, நான் எப்படி அறிய முடியும்?
மஹாவிஷ்ணோஶ்ச லோம்நாம் ச விவரேஷு ஜலேஷு ச । ஸந்தி விஶ்வாந்யஸம்க்யாநி சித்ராணி க்ரு'த்ரிமாணி ச
மகாவிஷ்ணுவின் ரோமவெளிகளிலும் நீரிலும் எண்ணிக்கையற்ற, அதிசயமான, பல்வேறு உலகங்கள் உள்ளன.
ஸந்தி ஸந்தஶ்ச தேவாஶ்ச ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாத்மகாஃ । த்வதம்ஶாஃ ப்ரதிபிம்பேஷு தீர்தாநி பாரதம் ததா
அங்கே நல்லவர்கள், தேவர்கள், பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகியோரின் அம்சமாக இருப்பவர்கள், உமது பிரதிபிம்பங்கள், தீர்த்தங்கள், பாரத தேசமும் உள்ளன.
ப்ரஹ்மாண்டைகஸ்திதோऽஹம் ச ஸூக்ஷ்மநாகஸ்வரூபகஃ । ஸ்தாபிதஶ்ச த்வயா கூர்மே கஜேந்த்ரே மஶகோ யதா
நான் ஒரு பிரபஞ்சத்தில் நாகத்தின் நுண்ணிய உருவத்தில் இருக்கிறேன்; நீர் என்னை, ஆமை, யானை அரசன், ஈ போன்றவற்றைப் போல் நிறுவியுள்ளீர்.
பரமாணுபரம் ஸூக்ஷ்மம் விஶ்வேஷு நாஸ்தி குத்ரசித் । மஹாவிஷ்ணோஃ பரம் ஸ்தூலம் ஸமோ நாஸ்தி ச குத்ரசித்
இந்த உலகங்களில் பரமாணுவை விட நுண்ணியது எதுவும் இல்லை; மகாவிஷ்ணுவை விட பெரியதும் இல்லை; அவருக்கு சமமானதும் எதுவும் இல்லை.
மஹாவிஷ்ணோஃ பரஸ்த்வம் ச த்வத்பரோ நாஸ்தி கஶ்சந । ஸ்தூலாத்ஸ்தூலதரோ தேவஃ மூக்ஷ்மாத்ஸூக்ஷ்மதமோ மஹாந்
நீங்கள் மகாவிஷ்ணுவை விட உயர்ந்தவர்; உங்களை விட உயர்ந்தவர் யாரும் இல்லை; பெரியவற்றை விட பெரியவர், நுண்ணியவற்றை விட நுண்ணியமானவர், பரமன் நீங்களே.