யமஃ ஸம்யமிநீநாதோ ஜயந்தோ நலகூபரஃ । ஸர்வே க்ரஹாஶ்ச வஸவோ ருத்ராஶ்ச ஸகணஸ்ததா
யமன், தணிப்பவர்களின் தலைவர், ஜயந்தன், நளகுபரன், அனைத்து கிரகங்களும், வசுக்கள், ருத்ரர்கள் தங்கள் கூட்டத்துடன் வந்தனர்.
ஆதித்யாஶ்ச ததா ஶேணோ நாநாதேவாஃ ஸமாயயுஃ । வஸுதேவஶ்ச பக்த்யா ச வவந்தே ஶிரஸா புவி
ஆதித்யர்கள், சேணன் மற்றும் பல்வேறு தேவர்கள் வந்தார்கள்; வாசுதேவர் பக்தியுடன் தலையை தரையில் வணங்கினார்.
துஷ்டாவ பரயா பக்த்யா தேவேந்த்ராம்ஶ்ச ததா ஸுராந் । பக்திந ம்ராத்மமூர்தா ச புலகாஞ்சிதவிக்ரஹஃ
அவர் இந்திரனையும் மற்ற தேவர்களையும் உன்னதமான பக்தியுடன் புகழ்ந்தார்; பக்தியில் தலையை வணங்கி, உடல் பரவசமடைந்தான்.
வஸுதேவ உவாச பரம் ப்ரஹ்ம பரம் தாம பரமேஶஃ பராத்பரஃ । ஸ்வயம் விதாதா மத்கேஹே ஜகதாம் பரிபாலகஃ
வாசுதேவர் கூறினார்: பரம்பொருள், உயர்ந்த இடம், எல்லாவற்றிற்கும் மேலான ஆண்டவன், தானே படைத்தவன், என் இல்லத்தில் தங்கி, உலகங்களை காப்பவராக இருக்கிறார்.
வேதாநாம் ஜநகஃ ஸ்ரஷ்டா ஸ்ரு'ஷ்டிஹேதுஃ ஸநாதநஃ । ஸுராணாம் ச முநீந்த்ராணாம் ஸித்தேந்த்ராணாம் குரோர்குருஃ
வேதங்களுக்கு தந்தை, படைப்பின் காரணம் என்றும் நிலைத்திருப்பவர்; தேவர்கள், முனிவர்கள், சித்தர்கள் அனைவருக்கும் ஆசான்களில் ஆசான்.
ஸ்வப்நே யத்பாதபத்மம் ச க்ஷணம் த்ரஷ்டும் ஸுதுர்லபம் । ஶிவஸ்மரணமோத்ரேண ஸர்வாநிஷ்டாஃ பலாயிதாஃ
கனவில் கூட அவருடைய திருவடிகளை ஒரு கணம் காண்பது மிக அரிது; இப்படிப் பரமசிவனை நினைத்தால் எல்லா துன்பங்களும் ஓடிச் செல்லும்.
ஸர்வஸம்கடமுத்தீர்ய கல்யாணம் லபதே நரஃ । ஸர்வாக்ரே பூஜநம் யஸ்ய தேவாநாமக்ரணீஃ பரஃ
எல்லா இடர்களையும் தாண்டி, மனிதன் நன்மையை அடைகிறான்; ஏனெனில் எல்லா தேவர்களிலும் முதன்மை பெற்றவருக்கு முதலில் பூஜை செய்யப்படுகிறது.
கடேஷு மங்கலம் மந்த்ரைர்பக்த்யா சாऽऽவாஹநேந ச । ஸ்வயம் கணேஶோ பகவாந் ஸாக்ஷாத்விக்நவிநாஶகஃ
கலசங்களில் மங்களமான மந்திரங்களோடும் பக்தியோடும் அவாஹனம் செய்தபோது, தடைநீக்கும் கணேசப் பெருமான் நேரிலே வந்து அருள்கிறார்.
கார்திகேயஶ்ச பகவாந்தேவாதீநாம் ச பூஜிதஃ । தேவாநாம் ப்ரவரா பூஜ்யா மஹாலக்ஷ்மீஃ பராத்பரா
முருகப் பெருமான், எல்லா தேவர்களாலும் வழிபடப்படுகிறார்; மகாலட்சுமி, எல்லா தேவர்களிலும் உயர்ந்தவள், அனைவராலும் போற்றப்படுகிறாள்.
மத்கேஹே பார்வதீ மாதா ஜகதாமாதிரூபிணீ । ஸர்வஶக்திஸ்வரூபா ச மூலப்ரக்ரு'திரீஶ்வரீ
என் வீட்டில் பார்வதி தாயார், உலகங்களுக்கெல்லாம் ஆதியாக இருப்பவள், எல்லா சக்திகளும் நிறைந்தவள், மூலபிரகிருதி, இறைமகளாக இருக்கிறாள்.
பராபராணாம் பரமா பரப்ரஹ்மஸ்வரூபிணீ । யஸ்யாஃ பாதௌ ஸமாராத்ய வாஞ்சிதம் லபதே நரஃ
அவள் எல்லா உயர்ந்தவர்களிலும் உயர்ந்தவள், பரம்பொருளின் உருவம்; அவளது திருவடிகளை ஆராதித்தால், மனிதன் விரும்பியதை அடைகிறான்.
ஶரத்காரே ச பக்த்யா ச ஸா ஸாக்ஷாந்மம மந்திரே । ஸர்வதேவைஶ்ச ஸஹிதா ஸகணா பக்தவாத்ஸலா
ஶரத்கால விழாவில் பக்தியோடு, என் கோவிலில் எல்லா தேவர்களும் அவர்களது சேவகர்களும் கூட அவள் நேரில் வந்து பக்தர்களை நேசிக்கிறாள்.
க்ரு'பாமயீ ச க்ரு'பயா சாऽऽவிர்பூதா ச பாரதே । தந்யோऽஹம் க்ரு'தக்ரு'த்யோऽஹம் ஸபலம் ஜீவநம் மம
அருளும் கருணையோடும் பாரத தேசத்தில் அவள் தோன்றினாள்; நான் பாக்கியசாலி, என் வாழ்க்கை அர்த்தமடைந்தது, என் பிறவி பயனடைந்தது.
ஆகதாऽஸி யதோ துர்கே பரமாத்யா ச மத்க்ரு'ஹே । ஏவம் ஸர்வாம்ஶ்ச துஷ்டாவ க்ரமேண ச பரஸ்பரம்
துர்கை, நீ ஆதியாக என் வீட்டிற்கு வந்ததிலிருந்து, அவன் எல்லாரையும் ஒவ்வொருவராக வரிசையாக புகழ்ந்தான்.
ஸர்வாந்முநீந்த்ராந்விப்ராம்ஶ்ச கலே பத்த்வாம்ऽஶுகம் முதா । ப்ரத்யேகம் வாஸயாமாஸ ரத்நஸிஹாஸநே வரே
எல்லா முனிவர்களும் பிராமணர்களும் கழுத்தில் துணி அணிவித்து மகிழ்ச்சியோடு ஒவ்வொருவரையும் மணிமுத்து சிங்காசனத்தில் அமர வைத்தான்.
பூஜயாமாஸ விதிவத்க்ரமேண ச ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் । ப்ரத்யேகம் வரயாமாஸ ப்ரஹ்மாதீம்ஶ்ச ஸுராநபி
அவன் ஒவ்வொருவரையும் முறையாக, தனித்தனியாக வழிபட்டு, பிரம்மா முதலான தேவர்களையும் மரியாதை செய்தான்.
முநிவர்காந்ப்ராஹ்மணாம்ஶ்ச பக்த்யா கர்கம் புரோஹிதம் । ரத்நைஃ ப்ரவாலைர்மணிபிர்முவதாமாணிக்யஹீரகைஃ
முனிவர்கள், பிராமணர்கள், கற்கா புரோஹிதர் ஆகியோருக்கு பக்தியோடு மாணிக்கம், பவளம், ரத்தினங்கள், முத்து, மாணிக்கம், வைரம் ஆகியவற்றால் மரியாதை செய்தான்.
பூஷணைர்வஸநைஶ்சைவ மால்யைஶ்ச கந்தசந்தநைஃ । லத்நஸிஹாஸநே ரம்யே ஸர்வேஷாம் மத்யதேஶதஃ
ஆபரணங்கள், vasthiram, மாலைகள், சந்தன வாசனை ஆகியவற்றோடு அழகான மணிமுத்துச் சிங்காசனத்தின் நடுவில் எல்லாரையும் அமர வைத்தான்.
கணேஶம் வாஸயாமாஸ பூஜார்தம் ஶுபகர்மணி । ஸப்ததீர்தோதகேநைவ ஸுவர்ணகலஶேந ச
கணேசனை, நல்ல காரியத்திற்காக பூஜை செய்ய, எழுபது தீர்த்த நீராலும் பொன்னான கலசத்தாலும் அமர வைத்தான்.
புஷ்பஜந்த்ரநயுக்தேந ஶீதேந வாஸிதேந ச । ஸ்வர்ககங்காஜலேநைவ புஷ்கரோதகுண்யதஃ
மலர், சந்தனம் கலந்து வாசனை மிகுந்த, குளிர்ந்த நீராலும், சுவர்க்க கங்கை நீர், புஷ்கரத் தீர்த்த நீராலும் பூஜை செய்தான்.
பஞ்சாம்ரு'தேந ஶுத்தேந பஞ்சகவ்யேந பக்திதஃ । ஹேரம்பம் ஸ்நாபயாமாஸ ஸமுத்ரோதேந மந்த்ரதஃ
தூய ஐம்பசும், ஐங்கறை பொருட்களும், பக்தியோடும், சமுத்திர நீராலும், மந்திரம் கூறி, ஹேரம்பரை அபிஷேகம் செய்தான்.
வரயாமாஸ மால்யேந பாரிஜாதஸ்ய நாரத । ரத்நேந்த்ரபூஷணேநைவ வஹ்நிஶுத்தேந வாஸஸா
நாரதா, பாரிஜாத மலர் மாலையாலும், சிறந்த மாணிக்க ஆபரணங்களாலும், தீயில் தூய்மை செய்யப்பட்ட vasthiram-ஆலும்கூட அவனை மரியாதை செய்தான்.
கந்தயந்தநபுஷ்பைஶ்ச ரத்நமால்யாங்குலீயகம் । துஷ்டாவ பார்வதீபுத்ரம் ஸர்வதேவாதிபம் ஶுபம் விக்நநிக்நகரம் ஶாந்தம் பகவந்தம் ஸநாதநம்
மணமுள்ள சந்தனமும் மலர்களும் ரத்தினங்களும் மாலையும் மோதிரங்களும் கொண்டு, பார்வதியின் மகனாகிய எல்லா தேவர்களுக்கும் தலைவனும், எல்லா தடைகளையும் நீக்குபவனும், அமைதியானும், நித்தியமானும் ஆன அந்த பகவானை அவர் புகழ்ந்தாள்.
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மo ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஜந்மகo உத்தo நாரதநாo பகவதுபநயநே கணேஶாபிஷேகோ நாம நவநவதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பரமபவானின் மகிழ்ச்சியான பிறப்பை விவரிக்கும் பகுதியிலும், நாரதர் கூறியவையாகிய, 'கணேசரின் அபிஷேகம்' எனும் தொண்ணூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
அத ஶாததமேऽத்யாயஃ நாராயண உவாச அதாதிதிர்திதிஶ்சைவ தேவகீ ரோஹிணீ ரதிஃ । ஸரஸ்வதீ ச ஸாவித்ரீ யஶோதா ச பதிவ்ரதா
இப்போது நூற்றாவது அதிகாரம் ஆரம்பமாகிறது. நாராயணர் கூறுகிறார்: அப்போது அதிதி, திதி, தேவகி, ரோகிணி, ரதி, சரஸ்வதி, சாவித்ரி, மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ள யசோதா ஆகியோர் வந்தனர்.
லோபாமுத்ராऽருந்ததீ ச அஹல்யா தாரகா ததா । யயுஸ்தாஃ பார்வதீம் த்ரு'ஷ்டவா வேகேந மந்திராதபி
லோபாமுத்திரை, அருந்ததி, அகல்யா, தாரகை ஆகியோரும் பார்வதியை பார்த்தவுடன் கோவிலிலிருந்து விரைவாக வெளியே வந்தார்கள்.
பரஸ்பரம் ச ஸம்பாஷ்ய ஸமாஶ்லிஷ்ய புநஃ புநஃ । ப்ரணம்ய வேஶயாமாஸுர்மந்திரம் ரத்நநிர்மிதம்
அவர்கள் ஒருவருடன் ஒருவர் பேசிக்கொண்டு, மீண்டும் மீண்டும் அணைத்துக் கொண்டு, வணங்கி, ரத்தினங்களால் செய்யப்பட்ட அந்த அழகான கோவிலுக்குள் சென்றார்கள்.
ரத்நஸிஹாஸநே ரம்யே வாஸயாமாஸுரீஶ்வரீம் । வரயாமாஸுர்மால்யேந வாஸஸா ரத்நபூஷணைஃ
அவர்கள் அந்த தேவியை அழகான ரத்தின சிங்காசனத்தில் அமர்த்தி, மலர் மாலையாலும், நல்ல vastrangalum, ஒளிரும் ரத்தின ஆபரணங்களாலும் அலங்கரித்தார்கள்.
பாரிஜாதஸ்ய புஷ்பம் ச ஶக்ராநீதம் மநோஹரம் । ததௌ தத்பாதபத்மே ச தேவகீ பக்திபூர்வகம்
இந்திரன் கொண்டு வந்த மனதை கவரும் பாரிஜாத மலரை, தேவகி பக்தியுடன் அவளது திருவடிகளில் சமர்ப்பித்தாள்.
ஸிந்தூரபிந்தும் ஸீமந்தே பாலே சந்தநபிந்துகம் । கஸ்தூரீகுங்குமாதீம்ஶ்ச ப்ரததௌ பரிதஸ்தயோஃ
அவள் சீசையில் சிந்தூரம் வைத்தாள், நெற்றியில் சந்தனம் பூசினாள், மேலும் கஸ்தூரி, குங்குமம் போன்ற மணமுள்ள பொருட்களைச் சுற்றிலும் பூசினாள்.