அதாஷ்டநவதிதமோऽத்யாயஃ நாராயண உவாச அதோத்தவோ யஶோதாம் ச ப்ரணம்ய த்வரயா முதா । கர்ஜூரகாநநம் வாமே க்ரு'த்வா ச யமுநாம் யயௌ
இப்போது தொண்ணூற்றெட்டாவது அதிகாரம் ஆரம்பமாகிறது. நாராயணன் கூறுகிறார்: பிறகு உத்தவன், மகிழ்ச்சியோடும் அவசரமாகவும் யசோதையை வணங்கி, வலப்புறம் பேரிச்சம்பழ மரக்காடை விட்டு, யமுனையை நோக்கிச் சென்றான்.
ஸ்நாத்வா புக்த்வா ச தத்ரைவ ஜகாம் மதுராம் புநஃ ।ததர்ஶ வடமூலே ச கோவிந்தம் ரஹஸி ஸ்திதம்
அங்கே, நீராடி, உணவு உண்டு, மீண்டும் மதுரையை நோக்கிப் புறப்பட்டான்; அப்போது, ஆலமரத்தின் கீழ் தனியாக அமர்ந்திருந்த கோவிந்தனைப் பார்த்தான்.
ப்ரபுல்லோऽப்யுத்தவம் த்ரு'ஷ்டவா ஸஸ்மிதம் தமுவாச ஸஃ । ருதந்தம் ஶோகதக்தம் ச ஸாஶ்ருநேத்ரம் ச காதரம்
முகம் மலர்ந்திருந்தாலும், உத்தவனைப் பார்த்ததும் கிருஷ்ணன் சிரித்துப் பேசினான்; அப்போது உத்தவன் துக்கத்தில் அழுதுக் கொண்டிருந்தான், அவன் கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பி, மனம் கலங்கியிருந்தது.
ஶ்ரீபகவாநுவாச ஆகச்சோத்தவ கல்யாணம் ராதா ஜீவதி ஜீவதி । கல்யாணயுக்தா கோப்யஶ்ச ஜீவந்தி விரஹஜ்வராத்
ஸ்ரீபகவான் கூறுகிறார்: வா உத்தவா! எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது. ராதா உயிரோடு இருக்கிறாள், அவள் உயிரோடு இருக்கிறாள்! கோபிகளும் பிரிவின் வேதனையுடன் இருந்தாலும் உயிரோடு இருக்கிறார்கள்.
ஶுபம் கோபஶிஶூநாம் ச வத்ஸாநாம் ச கவாமபி । மாதா மே புத்ரவிரஹாத்யஶோதா கீத்ரு'ஶீ ச ஸா
கன்றுகள், கோபர் பிள்ளைகள், மாடுகள் எல்லாம் நலமாக இருக்கிறார்கள். ஆனால் என் தாய் யசோதா, மகனை பிரிந்த துயரத்தில், அவள் நிலை எப்படி இருக்கிறது?
வத பந்தோ யதார்தம் தத்த்வாம் த்ரு'ஷ்ட்வா கிமுவாச ஸா । த்வயோக்தா ஜநநீ கிம் வா புநஃ ஸா கிமுவாச மாம்
நண்பா, உண்மையைச் சொல்: அவள் உன்னைப் பார்த்ததும் என்ன சொன்னாள்? என் தாய் உன்னிடம் என்ன சொன்னாள், என்னைப்பற்றியும் என்ன கூறினாள்?
த்ரு'ஷ்டம் தத்யமுநாகூலம் புண்யம் வ்ரு'ந்தாவநம் வநம் । நிர்ஜநோபவநோகைஶ்ச ஸுரம்யம் ராஸமண்டலம்
யமுனையின் அந்த புனிதத் திடல், வ்ரிந்தாவன வனம், இனிய ராசமண்டலம், அழகான தனிமை குன்றுகள் அனைத்தையும் நீ பார்த்தாயா?
ரம்யம் குஞ்ஜகுடீரௌதை ரம்யம் க்ரீடாஸரோவரம் । புஷ்போத்யாநம் விகஸிதம் ஸம்குலம் ச மதுவ்ரதைஃ
அழகான கொடியால் சூழப்பட்ட குடில்கள், விளையாட்டு ஏரிகள், மலர்களால் மலர்ந்த தோட்டங்கள், தேனீகளால் நிரம்பிய இடங்களை நீ கண்டாயா?
பாண்டீரே ச வடோ த்ரு'ஷ்டஃ ஸுஸ்நிக்தோ பாலகாந்விதஃ । த்ரு'ஷ்டோ கோஷ்டோ கவாம் த்ரு'ஷ்டம் கோகுலம் கோகுலவ்ரஜம்
பாண்டீர ஆலமரம், பசுமை நிறைந்த பிள்ளைகளால் சூழப்பட்டதை நீ பார்த்தாயா? மாடுகளின் களஞ்சியங்கள், கோகுலம், கோபர் கிராமம் ஆகியவற்றையும் பார்த்தாயா?
யதி ஜீவதி ராதா ஸா த்ரு'ஷ்ட்வா த்வாம் கிமுவாச மாம் । தத்ஸர்வம் வத ஹே பந்தீ சாऽऽந்தோலயதி மே மநஃ
ராதா உயிரோடு இருந்தால், நீயை பார்த்ததும் அவள் என்ன சொன்னாள்? அந்த எல்லாவற்றையும் என்னிடம் சொல் நண்பா; அது என் மனதை ஆழமாகக் கிளர்ச்சியடைய செய்கிறது.
கிமூசுர்கோபிகாஃ ஸர்வாஃ கிமுசுர்கோபபாலகாஃ । கோபாஶ்ச வ்ரு'த்தாஃ கிம்வோசுர்வயஸ்யா ஜநகஸ்ய மே
அனைத்து கோபிகள் என்ன சொன்னார்கள்? கோபர் பிள்ளைகள் என்ன சொன்னார்கள்? பெரிய கோபர்கள் என்ன சொன்னார்கள், என் தந்தையின் நண்பர்கள் என்ன சொன்னார்கள்?
பலவேவஸ்ய ஜநநீ கிமூசே ரோஹிணீ ஸதீ । கிமுசூரபராஸ்தாத பந்துவல்லபவல்லவாஃ
என் நண்பன் பலராமனின் தாய், நல்லவள் ரோகிணி, என்ன சொன்னாள்? மற்ற உறவினர்கள், கோபர்களின் மனைவிகள் என்ன சொன்னார்கள்?
கிம் புக்தம் கிமபூர்வம் வா தத்தம் மாத்ரா ச ராதயா । கீத்ரு'க்வாக்யம் ஸுமதுரம் ஸம்பாஷா கீத்ரு'ஶீதி ச
என்ன சாப்பிட்டேன், என்ன புதிதாக அனுபவித்தேன், என்னை என் தாயும் ராதையும் என்ன கொடுத்தார்கள், அவர்கள் சொன்ன வார்த்தைகள் எவ்வளவு இனிமையாக இருந்தது, அவர்கள் பேசும் முறைகள் எப்படி இருந்தது — இவை எல்லாம் எப்படி இருந்தன என்று நினைக்கிறேன்.
கோபாநாம் கோபிகாநாம் ச ஶிஶூநாம் மாதுரேவ ச । ராதாயாஶ்சாபி கீத்ரு'க்வா மயி ப்ரேமோத்தவாதிகம்
கோபர்கள், கோபிகைகள், குழந்தைகள், தாய்மார்கள், ராதா — இவர்களில் என் மீது எப்படியொரு பேரன்பு எழுந்திருக்கிறது, அது எல்லாவற்றையும் மிஞ்சுகிறது.
மாம் ச ஸ்மரதி மாதா மே மாம் ச ஸ்மரதி ரோஹிணீ। மாம் ச ஸ்மரதி ஸா ராதா மத்ப்ரேமவிரஹாகுலா
என் தாய் என்னை நினைக்கிறாள், ரோகிணியும் என்னை நினைக்கிறாள், என் மீது உள்ள அன்பு பிரிவால் வாடும் அந்த ராதாவும் என்னை நினைக்கிறாள்.
மாம் ச ஸ்மரந்தி கோப்யஶ்ச கோபாஶ்ச கோபபாலகாஃ । பாண்டீரே வடமூலே ச பாலாஃ க்ரீடந்தி மாம் விநா
கோபிகைகளும், கோபர்களும், கோபர் சிறுவர்களும் என்னை நினைக்கிறார்கள்; பாண்டீர வட்டமரத்தின் கீழ் குழந்தைகள் என்னை இல்லாமல் விளையாடுகிறார்கள்.
தத்தமந்நம் ப்ராஹ்மணீபிர்யத்ர புக்தம் ஸுதோபமம் । ப்ரமதாபாலகைஃ ஸார்தம் தத்த்ரு'ஷ்டம் பதமீப்ஸிதம்
பிராமணியார் பெண்கள் அளித்த அன்னம், பெண்கள் மற்றும் பிள்ளைகளுடன் சேர்ந்து மிகுந்த திருப்தியுடன் சாப்பிடப்பட்ட இடம், அந்த இடத்தை பார்த்து விரும்புகிறேன்.
இந்த்ரயாகஸ்தலம் த்ரு'ஷ்டம் த்ரு'ஷ்டோ கோவர்தநோ வரஃ । ப்ரஹ்மணா ச ஹ்ரு'தா காவோ யத்ர தத்த்ரு'ஷ்டமுத்தமம்
இந்திரயாகம் நடந்த இடத்தையும், சிறந்த கோவர்தனத்தைவும் பார்த்தேன்; பிரம்மா மாடுகளை எடுத்துச் சென்ற அந்த சிறந்த இடத்தையும் பார்த்தேன்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா ஶோகோக்தம் மதுராந்விதம் । உத்தவஃ ஸமுவாசேதம் பகவந்தம் ஸநாதநம்
ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் துக்கமும் இனிமையும் கலந்த வார்த்தைகளை கேட்ட உடனே, உத்தவன் அந்த சனாதன பகவானை இப்படிச் சொன்னான்.
உத்தவ உவாச யத்யதுகதம் த்வயா நாத ஸர்வம் த்ரு'ஷ்டம் யதேப்ஸிதம் । ஸபலம் ஜீவநம் ஜந்ம க்ரு'தமத்ரைவ பாரதே
உத்தவன் சொன்னான்: நாதா, நீங்கள் சொன்ன எல்லாமும் விரும்பியபடி கண்டோம்; இந்த பாரதத்தில் வாழ்க்கையும் பிறப்பும் பயனடைந்தது.
த்ரு'ஷ்டம் பாரதஸாரம் ச புண்யம் வ்ரு'ந்தாவநம் வநம் । தத்ஸாரம் வ்ரஜபூமௌ ச ஸுரம்யம் ராஸமண்டலம்
பாரதத்தின் சாரமும், புனிதமான வ்ரிந்தாவன வனத்தையும் கண்டேன்; அதன் சாரம் வ்ரஜபூமியில், அழகான ராசமண்டலத்தையும் கண்டேன்.
தத்ஸாரபூதா கோலோகவாஸிந்யோ கோபிகாஃ வராஃ । த்ரு'ஷ்டா தத்மாரபூதா ச ராதா ராஸேஶ்வரீ பரா
அந்த இடத்தின் சாரமாக இருக்கும் சிறந்த கோபிகைகள், கோலோகத்தில் வாழ்பவர்கள், அவர்களையும் கண்டேன்; அதில் சாரமாக இருக்கும் ராசமண்டலத்தின் அரசி, பரமான ராதாவையும் கண்டேன்.
கதலீவநமத்யே ச நிர்ஜநே ஸுஹ்ரு'தஸ்தலே । பங்கஸ்தே பங்கஜதலே ஸஜலே சந்தநார்சிதே
வாழைப்பழ தோட்டத்தின் நடுவில், தனிமையில் நண்பர்களுடன், சேற்றில் உள்ள தாமரை இலைமேல், தண்ணீரில், சந்தனத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இடத்தில்,
ஶயநேऽதிவிஷண்ணா ஸா ரத்நபூஷணவர்ஜிதா । அதீவ மலிநா க்ஷீணாऽऽச்சாதிதா ஶுக்லவாஸஸா
அவள் படுக்கையில் மிகவும் துக்கமாக, ரத்தின ஆபரணங்கள் இல்லாமல், மிகவும் மலிந்தும் களைப்புடனும், வெள்ளை vasthiram போர்த்தப்பட்டவளாக இருக்கிறாள்.
ஸேவிதா ஸகிபிஸ்தத்ர ஸததம் ஶ்வேதசாமரைஃ । க்ரு'ஶோதரீ நிராஹாரா க்ஷணம் ஶ்வஸிதி ச க்ஷணம்
அங்கே அவளை தோழிகள் எப்போதும் வெள்ளை சாமரம் வீசிக் கவனிக்கிறார்கள்; அவளது வயிறு ஒல்லியாக, உணவு எதுவும் உண்ணாமல், ஒரு கணம் மூச்சை இழுத்து, மறுபடியும் ஒரு கணம் விடுகிறாள்.
க்ஷணம் ஜீவதி கிம் வா ஸா விரஹஜ்வரபீடிதா । கிம் வா ஜலம் ஸ்தலம் கிம் தா நக்தம் கிம் வா திநம் ஹரே
பிரிவின் காய்ச்சலால் அவள் ஒரு கணம் உயிரோடு இருக்கிறாளா, இல்லையா? இது தண்ணீரா, நிலமா, இரவா, பகலா, ஹரியே?
நரம் பஶும் ந ஜாநாதி கிம் பரம் கிமு பாந்தவம் । பாஹ்யஜ்ஞாநவிரஹிதா த்யாயமாநா பதம் தவ
அவள் மனிதர், மிருகம், பிறர், உறவினர் — எவரையும் அறியவில்லை; வெளிப்படையான அறிவு இல்லாமல், உமது பாதங்களைத் தியானிக்கிறாள்.
த்ரேலோக்யே யஶஸா பாதி தந்ம்ரு'த்யுர்யஶஸம்பவஃ । ஸ்த்ரீஹத்யாம் நைவ வாஞ்சந்தி ஜ்ஞாநஹீநாஶ்ச தஸ்யவஃ
மூன்று உலகிலும் அவள் புகழுடன் பிரகாசிக்கிறாள்; அவளது மரணம் புகழின் பிறப்பாகும். அறிவில்லாத கொள்ளையர்கள் பெண்களை கொல்ல விரும்புவதில்லை.
கச்ச ஶீக்ரம் ஜகந்நாத கதலீவநமீப்ஸிதம் । பஹிர்பூதா ந ஜகதாம் ஸா ராதா த்வத்பராயணா
உலகத்தினுடைய நாதா, விரும்பிய வாழைப்பழ தோட்டத்துக்கு விரைவாக செல்லுங்கள்; உமக்கு முழுமையாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ராதா இப்போது உலகில் இல்லை.
அதீவ பக்தா ந த்யாஜ்யா ப்ரபுணா ரக்ஷிதா ஸதா । ந ஹி ராதாபரா பக்தா ந பூதா ந பவிஷ்யதி
அவள் மிகுந்த பக்தையுடையவள், எப்போதும் பிரபுவால் காப்பாற்றப்படுபவள், ஒருபோதும் விட்டு விடப்படக்கூடாதவள்; ராதாவை விட பெரிய பக்தை ஒருபோதும் இல்லை, இனியும் இருக்காது.