ஸமஸ்தப்ரு'திவீதாநம் ப்ரதக்ஷிண்யம் புவஸ்ததா । ஸமஸ்ததீர்தஸ்நாநம் ச ஸமஸ்தம் ச வ்ரதம் தபஃ
முழு பூமியை தானமாக கொடுத்தாலும், உலகைச் சுற்றி வந்தாலும், எல்லா தீர்த்தங்களில் குளித்தாலும், எல்லா விரதங்களும் தவங்களும் செய்தாலும்—
ஸமஸ்தயஜ்ஞகரணம் ஸர்வதாநபலம் ததா । ஸமஸ்தவேதவேதாங்கபடநம் பாடநம் ததா
எல்லா யாகங்களையும் செய்து, எல்லா தானங்களின் பலனைப் பெற்றாலும், எல்லா வேதங்களையும் அவற்றின் அங்கங்களையும் படித்து கற்றுத்தந்தாலும்—
பீதஸ்தம் ரக்ஷணம் சைவ ஜ்ஞாநதாநம் ஸுதுர்லபம் । அதிதீநாம் பூஜநம் ச ஶரணாகதரக்ஷணம்
பயந்து நிற்கும்வர்களை பாதுகாத்தாலும், அரிய அறிவை வழங்கினாலும், விருந்தினரை மரியாதை செய்தாலும், சரணாகதரை காப்பாற்றினாலும்—
ஸர்வதேவார்சநம் சைவ வந்தநம் ஜபநம் மநோஃ । போஜநம் விப்ரதேவாநாம் புரஶ்சரணபூர்வகம்
எல்லா தேவதைகளையும் வழிபட்டாலும், வணக்கம் செலுத்தியும், ஜபம் செய்தாலும், பிராமணர்களுக்கும் தேவதைகளுக்கும் முறையாக உணவு அளித்தாலும்—
குருஶுஶ்ரூஷணம் சைவ பித்ரோர்பக்திஶ்ச போஷணம் । ஸர்வம் ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணதாஸ்யஸ்ய கலாம் நார்ஹதி ஷோடஶீம்
ஆசானுக்கு சேவை செய்தாலும், பெற்றோர்களுக்கு பக்தியும் போஷணமும் செய்தாலும், இவை எல்லாம் ஸ்ரீகிருஷ்ணனுக்கு சேவை செய்வதன் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் இல்லை.
தஸ்மாதுத்தவ யத்நேந பஜ க்ரு'ஷ்ணம் பராத்பரம் । நிர்குணம் ச நிரீஹம் ச பரமாத்மாநமீஶ்வரம்
ஆகையால், உத்தவா, முயற்சியுடன் கிருஷ்ணனை, எல்லாவற்றையும் தாண்டிய பரம்பொருளை, குணமற்றவரை, ஆசையற்றவரை, பரமாத்மாவை, ஈசுவரனை வழிபடு.
நித்யம் ஸத்யம் பரம் ப்ரஹ்ம ப்ரக்ரு'தேஃ பரமீஶ்வரம் । பரிபூர்ணதமம் ஶுத்தம் பக்தாநுக்ரஹவிக்ரஹம்
எப்போதும் நிலையானது, உண்மை, பரம்பொருள், இயற்கையைத் தாண்டிய ஆண்டவன், முழுமையானவன், தூயவன், பக்தர்களுக்கு அருள் வடிவம் கொண்டவன்.
கர்மிணாம் கர்மணாம் ஸாக்ஷ்யப்ரதம் நிர்லிப்தமேவ ச । ஜ்யோதிஃ ஸ்வரூபம் பரமம் காரணாநாம் ச காரணம்
செயல்களுக்கும் செய்பவர்களுக்கும் சாட்சி, எதிலும் ஒட்டாதவன், உயர்ந்த ஒளி, எல்லாவற்றிற்கும் காரணமான காரணம்.
ஸர்வஸ்வரூபம் ஸர்வேஶம் ஸர்வஸம்பத்ப்ரதம் ஶுபம் । பக்திதம் தாஸ்யதம் ஸ்வஸ்ய நிஜஸம்பத்பதப்ரதம்
அவர் எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவர், எல்லாவற்றையும் ஆளும் இறைவன், எல்லா செல்வங்களையும் அருளும் புனிதமானவர்; பக்தியையும், தாச்யத்தையும், தன் சொந்த உயர்ந்த நிலையும் அருளுபவர்.
விஸ்ரு'ஜ்ய ஜ்ஞாதிபுத்திம் ச மாத்ஸர்யமஶுபப்ரதம் । பஜ தம் பரமாநந்தம் ஸாநந்தம் நந்தநந்தநம்
உறவினரென்ற எண்ணத்தையும், தீமை தரும் பொறாமையையும் விட்டு, பேரானந்தமான ஆனந்தமாக விளங்கும் நந்தனந்தனைக் களிப்புடன் வழிபடு.
வேதே கௌதுமிஶாகாயாம் தஸ்ய நாம்நாம் ஸஹஸ்ரகம் । நந்தநந்தநநாமோக்தம் க்ரு'தௌ விக்நம் ஸுதுர்லபம்
வேதங்களில், கௌதுமி शाखையில், நந்தனந்தனின் ஆயிரம் பெயர்களைக் கொண்ட ஸ்தோத்திரம் உள்ளது; கிருதயுகத்தில் அதை பாராயணம் செய்வதில் தடைகள் அரிது.
உத்தவஃ ஸர்வமாகர்ண்ய பரமம் விஸ்மயம் யயௌ । ஜ்ஞாநம் ஸம்ப்ராப்ய ஸம்பூர்ண பரிபூர்ணே பபூவ ஹ
இதையெல்லாம் கேட்ட உடனே, உத்தவனுக்கு மிகுந்த ஆச்சரியம் ஏற்பட்டது; முழுமையான ஞானத்தை அடைந்து, அவர் முழுமையாக திருப்தியடைந்தார்.
ஸ்வவஸ்த்ரம் ச கலே பத்த்வா தண்டவத்ப்ரணநாம் தாம் । முர்த்நஃ கேஶைஶ்ச தத்பாதம் நிபத்ய ச புநாஃ புநஃ
தன் உடை ஒன்றை கழுத்தில் கட்டி, தரையில் விழுந்து வணங்கி, மீண்டும் மீண்டும் தன் தலைமுடியால் அவளது பாதங்களைத் தொடினார்.
புலகாஞ்சிதஸர்வாங்கஃ ஸாஶ்ருநேத்ரஶ்ச பக்திதஃ । தத்விச்சேதஶுசா ப்ரேம்ண ருரோதோச்சைஶ்ச நாரத
அனைத்து உறுப்புகளும் புளகிதமாக, கண்களில் பக்தியின் கண்ணீருடன், பிரிவின் துயரிலும் அன்பிலும், ஓ நாரதா, அவர் உரக்க அழுதார்.
ருரோத ராதா தத்ப்ரேம்ணா ருரோத பல்லவீகணஃ । உத்தவஸ்ய கலம் த்ரு'த்வா ஸதாபயாமாஸ லோபதஃ
அந்த அன்பில் ராதா அழுதாள்; ஆயர்கள் பெண்களும் அழுதார்கள்; உத்தவனின் கழுத்தை பிடித்து, ஆசையால் அவரை விடாமல் தடுத்தார்கள்.
உத்வவம் மூர்ச்சிதம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஜ்ரு'ம்பிதம் த்யக்தசேதநம் । ஶீக்ரஸுத்தாபயாமாஸ ராதிகா க்ரு'ஷ்ணமாநஸம்
உத்தவன் மயங்கி விழுந்து, உயிரறிந்து கிடப்பதை பார்த்து, ராதிகா விரைவாக அவருள் கிருஷ்ணனின் மனதை எழுப்பினாள்.
சேதநம் காரயாமாஸ ஜலம் தத்த்வா முகாம்புஜே । ஶுபாஶிஷம் ச ப்ரததௌ வத்ஸ ஜீவேதி நாரத
அவள், உத்தவனின் தாமரை போன்ற முகத்தில் தண்ணீர் தெளித்து, அவரை உணர்வுக்கு கொண்டு வந்தாள்; 'குழந்தா, நீ வாழ வேண்டும்' என்று நல்ல ஆசீர்வாதம் கூறினாள், ஓ நாரதா.
உத்தவஶ்சேதநாம் ப்ராப்ய தமுவாச ஸுஸம்ஸதி । ருததீநாம் ச கோபீநாம் புரதஃ பரமார்ததம்
உணர்வு திரும்பிய உத்தவன், அந்த நல்ல சபையில், அழும் கோபிகளுக்கு முன்பாக உயர்ந்த உண்மையை எடுத்துரைத்தார்.
உத்தவ உவாச தந்யோ யஶஸ்யோ த்வீபாநாம் ஜம்புத்வீபஃ ஸுதுர்லபஃ । யத்ர பாரதவர்ஷ து ஸர்வைஷாமீப்ஸிதம் வரம்
உத்தவன் சொன்னார்: 'தீவுகளுக்குள் புகழும் பெருமையும் பெற்ற ஜம்புத்வீபம் அரிதானது; அதில் பாரதவர்ஷம் எல்லோராலும் விரும்பப்படும் உயர்ந்த வரம்.'
அஹோ பாரதவர்ஷே து புண்யம் வ்ரு'ந்தாவநம் வநம் । ராதாபாதாப்ஜஸம்ஸ்பர்ஶரஜஃ பூதம் ஸுரேப்ஸிதம்
பாரதவர்ஷத்தில், புண்ணியமான வ்ரிந்தாவன வனம், ராதாவின் தாமரை பாதத்தின் தூசால் தூய்மையடைந்தது; அதைப் தேவதைகளும் விரும்புகிறார்கள்.
தந்யா மாந்யா ச ப்ரு'திவீ த்ரேஷு லோகேஷு பூஜிதா । ராதாயாஸ்தீர்தபூதாயாஃ பாதாப்ஜரஜஸா வரா
மூன்று உலகிலும் பூஜிக்கப்படும், மகிழப்படும் பூமி, ராதாவின் பாத தாமரை தூசால் புனிதமானது; அது தீர்த்தங்களில் சிறந்தது.
ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராணி திவ்யாநி புஷ்கரே புரா । ப்ரஹ்மணா ச தபஸ்தப்தம் வேதோக்தம் பக்திபூர்வகம்
முன்னொரு காலத்தில், புஷ்கரத்தில் அறுபது ஆயிரம் தெய்வீக ஆண்டுகள், பிரமா வேதத்தில் கூறப்பட்டபடி பக்தியுடன் தவம் செய்தார்.
கோலோகே ராதிகாக்ரு'ஷ்ணதர்ஶநார்தம் மநோரதாத் । கோலோகே ராதிகாக்ரு'ஷ்ணோ ந த்ரு'ஷ்டஃ ஸ்வப்நதஸ்ததா
கோலோகத்தில், ராதிகா கிருஷ்ணரை காண ஆசைப்பட்டும், அப்போது அவர்களை கனவில் கூட பார்க்க முடியவில்லை.
ஶ்ருதா தேநாऽऽகாஶவாணீ ஸத்யரூபா ச லீலயா । வாராஹே பாரதே வர்ஷே புண்யே வ்ரு'ந்தாவநே வநே
அப்போது, அவனுக்கு ஆகாயத்தில் இருந்து உண்மையான, விளையாட்டான ஓர் குரல் கேட்டது: 'பரா காலத்தில், பாரதவர்ஷத்தில், புனிதமான வ்ரிந்தாவன வனத்தில்...'
ராஸோத்ஸவே மஹாராம்யே தத்ரைவ ராஸமண்டலே । த்ரக்ஷ்யஸீதி ச தேவாநாம் மத்யே ஸுஸ்தோ ந ஸம்ஶயஃ
'அழகான ராசோத்ஸவத்தில், அந்த ராச மண்டலத்திலேயே, நீ தேவதைகளுக்கிடையில் அவர்களை சந்திப்பாய்; சந்தேகம் இல்லை, நலமாகவே காண்பாய்.'
ஶ்ருத்வா ச விரதோ ப்ரஹ்மா தபஸஃ ஸ்வக்ரு'ஹம் கதஃ ।க்ரு'ஷ்ணோ த்ரு'ஷ்டஶ்ச ஹ்ரு'ஷ்டஶ்ச பரிபூர்ணமநோரதஃ
இதைக் கேட்ட பிரமா தவத்தை நிறுத்தி, தன் இல்லத்திற்கு திரும்பினார்; கிருஷ்ணனை பார்த்து மகிழ்ச்சி அடைந்தார், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறின.
கோபாநாம் கோபிகாநாம் ச ஸபலம் ஜந்ம ஜீவநம் । நித்யம் பஶ்யந்தி தே பாதபத்மம் ப்ரஹ்மாதிதுர்லபம்
கோபர்களும் கோபிகைகளும் பெற்ற பிறப்பும் வாழ்வும் பயனுள்ளதாயிற்று; ஏனென்றால் பிரம்மாதி தேவர்கள் கூட எளிதில் அடைய முடியாத உமது தாமரை போன்ற திருப்பாதங்களை அவர்கள் எப்போதும் காண்கிறார்கள்.
மாநிநீம் ராதிகாம் ஸந்தஃ ஸதா ஸேவந்தி நித்யஶஃ । யோகீந்த்ராஶ்ச முநீந்த்ராஶ்ச ஸித்தேந்த்ரா வைஷ்ணவாஸ்ததா
பெரியோர்கள், தலைசிறந்த யோகிகள், முனிவர்கள், சித்தர்கள், வைஷ்ணவர்கள் ஆகியோர் எல்லோரும் எப்போதும் பெருமையுடன் இருக்கும் ராதிகையை இடையறாது சேவிக்கின்றார்கள்.
ஸதீம் புண்யாம் தீர்தபூதாம் ஸ்வதஃ ஶுத்தாம் ஸுதுர்லபாம் । ஸுலபம் யத்வதாம்போஜம் ப்ரஹ்மாதீநாம் ஸுதுர்லபம்
அவள் தூய்மைமிக்கவள், புண்ணியவள், தீர்த்தங்களில் புனிதம் பெற்றவள், இயற்கையாகவே தூயவள், மிகவும் அரிதானவள்; ஆனாலும் அவளது தாமரை போன்ற திருப்பாதங்களை பிரம்மாதி தேவர்கள் கூட எளிதில் அடைய முடியாதபோது, மற்றவர்கள் எளிதில் அடைகிறார்கள்.
யத்பாதபத்மநகரம் க்ரு'தம் யாவகசிஹ்நிதம் । ஸர்வேஶ்வரேஶ்வரேணைவ க்ரு'ஷ்ணேந பரமாத்மநா
அவளது திருப்பாதங்களில் அரிசி விதைகள் போன்ற குறிகள், எல்லா இறைவர்களுக்கும் இறைவனாகிய கிருஷ்ணனின் நகங்களால் உருவானவை.