ஏவம் காலகதிஸ்தத்ர விஷ்ணுலோகேऽஸ்தி ஸம்ததம் । காலஸ்வரூபோ பகவாந்பரமாத்மா நிராக்ரு'திஃ
இவ்வாறு, விஷ்ணுவின் உலகில் காலம் எப்போதும் ஓடிக்கொண்டே இருக்கிறது; பகவான் பரமாத்மா காலத்தின் வடிவம், ரூபமற்றவர்.
சந்த்ரஸூர்யகதிர்நாஸ்சி பாதாலேஷு ச ஸப்தஷு । ,த்வாஸிநஶ்ச ஜாநந்தி ஶங்கந்தே ந திவாநிஶம்
ஏழு பாதாள உலகங்களில் சந்திரனும் சூரியனும் செல்லவில்லை; அங்கு வாசிகள் அறிந்தும், பகல் இரவு என்று எண்ணுவதில்லை.
திநே ச மூர்த்நிநாகாநாம் மணிர்ஜ்வலதி நித்யஶஃ । ஸம்த்யாயாம் தீப்தமக்நிஶ்ச ராத்ரிஶ்ச தமஸாऽऽவ்ரு'தா
பகலில் பாம்புகளின் தலையில் உள்ள மணிகள் எப்போதும் பிரகாசமாக ஒளிரும்; சாயங்காலத்தில் நெருப்பு தீவிரமாக எரியும்; இரவில் எல்லாம் இருளால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
காலம் தாம்ரீப்ரமாணேந ஜாநந்தி தந்நிவாஸிநஃ । யதா புவி ததா தத்ர பரிமாணம் ப்ரகீர்திதம்
அங்கே வாழும் மக்கள், தாமிரம் அளவை கொண்டு காலத்தை அறிகிறார்கள்; பூமியில் எவ்வாறு இருக்கிறதோ, அங்கேயும் அதே அளவுதான் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
க்ரு'தம் த்ரேதா த்வாபரம் ச கலிஶ்சேதி சதுர்யுகம் । திவ்யைர்த்வாதஶஸாஹஸ்ரைர்வத்ஸரைஶ்சாபி தந்மிதம்
கிருதயுகம், திரேதாயுகம், துவாபரயுகம், கலியுகம் என்று நான்கு யுகங்களும் பன்னிரண்டு ஆயிரம் தெய்வ வருடங்களால் அளக்கப்படுகின்றன.
அஷ்டௌ ஶதாந்யப்யதிகம் ஸஹஸ்ராணாம் சதுஷ்டயம் । திவ்யைர்வர்ஷைஃ க்ரு'தயுகம் காலவித்பிர்நிரூபிதம்
காலத்தை அறிந்தவர்கள் கூறுவதின்படி, கிருதயுகம் நான்கு ஆயிரம் எட்டுநூறு தெய்வ வருடங்களைக் கொண்டது.
அஷ்டாவிம்ஶத்ஸஹஸ்ராண்யப்யதிகம் பரிமாணகம் । லக்ஷாணாம் ச ஸப்ததஶம் ந்ரு'மாநம் பரிகீந்திதம்
அதன் மொத்த அளவு இருபத்தி எட்டு ஆயிரம் தெய்வ வருடங்கள்; மனிதர்களுக்காக அது பதினேழு இலட்சம் ஆண்டுகள் என்று கூறப்படுகிறது.
அதிகம் ஷட்ஶதாந்யேவ ஸஹஸ்ராணாம் த்ரயம் ததா । திவ்யைர்வர்ஷைஶ்ச த்ரேதேதி வத்ஸ காலவிதோ விதுஃ
திரேதாயுகம், குட்டி, காலத்தை அறிந்தவர்கள் மூன்று ஆயிரம் ஆறு நூறு தெய்வ வருடங்கள் என்று அறிவார்கள்.
ஷண்ணவதிஸஹஸ்ராணி லக்ஷைர்த்வாதஶபிஃ ஸஹ । ந்ரு'ணாம் வர்ஷைஶ்ச த்ரேதேதி காலவித்பிஃ ப்ரகீர்திதஃ
திரேதாயுகம், காலத்தை அறிந்தவர்கள் கூறுவதின்படி, எழுநூறு தொண்ணூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் மற்றும் பன்னிரண்டு இலட்சம் மனித ஆண்டுகள் கொண்டது.
சதுஷ்டயம் ஶதாநாம் சாப்யதிகம் த்விஸஹஸ்ரகம் । வர்ஷ திவ்யம் த்வாபரம் ச காலஜ்ஞைஃ பரிகீர்திதம்
துவாபரயுகம், காலத்தை அறிந்தவர்கள் கூறுவதின்படி, இரண்டாயிரம் நானூறு தெய்வ வருடங்கள் கொண்டது.
சதுஃஷஷ்டிஸஹஸ்ராணி லக்ஷைரஷ்டபிரேவ ச । ந்ரு'ணாம் வர்ஷைர்த்வாபரம் ச காலஜ்ஞைஃ பரிகீர்திதம்
துவாபரயுகம், காலத்தை அறிந்தவர்கள் கூறுவதின்படி, ஆறு நூறு நாற்பது ஆயிரம் ஆண்டுகள் மற்றும் எட்டு இலட்சம் மனித ஆண்டுகள் கொண்டது.
அதிகம் த்விஶதம் சைவ திவ்யம் வர்ஷஸஹஸ்ரகம் । ஏவம்மிதம் கலியுகம் வத்ஸ ப்ராஜ்ஞைர்நிரூபிதம்
கலியுகம், குட்டி, அறிவாளிகள் கூறுவதின்படி, ஆயிரம் இருநூறு தெய்வ வருடங்கள் கொண்டது.
த்வாத்ரிம்ஶச்ச ஸஹஸ்ரம் ச சதுர்லக்ஷம் ந்ரு'மாநகம் । வர்ஷ சேதி கலியுகே சகார காலகோவிதஃ
கலியுகத்தில், காலத்தை அறிந்தவர்கள் மனிதர்களுக்கான அளவை முப்பத்திரண்டு ஆயிரம் மற்றும் நான்கு இலட்சம் ஆண்டுகள் என்று கூறுகின்றனர்.
லக்ஷைர்த்விசத்வாரிம்ஶத்பிஃ ஸஹ விம்ஶத்ஸஹஸ்ரகைஃ । ந்ரு'மாநவர்ஷைஃ காலஜ்ஞைர்வ்யக்தமேவ சதுர்யுகம்
நான்கு யுகங்களும், காலத்தை அறிந்தவர்கள் கூறுவதின்படி, நாற்பது இருபது ஆயிரம் மற்றும் இருபது ஆயிரம் மனித ஆண்டுகளாக தெளிவாக அறியப்படுகின்றன.
இதி தே கதிதம் வத்ஸ காலஸம்க்யாநிரூபணம் । யதாஶ்ருதம் யதாஜ்ஞாநம் கச்ச வத்ஸ ஹரேஃ புரம்
இவ்வாறு, குட்டி, கால கணக்கீடு உனக்குச் சொல்லப்பட்டது; நீ கேட்டபடி, புரிந்தபடி, ஹரியின் நகரத்திற்குச் செல்.
அத ஸப்தநவதிதமோऽத்யாயஃ நாராயண உவாச கச்சந்தமுத்தவம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸம்த்ரஸ்தா ஶ்ரீஹரேஃ ப்ரியா । ஸமுத்தாயாऽऽஸநாச்சீக்ரம் ஹ்ரு'தயேந விதூயதா
இப்போது தொண்ணூற்றேழாவது அதிகாரம். நாராயணன் சொன்னார்: உத்தவன் புறப்படுவதை பார்த்து, ஸ்ரீஹரியின் பிரியமானவர்கள் பயந்து, உடனே தங்கள் இருக்கைகளிலிருந்து எழுந்து, மனதில் கவலையுடன் இருந்தார்கள்.
கோபீபிஃ ஸஹிதா ஶீக்ரம் ஸமுத்விக்நா ஸஹாஸதீ । ததௌ ஶுபாஶிஷம் தஸ்மை தஸ்ய மூர்த்நி கரம் ததா
கோபிகளுடன் சேர்ந்து, அவள் பதற்றத்துடன் நடுங்கி, விரைவாக அவனுக்கு நல்ல ஆசீர்வாதம் கூறி, அவனது தலையில் தன் கையை வைத்தாள்.
ஸ்திக்ததூர்வாக்ஷதம் ஶுக்லதாந்யம் புஷ்பம் ச மங்கலம் । ப்ரேரயாமாஸ லாஜாம்ஶ்ச பலம் பர்ணம் ததா ததி
ஈரமான தர்பை, முறியாத அரிசி, வெள்ளை தானியம், நல்ல மலர்கள், அவல், பழம், இலைகள், தயிர் ஆகியவற்றை அனுப்பினாள்.
தர்மணம் தர்ஶயாமாஸ பூர்ணகும்ப ஸபல்லவம் । ஸபலம் கந்தஸிந்தூரகஸ்தூரீசந்தநாந்விதம்
இலைகளும் பழமும் கொண்ட நிரம்பிய குடத்தை, சந்தனம், கஸ்தூரி, சிந்து ஆகிய வாசனை பொருட்களால் அலங்கரித்து காட்டினாள்.
புஷ்பமால்யம் ப்ரதீபம் ச ரத்நம் கந்தம் த்விஜோத்தம । பதிபுத்ரவதீ ஸாத்வீ காஞ்சநம் ரஜதம் ததா
மலர் மாலைகள், விளக்கு, ரத்தினம், வாசனை, கணியான், கணவன், மகன் உடைய நல்ல மனைவி, தங்கம், வெள்ளி ஆகியவற்றையும் கொடுத்தாள்.
தமுவாச மஹாஸாத்வீ ஹிதம் ஸத்யம் ச மங்கலம் । ஸம்கோப்யம் ஸாஶ்ருநேத்ரம் ச பதிதம் துஃகிதா ஹ்ரு'தி
அந்த பெரிய நல்லவள், உள்ளத்தில் ஆழ்ந்த துயரத்துடன் கண்களில் கண்ணீரை மறைத்து, அவனுக்கு நன்மையும் உண்மையும் வாழ்த்தும் இனிய வார்த்தைகளை சொன்னாள்.
ராதிகோவாச ஶுபம் பவது மார்கஸ்தே கல்யாணமஸ்து ஸம்ததம் । ஜ்ஞாநம் லப ஹரேஃ ஸ்தாநாத்க்ரு'ஷ்ணஸ்ய ஸுப்ரியோ பவ
ராதிகா சொன்னாள்: உன் வழி எப்போதும் நல்லதாக இருக்கட்டும், நன்மை என்றும் உன்னோடு இருப்பதாக வாழ்த்துகிறேன். ஹரியின் இடத்தில் இருந்து அறிவை அடைந்து, கிருஷ்ணனுக்கு மிகவும் பிரியமானவனாக நீ ஆக வேண்டும்.
க்ரு'ஷ்ணபக்திஃ க்ரு'ஷ்ணதாஸ்யம் தலேஷு ச வரம் வரம் । ஶ்ரேஷ்டா பஞ்சவிதா முக்தேர்ஹரிபக்திர்கரீயஸீ
கிருஷ்ண பக்தியும், கிருஷ்ணனுக்கு சேவை செய்வதும், பல வகை குழுக்களில் சிறந்தவை ஆகியவை எல்லாம் உயர்ந்தவை. ஐந்து வித முக்திகளில் ஹரியின் பக்தியே மிகச் சிறந்தது.
ப்ரஹ்மத்வாதபி தேவத்வாதிந்த்ரத்வாதமராதபி । அம்ரு'தாத்ஸித்திலாபாச்ச ஹரிதாஸ்யம் ஸுதுர்லபம்
பிரம்மனாக இருப்பதையும், தேவனாக இருப்பதையும், இந்திரனாக இருப்பதையும், அமரர்களாக இருப்பதையும், அமுதம் பெறுவதையும், சித்தி அடைவதையும் விட, ஹரிக்கு சேவை செய்வது மிகவும் அரிது.
அநேகநந்மதபஸா ஸம்பூய பாரதே த்விஜஃ । ஹரிபக்திம் யதி லபேத்தஸ்ய ஜந்ம ஸுதுர்லபம்
இந்த பாரதத்தில் ஒரு இருமுறை பிறந்தவன் எண்ணற்ற தவங்களுக்குப் பிறகு ஹரியின் பக்தியை அடைந்தால், அவன் பிறவி மிக அரிதானது.
ஸபலம் ஜீவநம் தஸ்ய குர்வதஃ கர்மணஃ க்ஷயம் । பித்ரூ'ணாம் ச ஸஹஸ்ராணி ஸ்வஸ்ய மாதுஶ்ச நிஶ்சிதம்
அவனது வாழ்க்கை பயனுள்ளதாய், அவன் செய்த பாவங்கள் அழிகின்றன, அவனது ஆயிரக்கணக்கான பிதாக்கள் மற்றும் தாயாரும் நிச்சயமாக உய்வர்.
மாதாமஹாநாம் பும்ஸாம் ச ஶதாநாம் ஸோதரஸ்ய ச । பாந்தவஸ்யாபி பத்ந்யாஶ்ச குரூணாம் ஶிஷ்யப்ரு'த்யயோஃ
அவனது நூற்றுக்கணக்கான மாமன்கள், சகோதரர்கள், உறவினர்கள், மனைவி, ஆசான்கள், சீடர்கள், வேலைக்காரர்கள் ஆகியோருக்கும் பயன் கிடைக்கும்.
தத்கர்ம ஶோபரம் வத்ஸ யச்ச க்ரு'ஷ்ணோ ஸமர்பணம் । தத்கர்ம ஶோபநம் ஶுத்தம் குஷ்ணஸம்தோஷணம் யதஃ
குழந்தா, கிருஷ்ணனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும் செயல் அழகானது; அந்த செயல் தூயதும், கிருஷ்ணனை மகிழ்விக்கும் தன்மை உடையதும் ஆகும்.
ஸம்கல்பஸாதநம் கர்ம ஸம்ப்ரீதிவிதிபூர்வகம் । ததேவ மங்கலம் தந்யம் பரிணாமஸுகாவஹம்
உறுதியுடன், அன்போடு விதிமுறைகளைப் பின்பற்றி செய்யும் செயல் உண்மையில் நல்லதும், பாக்கியமும், முடிவில் மகிழ்ச்சியையும் தரும்.
தத்வ்ரதம் தத்தபஃ ஸத்யம் தத்பக்திஃ பூஜநம் ததா । ததுத்தேஶ்யமநஶநம் கேவலம் தாஸ்யகாலணம்
அவருக்காக எடுத்த விரதம், தவம், உண்மை, பக்தி, பூஜை, அவருக்காக நோன்பு, சேவை—இவை எல்லாம் தான் அர்த்தமுள்ளவை.