ஸ்வர்ணமாஷைஃ க்ரு'தச்சித்ரம் யாவத்ப்ரஸ்தஜலப்லுதம் । தண்டத்வயே முஹூர்தஃ ஸ்யாத்வஷ்டிதண்டாத்மிகா திதிஃ
ஒரு பொன்னான மாசையில் ஓட்டை செய்து, ஒரு ப்ரஸ்தம் தண்ணீர் நிரப்புவது அளவாகும்; இரண்டு தண்டங்கள் சேர்ந்து ஒரு முகூர்த்தம், எட்டு தண்டங்கள் சேர்ந்து ஒரு திதி.
ததஷ்டபாகஃ ப்ரஹரஃ ப்ரமாணம் ச நிரூபணம் । சதுர்பிஃ ப்ரஹரை ராத்ரிஶ்சதுர்பிர்திநமுச்யதே
அதன் எட்டாவது பகுதி ஒரு பிரஹரமாகும்; இதுவே கணக்கு. நான்கு பிரஹரங்கள் சேர்ந்து ஒரு இரவு, நான்கு பிரஹரங்கள் சேர்ந்து ஒரு பகல்.
திதிபஞ்சதஶேநைவ பக்ஷமாநம் ப்ரகீர்திதம் । பக்ஷத்வயேந மாஸஃ ஸ்யாச்சுக்லக்ரு'ஷ்ணாபிதேந ச
பதினைந்து திதிகள் சேர்ந்து ஒரு பக்ஷம் என்று கூறப்படுகிறது; இரண்டு பக்ஷங்கள் சேர்ந்து ஒரு மாதம், அது சுக்லபக்ஷம், கிருஷ்ணபக்ஷம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ரு'துர்மாஸத்வயேநைவ தத்ஷட்கேநைவ வத்ஸரஃ । வஸந்தக்ரீஷ்மவர்ஷாஶ்ச ஶரத்தேமந்தஶீதகாஃ
இரண்டு மாதங்கள் சேர்ந்து ஒரு ঋது; ஆறு ঋதுக்கள் சேர்ந்து ஒரு வருடம். வசந்தம், க்ரீஷ்மம், வர்ஷா, சரத்காலம், ஹேமந்தம், சீதகாலம் என்று ஆறு ঋதுக்கள் உள்ளன.
வர்ஷாஃ பஞ்சவிதா ஜ்ஞேயாஃ காலவித்பிர்நிரூபிதாஃ । ஸம்வத்ஸரஃ ப்ரவத்ஸர இலாவத்ஸர ஏவ ச
காலத்தை அறிந்தவர்கள் ஐந்து விதமான வருடங்கள் உள்ளன என்று கூறுகிறார்கள்; ஸம்வத்ஸரம், ப்ரவத்ஸரம், இலாவத்ஸரம் என்பனவும் உள்ளன.
அநுவத்ஸரோ வத்ஸரோऽயமிதி காலவிதோ விதுஃ । அப்தோ த்விஷட்கமாஸைஶ்ச தந்நாம ஶுணு சோத்தவ
காலத்தை அறிந்தவர்கள் அவற்றை அனுவத்ஸரம், வத்ஸரம் என்று அழைக்கிறார்கள்; இரண்டு கூடுதல் மாதங்களுடன் ஒரு வருடம் என்பதையும், இதன் பெயரை நீ கேள், உட்தவா.
வைஶாகோ ஜ்யேஷ்ட ஆஷாடஃ ஶ்ராவணோ பாத்ர ஏவ ச । ஆஶ்விநஃ கார்திகோ மார்கஃ பௌஷோ மாகஸ்து பால்குநஃ
வைசாகம், ஜேஷ்டம், ஆஷாடம், ஸ்ராவணம், பாத்ரபாதம், ஆஸ்வினம், கார்த்திகை, மார்கழி, பௌஷம், மாகம், பாகுனி ஆகிய மாதங்கள் உள்ளன.
ஸைத்ரஸ்து சரமோ ஜ்ஞேயோ வர்ஷஶேஷீ நிரூபிதஃ । வஸந்தஶ்சைத்ரவைஶாகமாஸயுக்மேந கீர்திதஃ
சைத்ரம் கடைசி மாதமாக அறியப்படுகிறது; இவ்வாறு ஆண்டு மீதமுள்ள மாதங்கள் கூறப்பட்டன. வசந்தகாலம் சைத்ரம் மற்றும் வைசாகம் என்ற இரு மாதங்களாகப் புகழப்படுகிறது.
ஜ்யேஷ்டாவாடத்வயேநைவ க்ரீஷ்மஸ்து பரிகீர்திதஃ । வர்ஷா ஶ்ராவணபத்ரே ச ஹ்யாஶ்விநே கார்திகே ஶரத்
ஜேஷ்டம் மற்றும் இரு ஆஷாடம் மாதங்கள் வெயில்காலமாகக் குறிப்பிடப்படுகின்றன; ஸ்ராவணம், பாத்ரபாதம் மாதங்கள் மழைக்காலம்; ஆஸ்வினம், கார்த்திகை மாதங்கள் சரத்காலம்.
மார்கே பௌஷே ச ஹேமந்தஃ ஶிஶிரோ மாகபால்குநே । அப்தஸ்து சாயநை த்வே வை சோத்தரே தக்ஷிணாயநே
மார்கழி, பௌஷம் ஆகியவை பனிக்காலம்; மாகம், பாகுனி ஆகியவை மிகுந்த பனிக்காலம். ஆண்டு இரண்டாகப் பிரிக்கப்படுகிறது: உத்தராயணம் மற்றும் தட்சிணாயணம்.
மாகாதிஷட்விநிர்மிதமுத்தராயணமீப்ஸிதம் । ஶ்ராவணாதிமாஸஷட்கம் தக்ஷிணாயநமேவ ச
மாகம் முதல் ஆஷாடம் வரை ஆறு மாதங்கள் உத்தராயணமாக விரும்பப்படுகின்றன; ஸ்ராவணம் முதல் ஆறு மாதங்கள் தட்சிணாயணமாகும்.
மாகாதாஷாடபர்யந்தம் திநம் வ்ரு'த்தம் க்ரமேண வை । நக்தம் வ்ரு'த்தம் ஶ்ராவணஶ்ச பௌஷபர்யந்தமேவ ச
மாகம் முதல் ஆஷாடம் வரை, பகல்கள் படிப்படியாக அதிகரிக்கின்றன; ஸ்ராவணம் முதல் பௌஷம் வரை, இரவுகள் படிப்படியாக அதிகரிக்கின்றன.
ப்ரதிபத்பூர்ணிமாந்தஶ்ச ஶுக்லபக்ஷஃ ப்ரகீர்திதஃ । பூர்ணிமாயாஃ ப்ரதிபதஶ்சாமாவாஸ்யாந்த ஏவ ச
பிரதமை முதல் பௌர்ணமி வரை உள்ள பகுதி சுக்லபக்ஷம் எனப்படுகிறது; பௌர்ணமிக்குப் பிறகு பிரதமை தொடங்கி அமாவாசை வரை கிருஷ்ணபக்ஷம் எனப்படுகிறது.
க்ரு'ஷ்ணபக்ஷஸ்து விஜ்ஞேயோ வேதவித்பிர்நிரூபிதஃ । த்விதீயா ச த்ரு'தீயா ச சதுர்தீ பஞ்சமீ ததா
வேதத்தை அறிந்தவர்கள் கிருஷ்ணபக்ஷத்தை நிர்ணயித்துள்ளனர்; அதுபோல் இரண்டாம், மூன்றாம், நான்காம், ஐந்தாம் திதிகளும் உள்ளன.
ஷஷ்டீ ச ஸப்தமீ சைவ ஹ்யஷ்டமீ நவமீ ததா । தஶம்யேகாதஶீ சாபி த்வாதஶீ ச த்ரயோதஶீ
அதேபோல், ஆறாம், ஏழாம், எட்டாம், ஒன்பதாம், பத்தாம், பதினொன்றாம், பன்னிரண்டாம், பதிமூன்றாம் திதிகளும் உள்ளன.
சதுர்தஶீ குஹூர்யாவத்திநம் து கணநம் ஸ்ம்ரு'தம் । அஶ்விநீ பரணீ சாபி க்ரு'த்திகா ரோஹிணீ ததா
பதினான்காம் திதி 'குஹூ' என அழைக்கப்படுகிறது; இது எண்ணிக்கையின் எல்லை. அஸ்வினி, பரணி, கிருத்திகை, ரோகிணி ஆகிய நட்சத்திரங்களும் உள்ளன.
ம்ரு'கஶிரஸ்த்தாऽऽர்த்ரா ச நக்ஷத்ரே த்வே புநர்வஸூ । புஷ்யாஶ்லேஷே மகா சைவ பூர்வா சோத்தரபால்குநீ
மிருகசீரிடம், திருவாதிரை, இரண்டு புனர்பூசங்கள், பூசம், ஆயிலியம், மகம், பூரம், உத்திரம் ஆகிய நட்சத்திரங்கள் உள்ளன.
ஹஸ்தசித்ரே ததா ஸ்வாதீ விஶாகா சாநுராதிகா । ஜ்யேஷ்டா மூலம் ததா ஜ்ஞேயா பூர்வாஷாடோத்தரா ததா
ஹஸ்தம், சித்திரை, சுவாதி, விசாகம், அனுஷம், ஜேஷ்டா, மூலம், பூராடம், உத்திராடம் ஆகியவை உள்ளன.
ஶ்ரவணாபிஜிதீ சைவ தநிஷ்டா ச ப்ரகீர்திதா । ததஃ ஶதபிஷா ஜ்ஞேய பூர்வாபாத்ரபதா ததா
திருவோணம், அபிஜித், அவிட்டம் ஆகியவை குறிப்பிடப்படுகின்றன; அதன் பின்னர் சதயம், பூரட்டாதி ஆகியவை.
ததோத்தரா து விஜ்ஞேயா ரேவதீ சரமா ஸ்ம்ரு'தா । அஷ்டாவிம்ஶதி நக்ஷத்ரம் கலத்ரம் ஶஶிநஸ்ததா
பின்னர் உத்திரட்டாதி, ரேவதி கடைசியாக நினைவுகூரப்படுகிறது. மொத்தம் இருபத்தெட்டு நட்சத்திரங்கள் சந்திரனின் மனைவிகள்.
க்ரமேண தாபிஃ ஸார்த ச சந்த்ரஸ்திஷ்டதி நித்யஶஃ । ஸப்தவிம்ஶதி நக்ஷத்ரம் கலத்ரம் ச ஶ்ருதௌ ஶ்ருதம்
அவை ஒவ்வொன்றாக சந்திரனுடன் எப்போதும் சேர்ந்து இருக்கின்றன; வேதங்களில் இருபத்தேழு நட்சத்திரங்கள் சந்திரனின் மனைவிகள் என அறியப்படுகிறது.
அபிஜிச்சூவணச்சாயா தேநாஷ்டாவிம்ஶதிஃ ஸ்ம்ரு'தா । ஏகதா ச மதௌ சந்த்ரோ ரோஹிண்யா வாமயா ஸஹ
அபிஜித் ஒரு நிழலாகக் கருதப்படுகிறது; அதனால் இருபத்தெட்டு நட்சத்திரங்கள் என நினைவில் வைக்கப்படுகிறது. ஒருமுறை மதுமாதத்தில் சந்திரன் தனது பிரியமான ரோகிணியுடன் மகிழ்ந்தான்.
ரேமே திவாநிஶம் நித்யம் ஶ்ரவணா ச சுகோப ஸா । சாயாம் ச தத்த்வா சந்த்ராய யயௌ தாதாந்திகம் பியா
அவர் பகலும் இரவும் எப்போதும் மகிழ்ந்தார்; ஆனால் திருவோணம் கோபமடைந்தாள். அவள் தன் நிழலை சந்திரனுக்கு கொடுத்து, பயத்தில் தன் தந்தையின் வீட்டிற்கு சென்றாள்.
ததஃ பிதரமாதாய ஸா சக்ரே ச விபாககம் । பபூவ தேந நக்ஷத்ரமபிஜிந்நாமகம் புரா
பின்னர் அவள் தந்தையுடன் சேர்ந்து பிரிவை ஏற்படுத்தினாள்; அதனால் பழங்காலத்தில் 'அபிஜித்' என்ற நட்சத்திரம் தோன்றியது.
ஏதச்ச்ருத்வா க்ரு'ஷ்ணமுகாச்சதஶ்ர்ரு'ங்கே ச பர்வதே । நக்ஷத்ரம் கதிதம் வத்ஸ தித்யா ப்ரமதி நித்யஶஃ
இதை கிருஷ்ணரின் வாயிலிருந்து, நூறு சிகரங்கள் உடைய மலைமேல் கேட்டபோது, அந்த நட்சத்திரம் எப்போதும் திதிகளில் சுற்றி நடக்கிறது என்று, என் பிள்ளையே, கூறப்பட்டது.
யோகம் ச கரணம் சைவ மத்வக்த்ரேண நிஶாமய । விஷ்கம்பஃ ப்ரீதிராயுஷ்மாந்ஸௌபாக்யஃ ஶோபநஸ்ததா
யோகம் மற்றும் கணக்கீட்டையும், என் வாயிலிருந்து கேள்; அவை ஆதரவும், பாசமும், நீண்ட ஆயுளும், நல்வாழ்க்கையும், அழகையும் தருகின்றன.
அதிகண்டஃ ஸுகர்மா ச க்ரு'திஃ ஶூலஸ்ததைவ ச । கண்டோ வ்ரு'த்திர்த்ருவஶ்சைவ வ்யாகாதோ ஹர்ஷணாஸ்ததா
அதிகண்டம், நல்ல செயல், நெய், சூலம், கண்டம், வளர்ச்சி, நிலைமை, வியாகாதம், மகிழ்ச்சி ஆகியவை உள்ளன.
வஜ்ரம் ஸித்திர்வ்யதீபாதோ வரீயாந்பரிகஃ ஶிவஃ । ஸித்திஃ ஸாத்யஃ ஶுபஃ ஶுக்லோ ப்ரஹ்மேந்த்ரோ வைத்ரு'திஸ்ததா
வஜ்ரம், சித்தி, வியதீபாதம், பெரியது, பரிகம், சிவம், சித்தி, சாத்யம், சுபம், சுக்லம், பிரம்மா, இந்திரன், வைத்ருதி ஆகியவை கூட உள்ளன.
கீர்திதஸ்தே யோககணஃ கரணம் ஶ்ரூயதாமிதி । பவஶ்ச பாலவஶ்சைவ கௌலவஸ்தைதிலஸ்ததா
யோகங்கள் பட்டியலை கூறினேன்; இப்போது கரணங்களை கேள்: பவம், பாலவம், கௌலவம், தைதிலம்.
கரஶ்ச வணிஜஶ்சாபி விஷ்டிஶ்ச ஶகுநிஸ்ததா । சதுஷ்பாச்சாபி நாகஶ்ச கிம்ஸ்துக்ந இதி கீர்திதம்
கரம், வணிஜம், விஷ்டி, சகுனி, அதுபோல் சதுஷ்பாத், நாகம், கிம்ஸ்துக்னம் என்றும் கூறப்படுகிறது.