ராதா ஶ்ரீதாமஶாபேந வ்ரு'ஷபாநஸுதா புவி । ஸநத்குமாரஶாபேந வயமேவ மஹீதலே
வ்ருஷபானுவின் மகளான ராதா, ஸ்ரீதாமனின் சாபத்தால் பூமியில் பிறந்தாள்; சனத்குமாரரின் சாபத்தால் நாங்களும் இந்த மண்ணுலகில் வந்தோம்.
க்ஷீரோதஸாகரம் ரம்யம் ஶ்வேதத்வீபம் மநோஹரம் । திஸ்ரோ பகிந்யோ பக்த்யா ச விஷ்ணும்த்ரஷ்டும் கதா வயம்
நாங்கள் மூன்று சகோதரிகள், பக்தியால் விஷ்ணுவை தரிசிக்க, அழகான பாற்கடலும், மனதை கவரும் ஶ்வேதத்வீபத்தையும் சென்றோம்.
அம்யுத்தாநாதி ந க்ரு'தம் கோபாதஸ்மாஞ்சஶாப ஹ । ஸநத்குமாரோ பகவாந்யோகீந்த்ராணாம் குரோர்குருஃ
அவருக்கு மரியாதை செலுத்தி எழவில்லை என்பதற்காக, யோகிகளின் ஆசான்களில் தலைவரான சனத்குமாரர் கோபத்தில் எங்களை சபித்தார்.
ஸநத்குமார உவாச மூடாஸ்திஷ்டத பூமௌ ச புநஃ ஸ்வர்கம் ந யாஸ்யத । மர்த்யப்ராணிப்ரியா பூத்வா சாஹம்காரைண ஹைதுநா
சனத்குமாரர் சொன்னார்: 'முட்டாள்கள், பூமியில் தங்குங்கள்; மீண்டும் சுவர்க்கத்திற்கு போக முடியாது. அகம்பாவும், மரணமடையும் உயிர்களிடம் பற்றும் காரணமாக இதுவே உங்களுக்கான பலன்.'
புநர்வரம் ச ப்ரத்யேகம் ததௌ துஷ்டோ த்விசேஶ்வரஃ । விஷ்ணோர்வஶஸ்ய ஶைலஸ்ய ஹிமாதாரஸ்ய காமிநீ
ஆனாலும், திருப்தியடைந்த இருமுறை பிறந்தோரின் தலைவன் எங்களுக்கு ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு வரம் தந்தான்: ஒருவர் விஷ்ணுவின் பிரியமானவளாகவும், ஒருவர் மலைநாதனின் பிரியமானவளாகவும், ஒருவர் ஹிமாதராவின் பிரியமானவளாகவும் இருப்பாள்.
ஜ்யேஷ்டா பவது த்வத்கந்யா பவிஷ்யத்யேவ பார்வதீ । தந்யா ப்ரியா து பவது யோகிநோ ஜநகஸ்ய ச
உங்கள் மூத்த மகள் பார்வதி ஆகிறார்; அவள் உங்கள் மகளாக பிறப்பாள். தன்யா யோகி ஜனகரின் பிரியமானவளாக இருப்பாள்.
தஸ்ய கந்யா மஹாலக்ஷ்மீஃ ஸீதாதேவீ பவிஷ்யதி । வ்ரு'ஷபாநஸ்ய வைஶ்யஸ்ய யோகிநாம் ப்ரவரஸ்ய ச
அவரது மகளான மகாலட்சுமி, சீதாதேவியாக பிறப்பாள்; யோகிகளில் சிறந்த வ்ருஷபானு வைசியன் அவளுக்கு தந்தையாக இருப்பான்.
துர்வாஸஸஶ்ச ஶிஷ்யஸ்ய கநிஷ்டா ச கலாவதீ । பவிஷ்யதி ப்ரியா ஸாத்வீத்வாபராந்தே ச கோகுலே
துர்வாசாவின் சீடையான இளையவள் கலாவதி, தவசாலியும், தவமுள்ளவளாகவும், தவப்பெருமை பெற்றவளாகவும், துவாபரயுகத்தின் முடிவில் கோகுலத்தில் பிரியமானவளாக இருப்பாள்.
கலாவதீஸுதா ராதா தேவீ கோலோகவாஸிநீ । ஶ்ரீதாமகோபஶாபேந பவிஷ்யதி ந ஸம்ஶயஃ
கலாவதியின் மகளாக, கோலோகத்தில் வாழும் ராதாதேவி, கோபர் ஸ்ரீதாமனின் சாபத்தால் பூமியில் பிறப்பாள்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
ஈஶோ ப்ரஹ்மேஶஶேஷாணாம் பாராவதரணேந ச । ஆகமிஷ்யதி ப்ரு'தவீம் ச புண்யக்ஷேத்ரம் ச பாரதம்
பிரம்மா, சிவன், ஆனந்தன் ஆகியோருடன், உலகின் பாரத்தை குறைக்க ஆண்டவன் புனிதமான பாரத தேசத்துக்கு பூமியில் அவதரிப்பான்.
கலாவதீ வ்ரு'ஷ்பாநஃ கௌதுகாத் கந்யயா ஸஹ । ஜீவந்முக்தஶ்ச கோலோகம் கமிஷ்யதி ந ஸம்ஶயஃ
கலாவதி, வ்ருஷபானு, அவர்களது மகளுடன் மகிழ்ச்சியுடன், உயிரோடு இருக்கும்போதே கோலோகத்தை அடைவார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
தந்யா ச ஸீத்யா ஸார்தம் வைகுண்டம் ச கமிஷ்யதி । மேநகா யோகிநீ ஸித்தா பார்வத்யாஶ்ச வரேண ச
தன்யா, சீதையுடன் சேர்ந்து வைகுண்டத்தை அடைவாள்; மேனகா என்ற யோகினி, பார்வதியின் வரத்தால் அதையே அடைவாள்.
கல்பாந்தே விஷ்ணுலோகே ச லக்ஷ்மீவந்மோததே சிரம் । விநா விபத்த்யா மஹிமா கேஷாம் குத்ர பவிஷ்யதி
கல்பத்தின் முடிவில், விஷ்ணுவின் உலகத்தில் லட்சுமி நீண்ட நாட்கள் மகிழ்வாள்; துன்பம் இல்லாமல் யாருக்கு எங்கே பெருமை கிடைக்கும்?
கர்மணா ச கதே துஃகே ப்ரபவேத்துர்லபம் ஸுகம் । புரா பிதணாம் கந்யாஶ்ச ஸ்வர்மபோகவிலாஸிகாஃ
கர்மத்தின் பயனாக துன்பம் நீங்கும்போது, அரிதான ஆனந்தம் பிறக்கிறது; முன்பு பெற்றோர்களின் மகள்கள் சுவர்க்க இன்பங்களில் மகிழ்ந்தார்கள்.
லக்ஷ்மீஸமா வரேணாபி விப்ரஸ்ய விஷ்ணுதர்ஶநாத் । கர்மக்ஷயம் சாப்யஸ்மாகம் பபூவ விஷ்ணுதர்ஶநாத்
வரத்தினால் கூட லட்சுமியை யாரும் சமமாக முடியாது; ஆனால் விஷ்ணுவை தரிசித்ததால் அந்த முனிவரின் கர்மமும், எங்களுடைய கர்மமும் அழிந்தது.
புண்யே தேந தீவ்ரேண குமாரஸ்யாபி தர்ஶநம் । ஶ்ருதம் தத்ர குமாராஸ்யாஜ்ஜ்ஞாநம் பரமதுர்லபம்
அந்த பெரும் புண்ணியத்தால் நாங்கள் குமாரரையும் பார்த்தோம்; அங்கே குமாரரிடமிருந்து மிகவும் அரிதான உயர்ந்த ஞானத்தை கேட்டோம்.
ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாதீநாம் ஸித்தாநாம் ஜகதாமபி । ஈஶ்வரஃ பரமாத்மா ச ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஃ ப்ரக்ரு'தேஃ பரஃ நிர்குணஶ்ச நிரீஹஶ்ச பரஃ ஸ்வேச்சாமயோ வரஃ
பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் மற்றும் அனைத்து சித்தர்கள், உலகங்களின் தலைவரும், பரமாத்மாவும், ஸ்ரீகிருஷ்ணனே. அவர் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவர், குணமற்றவர், விருப்பமற்றவர், உயர்ந்தவர், தன் சித்தத்தின்படி செய்பவர்.
துலஸ்யுவாச ஸர்வப்ராணிஷு தேவாஶ்ச திஷ்டந்த்யேவ ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் । ப்ராணோ விஷ்ணுஶ்ச விஷயீ மநோ ப்ரஹ்மா ச சேதநா
துளசி சொன்னாள்: எல்லா உயிர்களிலும் தேவர்கள் தனித்தனியாக இருக்கிறார்கள்; உயிர் விஷ்ணுவாகவும், மனம் பிரம்மாவாகவும், அறிவு அவர்களது ஆட்சி பகுதியாகவும் உள்ளது.
ப்ரக்ரு'திர்புத்திரூபா ச ஸர்வஶக்த்யதிதேவதா । ஜ்ஞாநஸ்வரூபஃ ஶம்புஶ்ச ஸ்வயம் தர்மஶ்ச பூருஷஃ
பிரகிருதி என்பது புத்தியின் வடிவாகவும், எல்லா சக்திகளுக்கும் தலைவியாகவும் இருக்கிறது; சிவன் என்பது அறிவின் வடிவம், தர்மம் என்பது மனிதரின் உடல் வடிவமே.
நிர்குணஃ பரமாத்மா ச தத்ப்ரஹ்ம ப்ரக்ரு'தேஃ பரம் । ஸ ஏவ க்ரு'ஷ்ணஃ ஸாக்ஷீ ச கர்மணாம் ஜீவிநாமபி
குணங்கள் இல்லாத பரமாத்மா, அந்த பிரம்மம் பிரகிருதியை விட உயர்ந்தது; அதுவே கிருஷ்ணன், உயிர்களின் செயல்களுக்கே சாட்சி.
போக்தா ச ஸுகதுஃகாநாம் ஜீவஸ்தத்ப்ரதிபிம்பகஃ । சக்ஷுஷோஶ்சந்த்ரஸூர்யௌ ச ஜிஹ்வாயாம் ச ஸரஸ்வதீ
இவன் தான் இன்பமும் துன்பமும் அனுபவிப்பவன்; உயிர் அவனது பிரதிபிம்பம்; சந்திரனும் சூரியனும் கண்கள், சரஸ்வதி நாவிலிருக்கிறார்.
வஸும்தரா த்வசி ஸதா பாஹ்வோஸ்தே லோகபாலகாஃ । ஆத்மநஶ்சாபி தே ஸர்பே பரிசாரகரூபிணஃ
பூமி எப்போதும் தோலில் இருக்கிறது; உலகங்களை காப்பவர்கள் புயங்களிலும் கைகளிலும் இருக்கிறார்கள்; பாம்புகள் உன் ஆத்மாவுக்கே சேவை செய்பவர்கள்.
ஆத்மந்யேவ ப்ரியாஸ்தே ச ஸர்வே கச்சந்தி ஜீவிநஃ । யதா ஸம்ஸதி ஸம்ஸாரே நரதேஹ(வ) மிவாநுகாஃ
உனக்கு प्रियமான எல்லா உயிர்களும் உன் ஆத்மாவிலேயே சேருகின்றன; உலகத்தில், ஒரு மனித உடலை கூட்டத்தில் பின்தொடர்பவர்கள் போல.
தஸ்மாத்ஸர்வாத்மநாऽऽத்மாநம் பஜந்தி ஸம்ததம் ஸதா । ஸந்தஶ்ச பரயா பக்த்யா த்யாயந்தே யோகிநோ முதா
அதனால், ஞானிகள் தங்கள் முழு மனதோடும் ஆத்மாவை எப்போதும் வழிபடுகிறார்கள்; யோகிகள் பரம பக்தியோடும் ஆனந்தத்தோடும் தியானிக்கிறார்கள்.
கர்மிணாம் கர்மணாம் ஸாக்ஷீ குதஃ கர்ம ச கோபநம் । அந்தர்யாமீ ச க்ரு'ஷ்ணஶ்ச ப்ரசாரம் குருதே முதா
செயல்படுவோரின் செயல்களுக்கு கிருஷ்ணன் சாட்சி; செயல்களை எப்படிச் மறைக்க முடியும்? உள்ளுறை நாயகனாக கிருஷ்ணன் ஆனந்தத்துடன் அவற்றை நடத்துகிறார்.
காலிகோவாச நரா பாலாஶ்ச வ்ரு'த்தாஶ்ச யுவாநஸ்த்ரிவிதாஸ்ததா । தேவாதயஶ்ச சே ஸித்தாஃ ஸர்வே ஜாநந்தி தம் பரம்
காளி கூறினாள்: ஆண்கள், பிள்ளைகள், முதியவர்கள், இளையவர்கள்—இந்த மூவரும், தேவாதிகள், சித்தர்கள் எல்லோரும் அந்த பரமனை அறிவார்கள்.
உத்தவ உவாச ஸாம்ப்ரதம் மூர்ச்சிதாம் ராதாம் யுக்தோ போதயிதும் புதஃ । அத்ர யுக்திஃ ப்ரதாநா த்வம் தாம் ப்ரபோதய சோத்தவ
உத்தவன் கூறினான்: இப்போது ஞானி ராதாவை விழிப்பிக்க முயல்கிறான்; இதில் நீ முதன்மை உடையவள்—அதனால், அவளை நீ விழிப்பிக்க வேண்டும், உத்தவா.
சேதநம் குரு கல்யாணி ஜகந்மாதர்நிபோத மாம் । உத்பவம் க்ரு'ஷ்ணபக்தஸ்ய கிம்கரஸ்யாபி கிம்கரம்
மங்களமானவளே, உலகத்தாயே, அவளை விழிப்பாக்கு; என்னை கேள்; நான் கிருஷ்ண பக்தரின் அடியன், அவர்களுக்கே அடியன்.
ப்ரஸாதம் குரு மாதர்மாம் யாஸ்யாமி மதுராம் புநஃ । ந ஸ்வதந்த்ரஃ பராதீநோ யோஷா தாருமயீ யதா
அம்மா, எனக்கு அருள் செய்; நான் மீண்டும் மதுரைக்கு செல்கிறேன். தன்னிச்சையில்லாமல், பிறருக்கு அடிமையாக இருப்பவன் மரப்பாவைபோல்.
யதா வ்ரு'ஷோ வஶீபூதோ வ்ரு'ஷவாஹஸ்ய ஸம்ததம் । ததா மாதர்ஜகத்ஸர்வம் ஜகந்நாதஸ்ய நிஶ்சிதம்
எப்படி ஒரு காளை எப்போதும் காளை ஓட்டுபவரால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறதோ, அதுபோல், அம்மா, இந்த உலகம் முழுவதும் நிச்சயமாக உலகநாதனின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.