வேதாநாம் ஜநகோ ப்ரஹ்மா ஸ்தோத்ரேண தஸ்ய ஹீஶ்வரஃ । தம் ஸத்யம் நித்யமீஶம் ச மாதவீ பரிநிந்ததி
வேதங்களைப் பிறப்பித்த பிரம்மாவும் அவரை போற்ற முடியவில்லை; ஆனாலும் மாதவி அந்த உண்மை, நித்தியமான ஆண்டவரை குறை கூறுகிறாள்.
அபவித்ரா ஸபா பூதா கோபீநாம் ஜீவநம் வ்ரு'தா । தாஸு புண்யவதீ ஶோகஃ ப்ரணஶ்யதி ந ஸம்ஶயஃ
கோபிகள் கூடிய இடம் தூய்மையற்றதாகி, அவர்களின் வாழ்கை வீணாகிறது; ஆனால் அவர்களில் புண்ணியவதிக்கு துக்கம் நிச்சயம் நீங்கும், இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ரத்நமாலோவச ததார வாமஹஸ்தேந ஶைலம் கோவர்தநம் ஹரிஃ) । ததஃ கிம் தத்தஶஃ ஶௌர்ய ஜகதாம் ஜநகஸ்ய ச
ரத்னமாலா சொன்னாள்: ஹரி இடது கையால் கோவர்த்தனப் பர்வதத்தை தூக்கினார்; அப்படியிருக்க, அவருடைய வீரம் மற்றும் உலகங்களைப் பிறப்பித்தவரின் வீரத்தை எப்படி விவரிக்க முடியும்?
ஶைலாநாம் ச ஸஹஸ்ரம் யோ பேதும் ஶக்தஶ்ச தைத்யராட் । லீலாமாத்ரேண தேஷாம் ச லக்ஷம் ஹந்து க்ஷமோ ஹரிஃ
அசுரராஜா ஆயிரம் மலைகளை உடைக்க வல்லவனாக இருந்தாலும், ஹரி ஒரு விளையாட்டாகவே அந்த மலைகளில் இலட்சம் எதையும் அழிக்க வல்லவர்.
யதம்ஶகலயா ஜாதஃ ஸூகரோ விஷ்ணுரீஶ்வரஃ । வஸுதாம் தஶநாக்ரேண சோத்ததார ச லீலயா
விஷ்ணு என்ற ஆண்டவன், தன் ஒரு சிறு பகுதியால் பன்றி உருவில் பிறந்து, தன் பல்லின் முனையில் பூமியை எளிதாக தூக்கினார்.
ஶைலாநாம் ச ஸஹஸ்ராணி யத்ர ஸந்தி மஹீதலே । தைத்யாஶ்ச வாऽப்யஸம்க்யாஶ்ச வீராஃ ஶூராஸ்ததைவ ச
அந்த பூமியில் ஆயிரக்கணக்கான மலைகளும், எண்ணிக்கையற்ற தைத்யர்களும், பல வீரரும், தைரியசாலிகளும் இருக்கின்றனர்.
தேநைவ கர்மணா தஸ்ய ந ஶௌர்யம் ந ச பௌருஷம் । ந யஶாஶ்ச ப்ரஶம்ஸா வா ஸகி ஸர்வாத்மநாऽऽத்மநா
அந்த செய்கையால் அவன் வீரமும், ஆண்மையும், புகழும், பாராட்டும், தோழி, அவன் முழு சுயமாக வெளிப்படவில்லை.
பாரிஜாதோவாச ஸப்தத்வீபா ச வஸுதா ஸஶைலவநஸாகரா । காஞ்சநீபூமிஸஹிதா ஸர்வாதாரா மநோஹரா
பாரிஜாதம் சொன்னது: ஏழு தீவுகளும், மலைகளும், காடுகளும், கடல்களும், பொன்னான நிலமும், எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரமாக அழகாக உள்ள பூமி—
ஸப்த ஸ்வர்காஶ்ச விவிதா ப்ரஹ்மலோகாவதி ப்ரியே । விசித்ராஃ ஸுந்தராஶ்சைவ பாதாலாநாம் ச ஸப்த ச
ஏழு விதமான சொர்க்கங்களும், பிரம்மலோக வரை, அற்புதமான அழகான ஏழு பாதாளங்களும், இவை அனைத்தும்—
ஏதைஃ பரிமிதம் விஶ்வம் ப்ரஹ்மாண்டம் ப்ரஹ்மணா க்ரு'தம் । மஹத்விஷ்ணோர்லோமகூபே ததேவம் சாணுவத்ஸ்திதம்
இவை அனைத்தையும் கொண்டு பிரம்மா இந்த உலகத்தை, பிரம்மாண்டத்தை உருவாக்கினார்; இவை எல்லாம் பெரிய விஷ்ணுவின் உடலில் ஒரு ரோமரந்திலே ஒரு அணுவாக உள்ளது.
தஸ்ய யாவந்தி லோமாநி தாநி விஶ்வாநி ஸந்தி ச । ஸ ஏவ ஷோடஶாம்ஶஶ்ச க்ரு'ஷ்ணஸ்ய பரமாத்மநஃ
அவனுக்கு எத்தனை ரோமங்கள் உள்ளனவோ, அவ்வளவு பிரபஞ்சங்கள் இருக்கின்றன; அவன் கிருஷ்ண பரமாத்மாவின் ஒரு பதினாறாவது பாகம் மட்டுமே.
தஸ்யைவ கிம் யஶஃ ஶௌர்சம் மஹிமாநமநூபமம் । கஸ்மரீ கோபகந்யா ச கிம் வா ஜாநாதி மாதவீ
அவனுடைய புகழும், வீரமும், ஒப்பற்ற பெருமையும் எதைச் சொல்ல முடியும்? அதைக் குறித்து ஙஸ்மரியும், கோபர் பெண்ணும், மாதவியும் என்ன அறிந்திருப்பார்கள்?
மாதவ்யுவாச மயா யதுக்தம் ந ஜ்ஞாத்வா மூடா ஜல்பந்தி கோபிகாஃ । உத்தவ ஶுணு மே வாக்யம் யந்மயா கதிதம் ஶுபம்
மாதவி சொன்னாள்: நான் சொன்னதை அறியாமல், அறியாத கோபிகள் பேசுகிறார்கள்; உத்தவா, நான் நன்மைக்காக சொன்ன என் வார்த்தைகளை நீ கேள்.
ஸ்வேச்சயா ஸகுணோ விஷ்ணுஃ ஸ்வேச்சயா நிர்குணோபவேத் । புவோ பாராவதரணே கோபவேஷஃ ஶிஶுர்விபுஃ
தன் விருப்பப்படி விஷ்ணு குணங்களுடன் தோன்றுகிறார், விருப்பப்படி குணமில்லாதவராகிறார்; பூமியின் பாரத்தை குறைக்க, ஆண்டவன் கோபர் சிறுவனாக வந்தார்.
யதி வேதாஃ புராணாநி ஸித்தாஃ ஸந்தஶ்ச ஸம்ததம் । ப்ரஹ்மேஶஶேஷபக்தாஶ்ச ந ஜாநந்தி யமீஶ்வரம்
வேதங்கள், புராணங்கள், சித்தர்கள், சாந்தர்கள், பிரம்மா, ஈசன், ஆதிசேஷன் ஆகியோரின் பக்தர்கள் கூட அந்த ஆண்டவனை அறியவில்லை என்றால்—
தம் கிம் ஜாநாமி மூடாऽஹம் கஸ்மரீ கோபகந்யகா । ததாऽபி மத்வசஃ ஸத்யம் ஶ்ரூயதாம் வத்ஸ தத்க்ஷணம்
நான் போல் அறியாத, ஆசை மிகுந்த கோபர் பெண் எப்படி அவனை அறிய முடியும்? இருந்தாலும் என் வார்த்தை உண்மை, அதை நீ ஒரு கணம் கேள்.
கிமநிர்வசநீயம் ச ரூபம் ஶௌர்யம் யஶோ பலம் । வீர்யம் வேஷம் ச ஸித்திம் சாப்யந்யோ வா யோ குணோ ஹரேஃ
அவனுடைய உருவம், வீரமும், புகழும், பலமும், வலிமையும், தோற்றமும், சாதனையும், அல்லது மற்ற எந்த குணமும் யார் விவரிக்க முடியும்?
ஸ்வேச்சாமயஸ்ய தஸ்யைவ ஸகுணஸ்ய ச ஸாம்ப்ரதம் । கிமநிர்வசநீயம் ச வர்ததே தத்விஶேஷணம்
தன் விருப்பத்தால் தோன்றிய, இப்போது குணங்களுடன் உள்ள அவனுடைய விவரிக்க முடியாத தன்மைகளை யார் சொல்ல முடியும்?
நிர்குணஸ்ய ச விஷ்ணோஶ்ச வேஹஹீநஸ்ய ஸ்வாத்மநஃ । வர்ததே ச கிமாக்யேயம் தஸ்ய ரூபாதிகம் ச கிம்
குணமில்லாத, உருவமில்லாத, தன் சுயமான விஷ்ணுவின் உருவம் முதலியவை பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்?
மாம் நிந்ததி மஹாமூடா ந புத்தா வசநம் மம । ஏஷா ஜாநாதி கிம் மூடா தம் ஸத்யம் ப்ரக்ரு'தேஃ பரம்
அந்த பெரிய அறியாதவள் என்னை இகழ்கிறாள், என் சொற்களை பொருட்படுத்தவில்லை; அவள் அறியாமல், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அந்த உண்மையை எப்படி அறிய முடியும்?
ஜ்யோதிஃ ஸ்வரூபம் பரமம் பரமாத்மாநமீஶ்வரம் । தமநிர்வசநீயம் ச பக்தாநுக்ரஹவிக்ரஹம்
அவன் உயர்ந்த ஒளி, பரமாத்மா, ஆண்டவன்; அவன் விவரிக்க முடியாதவன், பக்தர்களுக்காக உருவம் எடுத்தவன்.
யத்பாதபத்பம் பத்மா ஸா த்ரைலோக்யஜநநீ பரா । ஸேவதே கம்பிதா பீதா தாஸீவத்ஸததம் பியா
அவனுடைய தாமரைக் காலடியில், அந்த மூன்று உலகங்களின் தாயான லக்ஷ்மி, எப்போதும் பயத்துடன், நடுங்கி, தாசியாக சேவை செய்கிறாள்.
விஷ்ணுமாயா ச ப்ரக்ரு'திர்மூலரூபா ஸநாதநீ । ப்ரஹ்மஸ்வரூபா பரமா பீதா தக்ஷிணபார்ஶ்வதஃ
விஷ்ணுவின் மாயை, ஆதியாய் என்றும் நிலைத்துள்ள இயற்கை, பரம்பொருளின் உயர்ந்த வடிவம், தெற்குப் பக்கத்தில் பயந்து நின்றாள்.
ஸரஸ்வதீ ஜடீபூதா பீதா ச பரமேஶ்வரீ । ஸ்தோதும் ந ஶக்தா வேதாஃ கிம் ஸ்துவந்தி பரமேஶ்வரம்
சரஸ்வதி, உயிருக்கேற்றவாறு பயந்து, சக்தியற்றவளாகி, அந்த பரமேஸ்வரியைப் புகழ முடியவில்லை; அப்படி இருக்க, வேதங்கள் எப்படி அவரை புகழ முடியும்?
தாஸாம் தத்வசநம் ஶ்ருத்வா சோத்தவோ பக்திவிஹ்வலஃ । புலகாஞ்சிதஸர்வாங்கோ ருரோத ச பபாத ச
அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட உடனே, உத்தவன் பக்தியால் ஆழ்ந்து, உடல் முழுவதும் ஆனந்தக் கூர்மையுடன், அழுது விழுந்தான்.
மூர்ச்சம் ஸம்ப்ராப்ய பக்த்த்யா ச த்யாத்வா தம் பரமேஶ்வரம் । துச்சம் மேநே ஸ சாऽऽத்மாநம் கோபீம் பக்த்யாऽப்யுவாச ஸஃ
பக்தியால் மயங்கி, அந்த பரமேஸ்வரனைத் தியானித்து, தன்னை மிகச் சிறியவனாக எண்ணி, பக்தியுடன் கோபிகளிடம் பேசினான்.
உத்தவ உவாச தந்யம் யஶஸ்யம் த்வீபாநாம் ஜம்புத்வீபம் மநௌஹரம் । யத்ர பாரதவர்ஷம் ச புண்யதம் ஶுபதம் ததா
உத்தவன் சொன்னான்: தீவுகளிலெல்லாம் புகழ்பெற்றதும், அழகும் கொண்டதும் ஜம்புதீவு; அங்கு பாரதவர்ஷம் புண்ணியமும் நன்மையும் தருகிறது.
வணிஜாம் ச புஶ்யக்ரு'தம் வாணிஜ்யஸ்தலமீப்ஸிதம் । அத்ர க்ரு'த்வா ஸுபுண்யம் ச புங்க்தேऽந்யத்ர ஶுபம் பலம்
வணிகர்கள் விரும்பும் இடம் இது; இங்கு வணிகம் செய்தால் பெரும் புண்ணியம் கிடைக்கும். இங்கே நல்வினை செய்தால், பிற இடங்களில் நல்ல பலன் அனுபவிக்க முடியும்.
தந்யம் பாரதவர்ஷம் து புண்யதம் ஶுபதம் வரம் । கோபீபாதாப்ஜரஜஸா பூதம் பரமநிர்மலம்
பாரதவர்ஷம் உண்மையில் பாக்கியசாலி; அது புண்ணியமும் பரிசுத்தமும் தருகிறது. கோபிகளின் பாதப்பதுமத்தின் தூசியில் அது தூய்மையடைந்தது.
ததோऽபி கோபிகா தந்யா ஸாந்யா யோஷித்ஸு பாரதே । நித்யம் பஶ்யந்தி ராதாயாஃ பாதபத்மம் ஸுபுண்யதம்
அதைவிட அதிக பாக்கியம் பெற்றவர்கள் பாரத நாட்டில் உள்ள கோபிகைகள்; அவர்கள் எப்போதும் ராதையின் பாதப்பதுமத்தைப் பார்க்கிறார்கள், அது மிகப் பெரும் புண்ணியத்தை தருகிறது.