த்வமேவ கங்கா துலஸீ த்வம் ச ஸ்வாஹா ஸதீ । த்வதம்ஶாம்ஶாம்ஶகலயா ஸர்வதேவாதியோஷிதஃ
நீயே கங்கை, துளசி, சுவாஹா, சதி ஆகியவளும்; உன்னுடைய ஒரு சிறு பகுதியிலிருந்து எல்லா தேவியரும் தோன்றி உள்ளார்கள்.
ஸ்த்ரீரூபம் சாதிபும்ரூபம் தேவி த்வம் ச நபும்ஸகம் । வ்ரு'க்ஷாணாம் வ்ரு'ஙரூபா த்வம் ஸ்ரு'ஷ்டா சாங்குரரூபிணீ
அம்மையே, நீ பெண்மையின் உருவும், ஆண்மையின் உயர்ந்த வடிவமும், நடுநிலை வடிவமும்; மரங்களில் நீ ஆலமரமாகவும், முளையாக உருவாகி இருக்கிறாய்.
வஹ்நௌ ச தாஹிகா ஶக்திர்ஜலே ஶைத்யஸ்வரூபிணீ । ஸூர்யே தேஜஃ ஸ்வரூபா ச ப்ரபாரூபா ச ஸம்ததம்
நெருப்பில் நீ எரியும் சக்தியாகவும், நீரில் நீ குளிர்ச்சி வடிவமாகவும், சூரியனில் நீ ஒளி, வெப்பம் ஆகியவற்றின் வடிவமாக என்றும் இருக்கிறாய்.
கந்தரூபா ச பூமௌ ச ஆகாஶே ஶப்தரூபிணீ । ஶோபாஸ்வரூபா சந்த்ரே ச பத்மஸம்கே ச நிஶ்சிதம்
பூமியில் நீ மணம் வடிவமாகவும், ஆகாயத்தில் ஒலி வடிவமாகவும், சந்திரனிலும் தாமரை கூட்டத்திலும் அழகாக உறைந்திருக்கிறாய்.
ஸ்ரு'ஷ்டௌ ஸ்ரு'ஷ்டிஸ்வரூபா ச பாலநே பரிபாலிகா । மஹாமாரீ ச ஸம்ஹாரே ஜலே ச ஜலரூபிணீ
பிறப்பில் நீ படைப்பாகவும், பாதுகாப்பில் காப்பவராகவும், அழிவில் பெரிய அழிவாளியாகவும், நீரில் நீ நீரின் வடிவமாகவும் இருக்கிறாய்.
க்ஷுத்தவம் தயா த்வம் நித்ரா த்வம் த்ரு'ஷ்ணா த்வம் புத்திரூபிணீ । துஷ்டிஸ்த்வம் சாபி புஷ்டிஸ்த்வம் ஶ்ரத்தாஸ்த்வம் ச க்ஷமா ஸ்வயம்
நீ பசியும், இரக்கமும், தூக்கமும், தாகமும், அறிவின் வடிவமும்; நீ திருப்தியும், செழிப்பும், நம்பிக்கையும், நீயே மன்னிப்பும்.
ஶாந்திஸ்த்வம் ச ஸ்வயம் ப்ராந்திஃ காந்திஸ்தவம் கீர்திரேவ ச । லஜ்ஜா த்வம் ச ததா மாயா புக்தி-
நீயே அமைதியும், மயக்கமும், அழகும், புகழும்; நீ வெட்கமும், மாயையும், அனுபவமும்.
ஸர்வஶக்திஸ்வரூபா த்வம் ஸர்வஸம்பத்ப்ரதாயிநீ । வேதேऽநிர்வசநீயா த்வம் த்வாம் ந ஜாநாதி கஶ்சந
நீ எல்லா சக்திகளும் கொண்டவள், எல்லா வளங்களையும் தருபவள்; வேதங்களில் விவரிக்க முடியாதவள், உன்னை யாரும் முழுமையாக அறிய முடியாது.
ஸஹஸ்ர வக்த்ரஸ்த்வாம் ஸ்தோதும் ந ச ஶக்தஃ ஸுரேஶ்வரி । வேதா ந ஶக்தாஃ கோ வித்வாந்ந ச ஶக்தா ஸரஸ்வதீ
தேவியரின் அரசியே, ஆயிரம் வாய் இருந்தாலும் உன்னை போற்ற முடியாது; வேதங்களாலும், எந்த பண்டிதனாலும், சரஸ்வதியாலும் கூட முடியாது.
ஸ்வயம் விதாதா ஶக்தோ ந ந ச விஷ்ணுஃ மநாதநஃ । கிம் ஸ்தௌமி பஞ்சவக்த்ரைஸ்து ரணத்ரஸ்தோ மஹேஶ்வரி
பிரம்மனாலும், நித்யனான விஷ்ணுவாலும் கூட முடியாது; ஐந்து வாய் கொண்ட எனக்கு, போரில் அஞ்சும் எனக்கு, உன்னை எப்படி போற்ற முடியும், மகாதேவி?
க்ரு'பாம் குரு மஹாமாயே மம ஶத்ருக்ஷயம் குரு । இத்யுக்த்வா ச ஸகருணம் ரதஸ்தே பதிதே ரணே
பெரிய மாயாவளியே, எனக்கு இரக்கம் காட்டி, என் பகைவர்களை அழித்திடு என்று கருணையுடன் கூறி, போரில் ரதத்தில் விழுந்தான்.
ஆவிர்பபூவ ஸா துர்கா ஸூர்யகோடிஸமப்ரபா । நாராயணேந க்ரு'பயா ப்ரேரிதா பரமாத்மநா
அப்போது, கோடிக்கணக்கான சூரியர்களைப் போல ஒளிரும் துர்கை, பரமாத்மா நாராயணனின் கருணையால் தோன்றினாள்.
ஶிவஸ்ய புரதஃ ஶீக்ரம் ஶிவாய ச ஜயாய ச । இத்யுவாச மஹாதேவீ மாயாஶக்த்யாऽஸுரம் ஜஹி
அவள், சிவனுக்காகவும், அவன் வெற்றிக்காகவும் விரைவில் வந்து, 'மாயையின் சக்தியால் அசுரனை அழி' என்று மகாதேவி கூறினாள்.
துர்கோவாச வரம் வ்ரு'ணீஷ்வ பத்ரம் தே யத்தே மநஸி வாஞ்சிதம் । பவாந்வரஃ ஸுராணாம் ச ஜயம் துப்யம் ததாம்யஹம்
துர்கை சொன்னாள்: 'நல்லவனே, உன் மனதில் விரும்பும் வரத்தை தேர்ந்தெடு; நீ தேவர்களில் சிறந்தவன், உனக்கு வெற்றியை தருகிறேன்.'
மஹாதேவ உவாச க்ஷயோ பவது தைத்யஸ்ய இதி மே வரமீஶ்வரீ । தேஹீதி வாஞ்சிதம் துர்கே பரமாத்யே மலாதநி
மகாதேவன் சொன்னான்: 'அசுரன் அழியட்டும், இதுவே எனக்கு விரும்பிய வரம், துர்கையே, ஆதியாய், மலமில்லாதவளே, இதை எனக்கு தா.'
பகவத்யுவாச ஹரிம் ஸ்மர மஹாபாகா ஜய தைத்யம் ஜகத்குருஃ । ஸ்வயம் விதாதா பகவாம்ஸ்த்வமேவ ஜ்யோதிரீஶ்வரஃ
பெரிய தேவியார் சொன்னாள்: 'மகாபாக்யவானே, ஹரியை நினை; உலகுக்குத் தலைவரும், குருவும் ஆனவன் அசுரனை வெல்லுவான். பிரம்மனே ஆண்டவனும், நீயே ஒளியின் ஆண்டவனும்.'
ஏதஸ்மிந்நந்தரே விஷ்ணுர்வ்ரு'ஷரூபோ பபூவ ஹ । ததார கலயா மூர்த்நா ஶூலபாணே ரதம் விபுஃ
அந்த நேரத்தில், விஷ்ணு காளையாக உருவெடுத்து, தனது ஒரு பகுதியால், சுழல்படையை ஏந்திய சிவனின் ரதத்தை தன் தலையில் தூக்கினான்.
ஊர்த்வசக்ரமதோக்ரம் ச ப்ரக்ரு'திம் ச சகார ஸஃ । ஶஸ்த்ரம் ததௌ மந்த்ரபூதமுத்ததார ததோ ரதம்
அவன் பயங்கரமான மேலே சுழலும் சக்கரத்தையும், ஆதிசக்தியையும் உருவாக்கி, மந்திரத்தால் தூய்மையாக்கப்பட்ட ஆயுதத்தை கொடுத்து, பின்னர் அந்த ரதத்தை தூக்கினான்.
ஶிவஃ ஶஸ்த்ரம் க்ரு'ஹீத்வா ச த்யாத்வா விஷ்ணும் மஹேஶ்வரீம் । ஜகாந த்ரிபுரம் ஶீக்ரம் ஸ பபாத மஹீதலே
சிவபெருமான் தன் ஆயுதத்தை எடுத்துக் கொண்டு, விஷ்ணுவையும் மஹேஸ்வரியையும் மனதில் நினைத்து, மிக விரைவாக திரிபுரனை அழித்து, அதை பூமியில் வீழ்த்தினார்.
துஷ்டுவுஃ ஶம்கரம் தேவாஶ்சகுஶ்ச புஷ்பவர்ஷணம் । துர்கா தஸ்மை ததௌ ஶூரம் பிநாகம் விஷ்ணுரேவ ச
அந்த நேரத்தில் தேவர்கள் சங்கரனைப் புகழ்ந்து மலர்களை பொழிந்தனர்; துர்கை அவருக்கு வீரமான பிணாக வில்லையும், விஷ்ணுவும் அதையே வழங்கினார்.
ப்ரஹ்மா ஶுபாஶிஷம் சைவ முநயஶ்சாபி ஹர்ஷிதாஃ । நந்ரு'துர்தேவதாஃ ஸர்வா ஜகுர்கந்தர்வகிந்நராஃ
பிரம்மா நன்மை தரும் ஆசீர்வாதங்களை வழங்கினார்; முனிவர்களும் மகிழ்ச்சியுடன் அதையே செய்தனர்; எல்லா தேவர்களும் ஆடினார்கள், கந்தர்வர் மற்றும் கின்னரர்கள் பாடினர்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தாத ஸ்தவராஜமநுத்தமம் । விக்நவிக்நகரம் ஶீக்ரம் ஶத்ருஸம்ஹாரகாரணம்
அந்த நேரத்தில், என் பிள்ளையே, தடைகளை நீக்கும், விரைவில் பகைவரை அழிக்கும், மிக உயர்ந்த ஸ்தோத்திர ராஜம் அங்கே ஒலித்தது.
பரமைஶ்வர்யஜநகம் ஸுகதம் பரமம் ஶுபம் । நிர்வாணமோக்ஷதம் சைவ ஹரிபக்திப்ரதம் த்ருவம்
அது உயர்ந்த ஐஸ்வர்யத்தையும், ஆனந்தத்தையும், மிகச் சிறந்த நன்மையையும் தருகிறது; அது மோக்ஷத்தையும், நிர்வாணத்தையும், ஹரியின் பக்தியையும் உறுதியாக அளிக்கிறது.
கோலோகவாஸதம் சைவ ஸர்வஸித்திப்ரதம் வரம் । ஸ்தோத்ரராஜப்ரபடநாத்ப்ரஸந்நா பார்வதீ ஸதா
அது கோலோகத்தில் வாழ்வதையும், எல்லா சிறப்புகளையும் வழங்குகிறது; ஸ்தோத்திர ராஜத்தைப் பாராயணம் செய்தால் பார்வதி எப்போதும் மகிழ்வாளாக இருக்கிறார்.
லோபமோஹகாமக்ரோதகர்மமூலநிக்ரு'ந்தநம் । பலபுத்திகரம் சைவ ஜந்மம்ரு'த்யுவிநாஶநம்
அது பேராசை, மயக்கம், ஆசை, கோபம், கர்மம் ஆகியவற்றின் மூலத்தை அறுத்து விடும்; அது வலிமையும் புத்தியையும் தரும், பிறப்பும் இறப்பும் அழிக்கிறது.
தநபுத்ரப்ரியாபூமிஸர்வஸம்பத்ப்ரதம் ந்ரு'ணாம் । ஶோகதுஃகஹரம் சைவ ஸர்வாமித்திப்ரதம் வரம்
அது மனிதர்களுக்கு செல்வம், பிள்ளைகள், பிரியமானவர்கள், நிலம், எல்லா வளங்களையும் தருகிறது; அது துயரமும் துக்கத்தையும் நீக்கி, எல்லா வெற்றிகளையும் வழங்கும்.
ஸ்தோத்ரராஜப்ரபடநாந்மஹாவந்த்யா ப்ரஸூயதே । வந்தநாந்முச்யதே துஃகீ பயாந்முச்யேத நிஶ்சிதம்
ஸ்தோத்திர ராஜத்தை பாராயணம் செய்தால், பெரிய பிணக்குள்ள பெண்கூடப் பிள்ளை பெறுவாள்; துயரத்தில் உள்ளவர்கள் பந்தத்திலிருந்து விடுவார்கள், பயம் நிச்சயம் நீங்கும்.
ரோகாத்விமுச்யதே ரோகீ தரித்ரஶ்ச தநீ பவேந் । தாவாக்நிமத்யே ந ம்ரு'தோ மக்நஃ போதோ மஹார்ணவே
நோயாளிகள் நோயிலிருந்து விடுபடுவார்கள்; ஏழைகள் செல்வந்தராக மாறுவார்கள்; காட்டுத் தீயில் உயிர் போகவில்லை, பெரிய கடலில் படகும் மூழ்காது.
தஸ்யுக்ரஸ்தோ நிபுக்ரஸ்தோ ஹிம்ஸ்ரஜந்துஸமந்விதஃ । ஸ்தோத்ரேணாநேந வைஶ்யேந்த்ர கல்யாணம் லபதே நரஃ
கொள்ளையர்கள், பகைவர்கள், கொடிய விலங்குகள் ஆகியோரால் சிக்கினாலும், வணிகர்களின் அரசே, இந்த ஸ்தோத்திரத்தால் மனிதன் நன்மையைப் பெறுவான்.
தைஜஸாநாம் யதா ரத்நமாஶ்ரமாணாம் த்விஜோ யதா । நதீநாம் ச யதா கங்கா மந்த்ராணாம் ப்ரணவோ யதா
அக்னியில் பிறந்த ரத்தினம் எவ்வாறு சிறந்தது, இருமுறை பிறந்தவர்களின் ஆசிரமம் எவ்வாறு சிறந்தது, நதிகளில் கங்கை எவ்வாறு சிறந்தது, மந்திரங்களில் பிரணவம் எவ்வாறு சிறந்தது,