ஸ்வர்ணேந குண்டலம் கர்த்தும் ஸ்வர்ணகாரஃ க்ஷமோ யதா
எப்படி தங்கக்காரன் தங்கத்தால் குண்டலம் செய்ய முடிகிறதோ,
குலாலஸ்ரு'ஷ்டா ந ச ம்ரு'ந்நித்யா சைவ ஸநாதநீ
குடம் குயவன் மூலம் உருவாகிறது; ஆனால் மண் என்றென்றும் நிலைத்தது, என்றும் அழியாதது.
நித்யம் தத்பரமம் ப்ரஹ்ம நித்யா ச ப்ரக்ரு'திஃ ஸ்ம்ரு'தா 1.28.
அதேபோல், அந்த பரம்பொருளும் என்றும் நிலைத்தது; இயற்கையும் என்றும் நிலைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
ம்ரு'தம் ஸ்வர்ணம் ஸமாஹர்தும் குலாலஸ்வர்ணகாரகௌ
மண்ணையோ தங்கத்தையோ பெற குயவனும் தங்கக்காரனும் தேவைப்படுகிறார்கள்.
தஸ்மாத்தத்ப்ரக்ரு'தேர்ப்ரஹ்ம பரமேவ ச நாரத
அதனால், நாரதா, பரம்பொருள் இயற்கையைவிட உயர்ந்தது.
கேசித்வதந்தி தத்ப்ரஹ்ம ஸ்வயம் ச ப்ரக்ரு'திஃ புமாந்
சிலர் அந்த பரம்பொருளே இயற்கையும் புருஷனும் என்று கூறுகிறார்கள்.
தத்ப்ரஹ்ம பரமம் தாம ஸர்வகாரணகாரணம்
அந்த பரம்பொருள் எல்லாவற்றுக்கும் காரணமான உயர்ந்த தங்கும் இடம் ஆகும்.
ப்ரஹ்ம சாத்மா ச ஸர்வேஷாம் நிர்லிப்தம் ஸாக்ஷிரூபி ச
பிரம்மமும் அனைத்திற்கும் ஆத்மாவும் எதிலும் கலக்கமில்லாமல், சாட்சியாக இருக்கின்றன.
தத்ப்ரஹ்மஶக்திஃ ப்ரக்ரு'திஃ ஸர்வபீஜஸ்வரூபிணீ
அந்த பரம்பொருளின் சக்தி தான் ப்ரகிருதி; அது எல்லா விதைகளின் மூல வடிவம்.
தேஜோரூபம் ச தத்ப்ரஹ்ம த்யாயந்தே யோகிநஃ ஸதா
யோகிகள் எப்போதும் அந்த பரம்பொருளை ஒளி வடிவமாக தியானிக்கின்றனர்.
தத்தேஜஃ கஸ்ய நாஶ்சர்ய்யம் த்யாயந்தே புருஷம் விநா
அந்த ஒளி யாருக்கு வியப்பாக இல்லாது இருக்க முடியும், அவர்கள் அந்த புருஷனைத் தியானிக்காமல் இருக்கும்போது?
த்யாயந்தே வைஷ்ணவாஸ்தஸ்மாத்தத்ர ரூபம் மநோஹரம்
அதனால் வைஷ்ணவர்கள் அங்கு மனதை ஈர்க்கும் ஒரு வடிவத்தைத் தியானிக்கின்றனர்.
தத்தேஜோமண்டலாகாரே ஸூர்ய்யகோடிஸமப்ரபே 1.28.
அந்த ஒளி வட்ட வடிவில், பத்து கோடி சூரியனுக்கு சமமான பிரகாசத்துடன் உள்ளது.
லக்ஷகோட்யா யோஜநாநாம் சதுரஸ்ரம் மநோஹரம்
நூறு கோடி யோஜன அளவில், அழகாக சதுர வடிவில் உள்ளது.
ஸுத்ரு'ஶ்யம் வர்துலாகாரம் யதா சந்த்ரஸ்ய மண்டலம்
அது தெளிவாகக் காணக்கூடியது, வட்ட வடிவில், சந்திரனின் வட்டத்தைப் போல உள்ளது.
ஊர்த்வம் ச நித்யவைகுண்டாத்பஞ்சாஶத்கோடியோஜநம்
நித்ய வைகுண்டத்தின் மேல் ஐம்பது கோடி யோஜன உயரத்தில் உள்ளது.
காமதேநுபிராகீர்ணம் ராஸமண்டலமண்டிதம்
காமதேனுக்கள் நிறைந்தது; ராசமண்டலத்தின் அலங்காரத்துடன் உள்ளது.
ஶதஶ்ரு'ங்கம் ஶாதகும்பைஃ ஸுதீப்தம் ஶ்ரீமதீப்ஸிதம் ।। । லக்ஷகோட்யா பரிமிதைராஶ்ரமைஃ ஸுமநோஹரைஃ
நூறு சிகரங்கள், பொன்னால் ஆன கும்பங்களுடன் பிரகாசமாக, மிக அழகாக விரும்பத்தக்கது; நூறு கோடி அழகான ஆசிரமங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது.
ஶதமந்திரஸம்யுக்தமாஶ்ரமம் ஸுமநோஹரம்
நூறு கோயில்களுடன் இணைந்த, மிக அழகான ஆசிரமம் உள்ளது.
கௌஸ்துபேந்த்ரேண மணிநா ராஜிதம் பரமோஜ்ஜ்வலம்
கௌஸ்துப மணியால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மிகுந்த ஒளியுடன் பிரகாசிக்கிறது.
மணீந்த்ரஸாரரசிதைஃ கபாடைர்தர்பணாந்விதைஃ
மணிகளின் சாரத்தால் செய்யப்பட்ட கதவுகள், கண்ணாடிகளுடன் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஷோடஶத்வாரஸம்யுக்தம் ஸுதீப்தம் ரத்நதீபகைஃ
பதினாறு வாயில்களுடன், ரத்ன தீபங்களால் பிரகாசமாக உள்ளது.
நாநாசித்ரவிசித்ராட்யே வஸந்தம் வரமீஶ்வரம் 1.28.
அங்கு அற்புதமான பலவகை அலங்காரங்கள் உடைய பரம ஈசன் வாழ்கிறான்.
ஶரந்மத்யாஹ்நமார்த்தண்டப்ரபாமோசகலோசநம்
பனிக்கால மதிய சூரியனைப் போல பிரகாசிக்கும் கண்கள் உடையவன்.
கோடிகந்தர்பலாவண்யலீலாநிந்திதமந்மதம்
கோடி மன்மதர்களையும் வெல்லும் அழகு மற்றும் விளையாட்டில் அவர் அனைவரையும் மயக்குகிறார்.
ஸஸ்மிதம் முரலீஹஸ்தம் ஸுப்ரஶஸ்தம் ஸுமங்கலம்
அவர் புன்னகையுடன், கையில் முரளியுடன், எல்லோராலும் பெரிதும் போற்றப்பட்டு, மிகுந்த மங்களமாக இருக்கிறார்.
சந்தநோக்ஷிதஸர்வாம்கம் கௌஸ்துபேந விராஜிதம்
அவரது முழு உடலும் சந்தனத்தால் பூசப்பட்டு, கௌஸ்துப ரத்தினத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
த்ரிபங்கபங்க்யா ஸம்யுக்தம் மணிமாணிக்யபூஷிதம்
மூன்று இடங்களில் வளைந்த அழகான நிலை கொண்டவர், மணிகளும் மாணிக்கங்களும் அணிந்துள்ளார்.
ரத்நகேயூரவலயரத்நமஞ்ஜீரரஞ்ஜிதம்
அவர் ரத்தினக் கையணிகள், வளையல்கள், மற்றும் ரத்தினக் காலணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளார்.
முக்தாபங்க்திஸத்ரு'க்ஷாபதஶநம் ஸுமநோஹரம்
அவரது பற்கள் முத்து வரிசையைப் போல் மின்னும், மனதை கவரும்.