கிம் புத்ர த்ரு'ஷ்டமாஶ்சர்ய ஶ்ருதம் கிமபி குத்ரசித் । அதீவ க்ரு'த்வா விஸ்தீர்ணமஸ்மாகம் வக்துமர்ஹஸி
குழந்தா, நீ எங்கேயாவது என்ன அதிசயத்தை பார்த்தாய், அல்லது என்ன விசித்திரமான செய்தி கேட்டாய்? எங்களுக்கு தெளிவாகவும் விரிவாகவும் சொல்ல வேண்டும்.
ஏத ஸ்மிந்ந்நதரே ப்ரஹ்மா பார்வத்யா ஸஹ ஶம்கரஃ । அநந்தஶ்சாபி தர்மஶ்ச ஶ்ரீஸூர்யஶ்ச நிஶாகரஃ
இங்கு இந்த சபையில் பிரம்மா, பார்வதி, சங்கரர், அனந்தன், தர்மன், ஸ்ரீசூரியன், சந்திரன் ஆகியோரும் இருக்கின்றனர்.
ஆதித்யா வஸவோ ருத்ரா திக்பாலாத்யாஶ்ச தேவதாஃ । ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஃ ஸஹஸோத்தாய ஸம்பாத்ய சப்ரு'தக்ப்ரு'தகு
ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள், திசைபாலர்கள் மற்றும் பிற தேவர்கள் இங்கு இருக்கிறார்கள்; ஸ்ரீகிருஷ்ணர் திடீரென எழுந்து, ஒவ்வொருவரையும் தனித்தனியாக வரவேற்றார்.
மதுபர்காதிகம் தத்த்வா பூஜயாமாஸ பக்திதஃ । ப்ரணேஸுர்ரு'ஷயஃ ஸர்வே ஶேஷம் ஶம்பும் விதிம் ஶிவாம்
மதுபர்க்கம் மற்றும் பிற பொருட்களை அர்ப்பணித்து, அவர் பக்தியுடன் அனைவரையும் வழிபட்டார்; எல்லா முனிவர்களும் சேஷன், சம்பு, விதி, சிவன் ஆகியோருக்கு வணங்கி நமஸ்காரம் செய்தார்கள்.
பரஸ்பரம் ச ஸம்பாஷா பபூவ த்விஜதேவயோஃ । ஸமுவாஸாऽऽஸநே மத்யே குமாரஃ கநகப்ரபஃ
இருமுறை பிறந்தோர் மற்றும் தேவர்கள் ஒருவருடன் ஒருவர் உரையாடினர்; பொன்னிற இளைஞன் நடுவில் ஒரு ஆசனத்தில் அமர்ந்திருந்தான்.
மயா கதஶ்ச கோலோகோ ந த்ரு'ஷ்டோ ராதிகாபதிஃ । ததோ கதம் ச வைகுண்டம் தத்ர நாஸ்தி சதுர்புஜஃ
நான் கோலோகம் சென்றேன், ஆனால் ராதையின் நாதனை காணவில்லை; பின்னர் வைகுண்டத்திற்குச் சென்றேன், அங்கே நான்கு கரங்களுடன் இருப்பவரும் இல்லை.
ததோ கதஶ்ச க்ஷீரோதஸ்தத்ர நாஸ்தி ஹரிஃ ஸ்வயம் । பரிஶ்ராந்தோ விஷண்ணஶ்ச ஸ்நாதம் க்ஷீரோததேஸ்தடே
அதன்பின் நான் பாற்கடலுக்குச் சென்றேன், அங்கே ஹரியும் இல்லை; மிகவும் சோர்வாகவும் மனம் தளர்ந்தும், பாற்கடல் கரையில் நான் स्नானம் செய்தேன்.
விஸ்தீர்ணவாலுகாமத்யே கச்சபஃ ஶதயோஜநஃ । பீதஶ்ச கம்பிதஸ்தத்ர த்ரு'ஷ்டோ துஃகீ ச ஶுஷ்கிதஃ
பரந்த மணல் நடுவில் நூறு யோஜனை அகலமான ஒரு ஆமை, அச்சத்துடன் நடுங்கி, துயரத்தில் உலர்ந்த நிலையில் இருந்தது.
நிஃஸாரிதோ ராகவேண மீநேந ச மஹாத்மநா । தந்யோऽஸீதி மயோக்தஶ்ச நாஹம் தந்ய உவாச ஸஃ
ராகவன் மற்றும் அந்த மகாத்மா மீன் என்னை அங்கிருந்து விரட்டினார்கள்; நான், 'நீ மிகவும் பாக்கியசாலி' என்றேன், ஆனால் அவன், 'நான் பாக்கியசாலி அல்ல' என்று பதிலளித்தான்.
க்ஷீரோதஃ ஸாகரோ தந்யோ ஜந்தவோ யத்ர மத்விதாஃ । மத்தோ மஹத்தராஶ்சாபி ஹ்யஸம்க்யாஶ்ச மஹாமுநே
பாற்கடல் பாக்கியசாலி, ஏனெனில் என்னைப் போல் பல உயிர்கள் அங்கே வாழ்கின்றனர்; என்னை விட பெரியவர்களும் எண்ணிக்கையற்றவர்களும் அங்கே இருக்கிறார்கள், பெரிய முனிவரே.
பவாந்தந்யோऽஸ்தி க்ஷீரோத தேநோக்தோ நாஹமேவ ச । தந்யா வஸும்தரா தேவீ யத்ரைவ ஸப்தஸாகராஃ
பாற்கடலே, நீ பாக்கியசாலி என்று அவன் சொன்னான், ஆனால் நான் இல்லை; பாக்கியசாலி பூமிதேவி, ஏனெனில் ஏழு கடல்களும் அங்கேயே உள்ளன.
தந்யாऽஸி வஸுதேத்யுக்தா நாஹமேவேத்யுவாச ஸா । தந்யோऽநந்தோ மமாऽऽதாரஃ க்ரு'ஷ்ணாம்ஶோ நாகராட்விபுஃ
'நீ பாக்கியசாலி பூமி' என்று கூறப்பட்டது, ஆனால் அவள், 'நான் இல்லை' என்று சொன்னாள்; பாக்கியசாலி அனந்தன், எனது ஆதாரம், கிருஷ்ணனின் அம்சமும் நாகராஜனும்.
மஹஸ்ரமூர்த்நா மத்யேऽஹம் மூர்த்நி ஶூர்பே ச ஸர்ஷபஃ । தந்யோऽஸி ஶேஷேத்யுக்தோऽயம் தந்யோ நாஹமுவாச வை
பெரிய நீரில் நடுவில் நான் அவன் தலையில், சுருளில் கடுகு போல் இருக்கிறேன்; 'நீ பாக்கியசாலி சேஷா' என்று சொன்னேன், ஆனால் அவன், 'நான் பாக்கியசாலி அல்ல' என்று பதிலளித்தான்.
தந்யஃ கூர்மோ மமாऽऽதாரோ கச்ச தத்ரைவ வை முநே । தந்யோऽஸி கூர்மேத்யுக்தோऽயம் நாரம் தந்யோऽஸ்மி வை முநே
பாக்கியசாலி ஆமை, அவனே எனது ஆதாரம்; அங்கே போய்வா முனிவரே; 'நீ பாக்கியசாலி ஆமை' என்று சொன்னேன், ஆனால் அவன், 'நான் பாக்கியசாலி அல்ல' என்றான்.
வாயுநா தார்யமாணோऽஹம் மத்தோ தந்யதமஶ்ச ஸஃ । தந்யோऽஸீத்யுக்தஃ பவநோ தந்யோ நாஹமுவாச ஸஃ
நான் வாயுவால் தாங்கப்படுகிறேன், அவனே என்னை விட பாக்கியசாலி; 'நீ பாக்கியசாலி' என்று வாயுவை நோக்கி சொன்னேன், ஆனால் அவன், 'நான் பாக்கியசாலி அல்ல' என்றான்.
தந்யஶ்ச பகவாந்ப்ரஹ்மா விதாதா ஜகதாமபி । தந்யோऽஸி தத்ர தாதா ச தந்யோ நாஹமுவாசஸஃ
பகவான் பிரம்மா, உலகங்களை படைக்கும் அவர் பாக்கியசாலி; 'நீ பாக்கியசாலி' என்று படைப்பாளியை நோக்கி சொன்னேன், ஆனால் அவர், 'நான் பாக்கியசாலி அல்ல' என்றார்.
தந்யோ மஹேஶ்வரோ தேவோ யோகீந்த்ராணாம் குரோர்குருஃ । ஸர்வாராத்யஃ ஸர்வபூஜ்யோ தர்மரூபஃ ஸநாதநஃ
மகா ஈச்வரன் எல்லா யோகிகளுக்கும் ஆசானாகவும், ஆசான்களின் ஆசானாகவும், எல்லோரும் வழிபட வேண்டியவராகவும், எல்லா மரியாதைக்கும் உரியவராகவும், தர்மத்தின் உருவாகவும், என்றும் நிலைத்தவராகவும் இருக்கிறார்; அவர் மிகப்பெரிய பாக்கியசாலி.
காலகாலஶ்ச ஸம்ஹர்தா ஸ்வயம் ம்ரு'த்யும்ஜயஃ ப்ரபுஃ । தந்யோऽஸி தத்ர ஶம்புஶ்ச தந்யோ நாஹமுவாச ஸஃ
காலத்துக்கே காலனாகவும், அழிப்பவராகவும், மரணத்தை வென்றவராகவும், எல்லாம் ஆளும் ஆண்டவராகவும் இருப்பவர். அங்கே, 'ஓ சம்பு, நீயே பாக்கியசாலி, நானல்ல' என்று அவர் கூறினார்.
ஸர்வாதௌ பூஜநம் யஸ்ய ஜ்ஞாநிநாம் ச குரோர்குருஃ । தந்யோ கணேஶ்வரோ தேவோ தேவாநாம் ப்ரவரஃ பரஃ
எல்லாவற்றிலும் முதலில் வழிபடப்பட வேண்டியவர், ஞானிகளின் ஆசானாகவும், எல்லா தேவர்களிலும் சிறந்தவராகவும், கணேசன் பாக்கியசாலி.
ஸித்தேந்த்ரேஷு முநீந்த்ரேஷு தேவேந்த்ரேஷு ஶ்ருதௌ ஶ்ருதம் । யோகீந்த்ரேஷு ச ப்ராஜ்ஞேஷு ந கணேஶாத்பரஃ புமாந்
சித்தர்கள், முனிவர்கள், தேவர்களின் தலைவர்கள், வேதங்களில் கூறப்பட்டபடி, யோகிகள், அறிவாளிகள் ஆகிய எல்லோரிலும் கணேசனைவிட உயர்ந்தவர் யாரும் இல்லை.
நிம்நகாஸு யதா கஙகா தீர்தேஷு புஷ்கரம் யதா । வேதப்ரணிஹிதோ தர்மோ ஹ்யதர்மஸ்தத்விபர்யயஃ
நதிகளில் கங்கைபோல், தீர்த்தங்களில் புஷ்கரம்போல், வேதம் கூறும் தர்மமே உண்மையான தர்மம்; அதற்கு எதிரானது அதர்மம்.
வேதோ நாராயணஃ ஸாக்ஷாத்வயம் பூஜ்யா வ்யவஸ்தயா । தஸ்மாச்சாஸ்த்ராணி ஸர்வாணி புராணாநி ச ஸந்தி வை
வேதமே நேரடியாக நாராயணன்; நாங்கள் கட்டுப்பாட்டின்படி வழிபடப்பட வேண்டும்; அதனால் எல்லா சாஸ்திரங்களும் புராணங்களும் இருக்கின்றன.
யஸ்மாந்நிரூபிதோ தர்மஶ்சேதிஹாஸஶ்ச ஸம்ஹிதா । தஸ்மாத்தந்யாஶ்ச தே வேதா வதந்த்யத்ர மநீஷிணாஃ
அதிலிருந்து தர்மமும், இதிகாசமும், சங்கிரகிதமும் நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன; அதனால் ஞானிகள் அந்த வேதங்கள் பாக்கியசாலிகள் என்று கூறுகிறார்கள்.
யூயம் தந்யாஶ்ச மாந்யாஶ்சேத்யுக்தா வேதா மயா ததஃ । ஊயுஸ்தே ந வயம் தந்யா யஜ்ஞஸம்கஶ்ய ஸாம்ப்ரதம்
அதனால், 'நீங்கள் பாக்கியசாலிகளும் மதிக்கப்பட வேண்டியவர்களும்' என்று நான் வேதங்களைப் பற்றி சொன்னேன்; அதற்கு அவர்கள், 'நாங்கள் பாக்கியசாலிகள் அல்ல, இப்போது யாகச் சங்கமே பாக்கியசாலி' என்று பதிலளித்தார்கள்.
வயம் வ்யவஸ்தாகர்தாரோ யஜ்ஞௌகஃ பலதஃ ஸ்வயம் । தஸ்மாத்தந்யஃ ஸ ஏவாபி கச்ச கச்ச மஹாமுநே
நாங்கள் ஏற்பாடு செய்வோரும், யாகங்களே பலனைத் தருபவையும்; அதனால் அவனே பாக்கியசாலி; போங்கள், போங்கள் மகா முனிவரே.
தந்யோऽஸி யஜ்ஞஸம்கோऽஸீத்யுக்தஸ்தத்ர மயா விபோ । ஊசுஸ்தே ந வயம் தந்யா தந்யம் கர்ம ஶுபம் முநே
அங்கே நான், 'நீங்கள் பாக்கியசாலி, யாகச் சங்கமே நீங்கள்' என்று சொன்னேன்; அவர்கள், 'நாங்கள் பாக்கியசாலிகள் அல்ல, நல்ல செயல் பாக்கியசாலி' என்று கூறினார்கள்.
ஶுபகர்மாஸி தந்யம் த்வம் நாஹம் தந்யமுவாச தத் । கர்மணாம் பலதாதா யஃ கர்மஹேதுஶ்ச ஸாம்ப்ரதம்
'நீ நல்ல செயல் செய்பவர், நீயே பாக்கியசாலி, நான் அல்ல' என்று கூறப்பட்டது; இப்போது செயல்களுக்கு பலன் தருபவர், செயல்களுக்கு காரணமானவரும் அவர்.
தாதுர்விதாதா பகவாந்ஸர்வாதிஃ ஸர்வகாரகஃ । ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஃ பரமாத்மா ச தந்யோ மாந்யஶ்சநிஶ்சிதம்
பிரம்மாவுக்கும் படைப்பாளியாகவும், எல்லாவற்றுக்கும் ஆதியாகவும், எல்லாவற்றையும் செய்பவராகவும், ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் பரமாத்மாவாகவும், நிச்சயமாக பாக்கியசாலியும் மதிக்கப்பட வேண்டியவரும் ஆவார்.
தர்மாலயம் ததோ கத்வா ந துஷ்ட்வா ஜகதீஶ்வரம் । மதுராமாகதோ த்ரஷ்டும் பரிபூர்ணதம் ப்ரபும்
பின்னர் தர்மத்தின் இல்லத்திற்குச் சென்று, உலகத்தின் ஆண்டவரை காணாமல், பரிபூரணமான ஆண்டவரை காண மதுரைக்கு வந்தான்.
யஜ்ஞாநாம் தபஸாம் சைவ வ்ரதாநாம் ஶுபகர்மணாம் । ஈஶ்வரம் பலதாதாரம் பரமாத்மாநமேவ ச
யாகங்கள், தவங்கள், விரதங்கள், நல்ல செயல்கள் இவையெல்லாம், பலனைத் தரும் ஆண்டவரும், பரமாத்மாவும் ஒருவரே.