நித்யம் ஸுரார்சநம் க்ரு'த்வா தாம்பிகோ ஜ்ஞாநதுர்பலஃ । குரும் ச நார்சயேத்பக்த்யா தஸ்மை நாந்நம் ததாதி யஃ
எப்போதும் தேவர்களை போலிப் பக்தியுடன் வழிபட்டு, அறிவில் பலவீனமானவன், குருவை பக்தியுடன் வழிபடாதவன், அவருக்குப் போஜனம் அளிக்காதவன்—
ஸ பவேத்தேலோ துஃகீ தேவஶாபேந பாதகீ । நித்யம் ஸுரார்சநம் க்ரு'த்வா தாம்பிகோ ஜ்ஞாநதுர்பலஃ
அவன் தேவலனாக, துன்பம் அனுபவிப்பவனாக, தேவர்களின் சாபத்தால் பாவியாகிறான்; எப்போதும் தேவர்களை போலிப் பக்தியுடன் வழிபட்டு, அறிவில் பலவீனமானவன்.
பூசாபலம் ந லபதே தேவத்ரோஹீ ஸ தாருபாஃ । தீபநிர்வாணகர்தா ச கத்யோல ஸப்தசந்மஸு
தேவர்களை விரோதமாக நடக்கும் மரப்பாவை, பூசை பழம் பெறமாட்டான்; விளக்கை அணைக்கும்வன், ஏழு பிறவிகள் காடுகளில் பிறக்கிறான்.
அதீவ மத்ஸ்யலப்தஶ்சாப்யநைவேத்யம் ச காததி । ஸ பவேந்மத்ஸ்யரங்கஶ்ச மார்ஜரிஃ ஸப்தஜந்மஸு
மீன்களை அதிகமாக பிடித்து, கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்காத உணவை உண்ணும்வன், மீனின் உடலுடன் பிறந்து, ஏழு பிறவிகள் பூனியாக வாழ்கிறான்.
கோணீஹர்தா கபோதஶ்ச மாலாஹர்தா விஹம்கமஃ । சடகோ தாந்யசோரஶ்ச மாம்ஸசோரஶ்ச கும்ஜரஃ
சாமான்களை திருடும்வன் புறாவாகிறான்; மாலையை திருடும்வன் பறவையாகிறான்; தானியத்தை திருடும்வன் சிறுபறவையாகிறான்; இறைச்சியை திருடும்வன் யானையாக பிறக்கிறான்.
கவிஃ ப்ரஹர்தா விதுஷாம் மாண்ட்ரகஃ ஸப்தஜந்மஸு । அஸத்கவிர்க்ராமவிப்ரோ நகுலஃ ஸப்தஜந்மஸு
பண்டிதர்களை அடிக்கும் கவிஞன், ஏழு பிறவிகள் கீழ்நிலை உயிராக பிறக்கிறான்; பொய்க் கவிஞனும், ஊர்வழி புரோகிதனும், ஏழு பிறவிகள் கீரி ஆகிறார்கள்.
குஷ்டீ பவேச்ச ஜந்மைகம் க்ரு'கலாஸஸ்த்ரிஜந்மஸு । ஜந்மைகம் வரலஶ்சைவ ததோ வ்ரு'க்ஷபிபீலிகா
ஒரு பிறவிக்கு கூழ்வாதியாகவும், மூன்று பிறவிக்கு கழுகாகவும், ஒரு பிறவிக்கு வரலாகவும் பிறந்து, பிறகு மரத்தில் வாழும் எறும்பாகிறான்.
ததஃ ஶூத்ரஶ்ச வைஶ்யஶ்ச க்ஷத்ரியோ ப்ராஹ்மணஸ்ததா । கந்யாவிக்ரயகாரீ ச சதுர்வர்ணோ ஹி மாநவஃ
பின்னர் சுத்ரன், வைசியன், க்ஷத்திரியன், பிராமணன் ஆகிய நான்கு வகை மனிதனாகவும், பெண்களை விற்பவன் எல்லா ஜாதிகளிலும் பிறக்கிறான்.
ஸத்யஃ ப்ரயாதி தாமிஸ்ரம் யாவச்சந்த்ரதிவாகரௌ । ததௌ பவதி வ்யாதஶ்ச மாம்ஸவிக்ரயகாரகஃ
அவன் உடனே இருண்ட நரகத்துக்கு செல்கிறான்; சந்திரன் சூரியன் இருக்கும் வரை அங்கே தங்குகிறான்; பிறகு வேட்டக்காரனாகவும், இறைச்சி விற்பவராகவும் பிறக்கிறான்.
ததோ வ்யாதி(தோ)ர்பவேத்பஶ்சாத்யோ யதா பூர்வசந்மநி । மந்நாமவிக்ரயீ விப்ரோந ஹி முக்தோ
அதற்குப் பிறகு, முன்பு போலவே நோயாளியாகிறான்; ஆனால் என் பெயரை விற்காத பிராமணன் நிச்சயமாக விடுதலை பெறுகிறான்.
ம்ரு'த்யுலோகே ச மந்நாமஸ்ம்ரு'திமாத்ரம் ந வித்யதேஃ । பஶ்சாத்பவேத்ஸ கோயோநௌ ஜந்மைகம் ஜ்ஞாநதுர்பலஃ
மனித உலகில் என் பெயர் நினைவில் இல்லை; பிறகு, ஒரு பிறவிக்கு பசுவாகவும், அறிவில் பலவீனமாகவும் பிறக்கிறான்.
ததஶ்சாகஸ்ததோ மேஷோ மஹிஷஃ ஸ்ப்தசந்மஸு । மஹாசக்ரீ ச குடிலோ தர்மஹீநஸ்து மாநவஃ
பின்னர் ஆடாகவும், ஏழு பிறவிகள் எருமையாகவும் பிறக்கிறான்; பெரிய சக்கரத்தை திருப்புபவனாகவும், வஞ்சகனாகவும், தர்மம் இல்லாத மனிதனாகவும் பிறக்கிறான்.
ஜந்மைகம் தைலகாரஶ்ச கும்பகாலஸ்ததைவ ச । மித்யாகலங்கவக்தா ச தேவப்ராஹ்மண நிந்தகஃ
ஒரு பிறவிக்கு எண்ணெய் தயாரிப்பவனாகவும், பானைசெய்யும் கலைஞனாகவும் பிறக்கிறான்; பொய் பழி கூறுபவன், தேவர்களையும் பிராமணர்களையும் இகழ்பவனும் ஆகிறான்.
ஸ பவேத்ஸ்வர்ணகாரஶ்ச ரஜகஃ ஸப்தஜந்மஸு । ப்ராஹ்மணக்ஷத்ரவிட்ஶூத்ராஃ குத்ஸிதாஃ ஶௌசவர்ஜிதாஃ
அவன் தங்கச்செய்யும் கலைஞனாகவும், ஏழு பிறவிகள் துவைப்பவராகவும் பிறக்கிறான்; பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சுத்ரர் ஆகியோர் இழிவாகவும் தூய்மை இல்லாமல் பிறக்கிறார்கள்.
ஜந்ம தேஷாம் மலேச்சயோநௌ வர்ஷாணாமயுதம் ததா । அதீவ காமிநீலுப்தஃ காமுகஃ ஸ்த்ரீரதஃ ஸதா
அவர்கள் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் மிலேச்சர் இனத்தில் பிறக்கிறார்கள்; மிகுந்த காமம், பேராசை, எப்போதும் பெண்களுடன் இருப்பவன்.
யக்ஷ்மக்ரஸ்தோ பவேத்ஸத்யஃ பரத்ராபி நபும்ஸகஃ । காமதோ யோஷிதாம் ஶ்ரோணீஸ்தநாஸ்யே யஶ்ச பஶ்யதி
அவன் உடனே காச நோயால் பாதிக்கப்படுகிறான்; அடுத்த பிறவியில் புணர்பாலில்லாதவனாகிறான்; ஆசையால் பெண்களின் இடுப்பு, மார்பு, வாய் ஆகியவற்றை நோக்கிப் பார்ப்பவன்.
ஸ பவேத்த்ரு'ஷ்டிஹீநஶ்ச பரத்ராபி நபும்ஸகஃ । விப்ரோऽபிசாரகர்தா ச ஹிம்ஸகோ ஜ்ஞாநதுர்பலஃ
அவன் கண் பார்வை இழக்கிறான்; அடுத்த பிறவியிலும் புணர்பாலில்லாதவனாகிறான்; பிராமணன் மந்திரம் செய்து தீங்கு செய்பவன், வன்முறை செய்பவன், அறிவில் பலவீனமானவன்.
யாத்யேவமந்ததாமிஸ்ரம் வர்ஷாணாமயுதம் ததா । ததா பவதி தைவஜ்ஞோऽப்யக்ரதாநீ ச துர்மதிஃ
அவன் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் இருண்ட நரகத்திற்கு செல்கிறான்; பிறகு ஜோதிடராகவும், முதலில் எதையும் தராதவனாகவும், தீய மனம் கொண்டவனாகவும் பிறக்கிறான்.
ததஃ ஶூத்ரோ பவேத்விப்ரோ போகேந கர்மணஸ்ததா । ஶாஸ்த்ரஜ்ஞாதா ச தைவஜ்ஞோ மித்யா வததி லோபதஃ
பின்னர் சுத்ரன், அனுபவத்தாலும் செயலாலும் பிராமணனாகிறான்; வேதம், ஜோதிடம் அறிந்தவன் பேராசையால் பொய் பேசுகிறான்.
ஸ பவேச்ச த்ருவம் ஜ்யேஷ்டீ வாநரஃ ஸப்தஜந்மஸு । அநேகஜந்மதபஸா பாரதே ப்ராஹ்மணோ பவேத்
அவன் நிச்சயமாக ஏழு பிறவிகள் குரங்காக பிறக்கிறான்; பல பிறவிகளில் தவம் செய்து, பாரதத்தில் பிராமணனாகிறான்.
ஸுபுத்திரதிதர்மிஷ்டோ தர்மஹீநஶ்ச பாதகீ । ஸ்வதர்மநிரதோ விப்ரஃ பரமாச்ச ஹுதாஶநாத்
நல்ல அறிவு உடையவன் மிகுந்த தர்மம் செய்யும்; தர்மம் இல்லாதவன் பாவி ஆவான். தன் கடமையில் நிலைத்திருக்கும் பிராமணன், அக்னியைவிட உயர்ந்தவன்.
பவித்ரஶ்சாதிதேஜஸ்வீ தஸ்மத்பீதாஃ ஸுராஃ ஸதா । நதீஷு ச யதா கங்கா தீர்தேஷு புஷ்கரம் யதா
அவன் தூயவன், மிகுந்த ஒளி உடையவன்; அதனால் தேவர்கள் எப்போதும் அவனைப் பயப்படுகிறார்கள். நதிகளில் கங்கை போல், தீர்த்தங்களில் புஷ்கரம் போல் அவன் சிறந்தவன்.
புரீஷு ச யதா காஶீ யதா ஜ்ஞாநிஷு ஶம்கரஃ । ஶாஸ்த்ரேஷு ச யதா வேதா யதாऽஶ்வத்தஶ்ச பாதபே
நகரங்களில் காசி போல், ஞானிகளில் சங்கரன் போல், சாஸ்திரங்களில் வேதம் போல், மரங்களில் அஸ்வத்தம் போல்.
மம பூஜா தபஸ்யாஸு வ்ரதேஷ்வநஶநம் யதா । ததா ஜாதிஷு ஸர்வாஸு ப்ராஹ்மணாஃ ஶ்ரேஷ்ட ஏவ ச
என் பூஜைகளிலும் தவங்களில் விரதங்களில் உண்ணாமை சிறந்தது போல, எல்லா ஜாதிகளிலும் பிராமணர்கள் மிகச் சிறந்தவர்கள்.
விப்ரணதேஷு தீர்தாநி புண்யாநி ச வ்ரதாநி ச । விப்ரபாதரஜஃ ஶுத்தம் பாபவ்யாதிவிமர்தநம்
பிராமணர்களிடம் புனிதமான தீர்த்தங்கள், நல்ல விரதங்கள் இருக்கின்றன; பிராமணரின் பாத தூசி பாவங்களையும் நோய்களையும் நீக்கும் தூயது.
ஶுபாஶீர்வசநம் தேஷாம் ஸர்வகல்யாணகாரணம் । ஏதத்தே கதிதம் தாத விபாகஃ கர்மணாமஹோ
அவர்களின் நல்ல ஆசிகள் எல்லா நன்மைகளுக்கும் காரணம்; இதோ, உனக்கு நான் கர்மத்தின் பலனைச் சொன்னேன், ப்ரியமானவரே.
யதாஶ்ருதம் யதாஜ்ஞாதம் ததஶேஷம் நிணாமய। ஶுத்வா தர்மவிபாகம் ச வாசகாய ஸுவர்ணகம்
எப்படி கேட்டாயோ, எப்படி அறிந்தாயோ, அதைப் பூரணமாக உணர்; தர்மத்தின் பலனைக் கேட்டபின், வாசிப்பவருக்கு பொன்னளி.
தத்யாத்தஸ்மை ச ரௌப்யம் ச வஸ்த்ரம் தாம்பூலமேவ ச । ஸுவர்ணஶதகம் தத்யாத்ஸத்யோ தேஹீ ச கோகுலம்
அவருக்கு வெள்ளி, vasthiram, பாக்கு ஆகியனவும் தர வேண்டும்; நூறு பொன் நாணயங்களும், உடனே கோகுலத்தையும் கொடுக்க வேண்டும்.
அத ஷடஶீதிதமோऽத்யாயஃ நந்த உவாச கேதாரகந்யாப்ரஸ்தாவாத்கதிதம் கர்மகீர்தநம் । க்ரு'த்யாஸ்த்ரீணாம் ப்ரஸங்கேந தத்வ்யாஸேந வத ப்ரபோ
எண்பத்தாறு ஆம் அதிகாரம் ஆரம்பம். நந்தன் கேட்டான்: கேதாரனின் மகளின் கதையிலிருந்து கர்மத்தின் புகழ் கூறப்பட்டது; பெண்களின் கடமைகள் பற்றி, வியாசர் வழியாக அதை விளக்குமாறு அருள்க.
கேதாரகந்யா ஸா கா வா கோ வா கேதாரபூபதிஃ । கஸ்ய வம்ஶேசதஜ்ஜந்ம தந்மே வ்யாக்யாதுமர்ஹஸி
கேதாரனின் மகள் யார்? அவள் யார்? கேதாரன் என்ற மன்னன் யார்? அவள் எந்த வம்சத்தில் பிறந்தாள்? அதை எனக்கு விளக்க வேண்டும்.