ஸ்தித்வா வர்ஷ பவேத்தஸ்தீ தத்பஶ்சாத்வ்ரு'ஷலோ பவேத் । அயஜ்ஞே சாகஹந்தா ச ச்சாகசோரப்ரதிக்ரஹீ
ஒரு வருடம் கழித்து, அவன் யானையாக பிறக்கிறான்; அதன்பின், அவன் கீழ் ஜாதியவனாகிறான். யாகத்தில் ஆட்டைக் கொல்லுகிறவன் அல்லது திருடிய ஆட்டைப் பரிசாக ஏற்கிறவன்—
பூயகுண்டே வர்ஷஶதம் ஸ்திதவா சாண்டாலதாம் வ்ரஜேத் । சாகஶ்ச வர்ஷபர்யந்தம் ததா பவதி மாநவஃ
புழு நிறைந்த குழியில் நூறு ஆண்டுகள் தங்கி, அவன் சாண்டாளனாகிறான்; ஒரு வருடம் ஆட்டாக இருந்து, பிறகு மனிதனாகிறான்.
ஶத்ருஶஸ்த்ரேணா ச்சிந்நஶ்ச ததா முக்தோ பவேத்த்விஜஃ । தத்தாபஹாரீ வாக்தாநம் க்ரு'த்வாऽபஹரதே புநஃ
பகைவரின் ஆயுதத்தால் வெட்டப்பட்டபோது, அந்தத் த்விஜன் விடுவிக்கப்படுகிறான்; கொடுத்ததை திருடுகிறவன், வாக்குறுதி அளித்து மீண்டும் திருடுகிறான்.
ஸ பவேந்மலேச்சயோநௌ ச புக்த்வா ச நரகம் வ்ரஜேத் । ஏகாகீ மிஷ்டமஶ்நாதி காலமூத்ரம் வ்ரஜேத்த்ருவம்
அவன் மிலேச்சர் வயிற்றில் பிறந்து, நரகத்தில் துன்பப்பட்டபின், காலசூத்திர நரகத்தை உறுதியாக அடைகிறான்; தனக்காக மட்டும் இனிப்பு உண்ணுகிறவன் சிறுநீர் நரகத்தை அடைகிறான்.
தத்ர வர்ஷஶதம் ஸ்தித்வா ப்ரேதோ வர்ஷஸஹஸ்ரகம் । ததா பவதி ஜந்மைகம் மக்ஷிகா ச பிபீலிகா
அங்கு நூறு ஆண்டுகள் கழித்து, அவன் ஆயிரம் ஆண்டுகள் பேயாக இருக்கிறான்; பிறகு ஒரு பிறவிக்கு ஈயாகவோ எறும்பாகவோ பிறக்கிறான்.
ஜந்மைகம் ப்ரமரஶ்சைவ ஜந்மைகம் மதுமக்ஷிகா । ஜந்மைகம் வரலஶ்சைவ ஜந்மைகம் தம்ஶ ஏவ ச
ஒரு பிறவிக்கு வண்டாகவும், ஒரு பிறவிக்கு தேனீயாகவும், ஒரு பிறவிக்கு புழுவாகவும், ஒரு பிறவிக்கு கொசுவாகவும் பிறக்கிறான்.
ஜந்மைகம் மஶகஶ்சைவ ஜந்மைகம் பூதிகம் ஸ்ம்ரு'தம் । ஜந்மைகம் தல்பகீடஶ்ச ததா ஶூத்ரோ பவேத்த்ருவம்
ஒரு பிறவிக்கு சிறிய ஈயாகவும், ஒரு பிறவிக்கு துர்நாற்றம் கொண்ட பூச்சியாகவும், ஒரு பிறவிக்கு படுக்கை பூச்சியாகவும் பிறந்து, பிறகு நிச்சயமாக சூத்திரனாகிறான்.
அஸத்புத்திர்வ்யாதியுக்தஸ்ததா முக்தோ பவேத்த்விஜஃ । தைலசோரஸ்தைலகாரோ மூர்திந கீடஸ்த்ரிஜந்மகம்
தவறான எண்ணமும் நோயும் உடையவன் ஆனபின், அந்தத் த்விஜன் விடுவிக்கப்படுகிறான்; எண்ணெய் திருடுகிறவன் எண்ணெய் தயாரிப்பவனாகவும், மூன்று பிறவிக்கு தலைக்குள் பூச்சியாகவும் பிறக்கிறான்.
ததா பவேத்ஸ்வர்ணகாரோ ஜந்மைகம் துஷ்டமாநஸஃ । விஶ்வைகநிபிகர்தா ச பக்ஷ்மதாதுர்தநம் ஹரேத்
அப்போது, தீய மனம் கொண்டவன் ஒரு பிறவிக்கு பொன்காரிகனாக பிறக்கிறான்; உலகில் அழகுப் பொருட்கள் செய்வவன், மற்றவர்களின் செல்வத்தை உணவால் பறிகொள்கிறான்.
தமஃகுண்டே வர்ஷஶதம் ஸ்தித்வா ஸ்வர்ணவணிக்பவேத் । ஜந்மைகம் ச தராசாரோ ஜந்மைகம் கரணோ பவேத்
அந்த இருளான குழியில் நூறு ஆண்டுகள் தங்கி, பிறகு பொன் விற்பனையாளனாக பிறக்கிறான்; ஒரு பிறவி தவறான நடத்தை உடையவன், மற்றொரு பிறவி செய்பவராக இருப்பான்.
காயஸ்தேநோதரஸ்தேந மாதுர்மாஸம் ந காதிதம் । தத்ர நாஸ்தி க்ரு'பா தஸ்ய தந்தாபாவேந கேவலம்
உடலில் அல்லது வயிற்றில் இருந்தபடியே, தாயின் உணவை ஒரு மாதம் சாப்பிடாமல் இருந்தால், அவனுக்கு இரக்கம் இல்லை; அது பற்கள் இல்லாததால்தான்.
ஸ்வர்ணகாரஃ ஸ்வர்ணவணிக் காயஸ்தஶ்ச வ்ரஜேஶ்வர । நரேஷு மத்யே தே தூர்தாஃ க்ரு'பாஹீநா மஹீதலே
வ்ரஜநாதா, பொன்காரிகன், பொன் வணிகன், உடலை காக்கும் மனிதன் ஆகியோர் மனிதர்களில் ஏமாற்றும், இரக்கம் இல்லாதவர்கள் இந்த பூமியில்.
ஹ்ரு'தயம் க்ஷுரதாராபம் தேஷாம் நாஸ்தி ச ஸாதரம் । ஶதேஷு ஸஜ்ஜநஃ கோऽபி காயஸ்தோ நேதரௌ ச தௌ
அவர்களின் மனம் கத்தியின் கூரிய முனையைப் போல கடுமையானது; அவர்களுக்கு மரியாதை இல்லை; நூற்றில் ஒருவன் மட்டும் நல்லவன், அவன் உடலை காக்கும் மனிதன், மற்ற இருவரும் அல்ல.
ஸுபுத்திஃ ஶிவயுக்தஶ்ச ஶாஸ்த்ரஜ்ஞோ தர்மமாநஸஃ । ந விஶ்வஸேத்தேஷு தாத ஸ்வாத்மகல்யாணஹேதவே
நல்ல அறிவும், மங்களம் நிறைந்த மனமும், வேதம் அறிந்ததும், தர்மம் நினைக்கும் மனமும் கொண்டவன், தன் நன்மைக்காக அவர்களை நம்புவதில்லை, என் செல்ல மகனே.
ஸீமாபஹாரீ துஷ்டஶ்ச பூமிசோரஶ்ச ஹிம்ஸகஃ । பூமிதாநாபஹாரீ ச காலஸூத்ரம் வ்ரஜேத்த்ருவம்
யார் எல்லை திருடுகிறாரோ, தீயவன், நிலம் திருடுகிறாரோ, கொடூரன், தானாகக் கொடுத்த நிலத்தையும் பறிகொள்கிறாரோ, அவர் உறுதியாக காலசூத்திர நரகத்திற்கு போவார்.
ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராமி க்ஷடத்விவாஸார்திதஃ ஸ்திதஃ ததோऽபிதாநி நாமாநி விஷ்டாயாம் ஜாயதே க்ரு'மிஃ
அவர் அறுபதாயிரம் ஆண்டுகள் துன்புறுத்தப்பட்டு தள்ளப்பட்டு இருந்தபின், அந்தப் பெயர்களோடு மலம் உள்ள இடத்தில் புழுவாக பிறக்கிறார்.
ததோ பவேதஸச்சூத்ரோ ஜந்மைகம் ச ததஃ ஶுசிஃ । தஸ்மாஜ்ஜ்ஞாநைஃ ஸாவதாநம் பவேத்ப்ராஜ்ஞஶ்ச யத்நதஃ
அதற்குப் பிறகு, ஒரு பிறவி தூய்மை இல்லாத சுத்ரனாகவும், பின்னர் ஒரு பிறவி தூய்மையானவனாகவும் பிறக்கிறான்; ஆகவே, அறிவுள்ளவர்கள் எப்போதும் கவனமாகவும் முயற்சியுடனும் இருக்க வேண்டும்.
ரக்தவஸ்த்ராபஹாரீ ச ஜந்மைகம் ரக்தகீட கஃ । ததஃ ஶூத்ரஶ்ச ஜந்மைகம் ததோ விப்ரோ பவேச்சுசி
சிவப்புப் புடவை திருடுகிறவன் ஒரு பிறவி சிவப்பு பூச்சியாகவும், பிறகு ஒரு பிறவி சுத்ரனாகவும், பின்னர் தூய்மையான பிராமணனாகவும் பிறக்கிறான்.
த்ரிஸம்த்யஹீநோ விப்ரஶ்ச ப்ராதஃஶாயீ ச யோ நரஃ । ஸம்த்யாஶாயீ திவாஶாயீ யஜ்ஞஸூத்ராபஹாரகஃ
மூன்று சந்த்யைகளை தவிர்க்கிறவன், கவனமில்லாதவன், காலை தூங்குகிறவன், சந்த்யா நேரத்தில் தூங்குகிறவன், பகலில் தூங்குகிறவன், யஜ்ஞோபவீதம் திருடுகிறவன்—
அஶுத்தஃ ஸம்த்யாகாரீ ச வேதவேதாங்கநிந்தகஃ । தத்விருத்தஃ ஸ்வர்கமார்கஸ்த்ரிஜந்மபதிதோ த்விஜஃ
தூய்மை இல்லாமல் சந்த்யா செய்பவன், வேதத்தையும் அதன் அங்கங்களையும் பழிப்பவன், இதற்கு விரோதமாக நடந்தால், சொர்க்கம் செல்லும் வழி தடுக்கப்படுகிறது; அந்தத் த்விஜன் மூன்று பிறவிகளுக்கு கீழே விழுகிறான்.
யஃ ஶூத்ரோ ப்ராஹ்மணீகாமீ கும்பீபாகே வ்ரஜேத்த்ருவம் । வர்ஷாணாம் ச த்ரிலக்ஷம் ச பச்யதே தத்ர பீடிதஃ
ஒரு சுத்ரன் பிராமணிப் பெண்ணை அணுகினால், அவன் உறுதியாக கும்பீபாக நரகத்திற்கு போவான்; அங்கு மூன்று இலட்சம் ஆண்டுகள் துன்புறுத்தப்படுவான்.
திவாநிஶம் ப்ரதக்தஶ்ச தப்ததைலே ச தாருணே । ததௌ பவேத்யோநிகீடஃ பும்ஶ்சலீநாம் ச பாதகீ
பகலும் இரவும் அவன் கொடூரமான சூடான எண்ணெயில் சுடப்படுவான்; பிறகு கருவில் புழுவாகவும், தவறான பெண்களில் பாவியாகவும் பிறக்கிறான்.
ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராணி சாऽऽஹாரம் தஸ்ய தந்மலம் । ததோ பவதி சாண்டாலோ ஜந்மலக்ஷம் க்ரமேண ச
அறுபதாயிரம் ஆண்டுகள் அவனுக்கு உணவாக மலம் மட்டுமே இருக்கும்; பிறகு அவன் நூறு ஆயிரம் பிறவிகள் சாண்டாளனாக பிறக்கிறான்.
ததஃ ஶூத்ரோ கலத்குஷ்டீ ஜந்மைகம் ச ததஃ ஶுசிஃ । ஸோऽபி விப்ரோ வ்யாதிஶேஷஸ்தீர்தபர்யடநாச்சுசிஃ
பிறகு, ஒரு பிறவி சுத்ரனாகவும், உடலில் குஷ்டம் விழும் நோயுடன் பிறக்கிறான்; பின்னர் தூய்மையானவனாக, பிறகு பிராமணனாக, நோய் சற்றே இருந்தாலும் தீர்த்த யாத்திரையால் தூய்மை அடைகிறான்.
அஸச்சூத்ரஶ்ச பவதி ஸோऽஸ்தாநேऽஸூரபூஜிதே । தத்தவா தேவாய நைவேத்யமபவித்ரம் ச மாநவஃ
தவறான இடத்தில் வழிபாடு செய்தால், தூய்மை இல்லாத உணவைத் தெய்வத்திற்கு நைவேத்யமாக அளித்தால், அசுரர்களை வணங்கினால், அவன் தூய்மை இல்லாத சுத்ரனாக பிறக்கிறான்.
ஸகேஶம் பார்திவம் லிங்கம் ஸம்பூஜ்ய யவநோ பவேத் । துர்பலேந பவேதந்தஃ குத்ஸிதேந ச குத்ஸதிஃ
முடியுடன் அரசர் லிங்கத்தை வழிபட்டால், அவன் யவனனாக பிறக்கிறான்; பலவீனத்தால் குருடனாகவும், இழிவால் இழிவானவனாகவும் பிறக்கிறான்.
அங்கஹீநோ தரித்ரஶ்ச வ்யாதியுக்தஶ்ச மாநவஃ । அஶ்ரத்தயா ச நிர்மாணே நிர்மாணஸத்ரு'ஶம் பலம்
உடல் குறைபாடும், வறுமையும், நோயும் கொண்ட மனிதன், படைப்பில் நம்பிக்கை இல்லாமல் செய்கிறான் என்றால், அவன் செய்த முயற்சிக்கேற்ற பலனை மட்டுமே பெறுவான்.
ம்ரு'த்பஸ்மகோஶக்ரு'த்விண்டைஸ்ததா வாலுகயாऽபி வா । க்ரு'த்வா லிங்கம் ஸக்ரு'த்பூஜ்ய வஸேத்கல்பாயுஷம் திவி
மண், புசுணம், பசுவின் எருவு, அல்லது மணல் கொண்டு ஒரு லிங்கம் செய்து, ஒருமுறை அதை வழிபட்டாலும், ஒரு கல்பம் உயிர் வாழும் அளவு சொர்க்கத்தில் வாழ முடியும்.
ததோ பவதி விப்ரஶ்ச மஹாப்ரஜ்ஞஶ்ச பூமிமாந் । ராஜா பவேத்பாரதே ச லிங்காநாம் ஶதபூஜநாத்
அதன்பின், நூறு முறை லிங்கத்தை வழிபட்டால், அவன் பண்டிதமான பிராமணனாகவும், பெரிய ஞானியாகவும், நிலம் உடையவனாகவும், பாரதத்தில் அரசனாகவும் பிறக்கிறான்.
ஸஹஸ்ரபூஜநாத்ஸோऽபி லபதே நிஶ்சிதம் பலம் । ஸ்தித்வா ச ஸுசிரம் ஸ்வர்கே ராஜேந்த்ரோ பாரதே பவேத்
ஆயிரம் முறை வழிபட்டால், அவன் உறுதியான பலனை அடைவான்; நீண்ட நாட்கள் சொர்க்கத்தில் தங்கி, பிறகு பாரதத்தில் அரசனாக பிறக்கிறான்.