க்ரு'பா கார்யா ஸதா ஶஶ்வதஹிம்ஸ்ரேஷு ச ஜந்துஷு । ஹிம்ஸாயாம் ந ஹி தோஷஶ்ச ஹிம்ஸ்ராணாம் ச வ்ரஜேஶ்வர
நல்லவர்கள் எப்போதும் அஹிம்சை உடைய உயிர்களுக்கு கருணை காட்ட வேண்டும்; வ்ரஜத்தின் தலைவனே, கொடூரமான உயிர்களை காயப்படுத்துவதில் குற்றமில்லை.
அஶ்வத்தக்நஶ்சதுவம்ர்ணோ ப்ரஹ்மஹத்யாசதுர்தகம் । பாபம் ச லபதே தாத சாஸிபத்ரம் வ்ரஜேத்த்ருவம்
அஸ்வத்த மரத்தை வெட்டும் நான்கு வகை மனிதர்களில் ஒருவன், பிராமணனை கொல்வதற்கான பாவத்தின் நான்கில் ஒரு பங்கு பாவத்தை அடைகிறான், பிரியமானவரே, நிச்சயம் அசிபத்திர நரகத்திற்கு செல்கிறான்.
ஸ தீக்ஷ்ணேநாபி ஶஸ்த்ரேண விச்சிந்நஶ்ச திவாநிஶம் । வர்ஷாணாம் ஶதகம் சைவ புங்க்தே பரமயாதநாம்
அங்கு, பகலும் இரவும் கூரிய ஆயுதங்களால் வெட்டப்படுகிறான்; நூறு ஆண்டுகள் மிகுந்த வேதனை அனுபவிக்கிறான்.
ததோ பவதி வ்ரு'க்ஷஶ்ச ஶாலமலிரஹ்வர்ஷலக்ஷகம் । ததோ பவதி ஶூத்ரஶ்ச ச்சிந்நாங்கோ வ்யாதிஸம்யுதஃ
அதற்குப் பிறகு, அவன் சாலம், மலையம், அல்லது அர்ஜுனம் போன்ற மரமாக நூறு ஆண்டுகள் பிறக்கிறான்; அதன் பின், அவன் உடல் குறையுடன் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட சூத்திரனாக பிறக்கிறான்.
யாவஜ்ஜீவநபர்யந்தம் ததோ விப்ரோ பவேத்த்ருவம் । வ்ரணவ்யாதிஸமாயுக்தோ முச்யதே ஸ்வர்ணதாநதஃ
அவன் வாழ்நாள் முழுவதும் அப்படியே இருக்கிறான்; அதன் பின், நிச்சயம் பிராமணராக பிறக்கிறான், ஆனால் புண்கள் மற்றும் நோயால் பாதிக்கப்படுகிறான்; பொன்னளிப்பதனால் விடுதலை பெறுகிறான்.
மித்யாஸாக்ஷ்யப்ரதாதா ச க்ரு'தக்நோऽதிக்ரு'தக்நகஃ । விஶ்வாஸகாதீ மித்ரக்நோ விப்ராணாம் தநஹாரகஃ
பொய்யான சாட்சி கூறுபவன், உதவியாளனை கொல்வோன், மிகுந்த நன்றி கெட்டவன், நம்பிக்கையை துரோகிப்பவன், நண்பனை கொல்வோன், அல்லது பிராமணர்களின் செல்வத்தை திருடுபவன்—
ஶூத்ரஶ்ராத்தாந்நபோஜீ ச ஶூத்ராணாம் ஶவதாஹகஃ । ஶூத்ராணாம் ஸூபகாரஶ்ச வ்ரு'ஷவாஹகபாதகீ
சூத்திரர்களின் சிராத் உணவை உண்ணுபவன், சூத்திரர்களின் சடலங்களை எரிப்பவன், சூத்திரர்களுக்காக சமையல் செய்வவன், அல்லது காளையை இழுக்கும் பாவம் செய்வவன்—
தாவகோ தேவலஶ்சாபி சைதேऽதிபாபிநஸ்ததா । கும்பீபாகம் ப்ரயாந்தயேவ வர்ஷாணாம் ச ஸஹஸ்ரகம்
ஓடிப்போவோன் அல்லது புறக்கணிக்கப்பட்டவன் ஆகிய இவர்கள் எல்லாம் மிகப்பெரிய பாவிகள்; அவர்கள் நிச்சயம் ஆயிரம் ஆண்டுகள் கும்பிப்பாக நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள்.
தத்ரைவ தப்ததைலேந ஸம்தப்தஶ்ச திவாநிஶம் । ணக்ஷிதோ வ்யதிதஶ்சைவ ஸர்வாகாரேண ஜந்துநா
அங்கு, பகலும் இரவும் கொதிக்கும் எண்ணெயில் சுடப்படுகிறான்; எல்லா விதத்திலும் துளையிட்டு வலியுறுத்தப்படுகிறான்.
க்ரு'த்ரஃ கோடிஸமஸ்ராணி ஶதஜந்மாநி ஶூகரஃ । ஶ்வாபதஃ ஶதஜந்மாநி ஶூத்ரோ ரோகீ பவேத்ததஃ
அவன் கோடி பிறப்புகள் கழுகாகவும், நூறு பிறப்புகள் பன்றியாகவும், நூறு பிறப்புகள் காட்டு மிருகமாகவும் பிறக்கிறான்; அதன் பின் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட சூத்திரனாக பிறக்கிறான்.
மந்தாக்நிஜ்வரஸம்யுக்தஃ பஞ்சாஶத்வர்ஷகம் ததா । ஸுவர்ணாநாம் ஶதபலம் தத்தவா ஶுத்தோ பவேத்த்ருவம்
அவன் ஐம்பது ஆண்டுகள் மெதுவாக ஜீரணமும் காய்ச்சலும் அனுபவிக்கிறான்; நூறு பள அளவு பொன்னை வழங்கினால் நிச்சயம் தூய்மையடைகிறான்.
சதுர்வர்ணோ வஸ்த்ரஹாரீ கவ்யஹாரீ ச மாநவஃ । ரௌப்யமுக்தாபஹாரீ ச ஶூத்ரத்ரவ்யாபஹாரகஃ
நான்கு வகை மனிதர்களில் ஒருவர் துணி, பசு, வெள்ளி, முத்து அல்லது சூத்திரனின் சொத்தை திருடினால்—
வர்ஷாணாம் ச ஸஹஸ்ரம் ச பகஜாதிர்பவேத்த்ருவம் । முத்ரகுண்டம் ச வை புக்த்வா வர்ஷாணாம் ஶதகம் ததா
ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிச்சயமாக கொக்கு பிறவியாகக் கெடுவான்; பிறகு சிறுநீர் மற்றும் மலம் உண்டவனாக நூறு ஆண்டுகள் அவ்வாறே துன்புறுவான்.
ததோ பவேச்சூத்ரஜாதிர்வர்ஷாணாம் ஶதகம் வ்ரஜ । குஷ்டவ்யாதிஸமாயுக்தோ கலிதஶ்சைவ பாதகீ
அதற்குப் பின் நூறு ஆண்டுகள் சூத்திரப் பிறவியாக, கொல்லை நோய் பிடித்து, உடல் சோர்ந்து, பாவம் செய்தவனாக பிறக்க வேண்டும்.
ததோ பவேத்ப்ராஹ்மணஶ்ச குஷ்டாவஶேஷஸம்யுதஃ । ஸ்வர்ணஷட்பலதாநேந வ்யாதிதோ முச்யதே ஶுசிஃ
பின்னர், கொல்லை நோயின் சின்னங்கள் உள்ள பிராமணராக பிறந்து, ஆறு பளம்கொண்டு தங்கம் தானம் செய்தால், அந்த நோயிலிருந்து விடுபட்டு தூய்மையடைவான்.
ஶாகாபஹாரகஶ்சைவ பலாபஹாரகஸ்ததா । யக்ஷஃ ப்ரு'திவ்யாம் ஸம்பூதோ லீலாத்ரவ்யாபஹாரகஃ
காய்கறி அல்லது பழம் திருடுகிறவனும், வேறு ஒருவருடைய பொருளை விளையாட்டாக எடுத்தவனும், பூமியில் யக்ஷனாக பிறக்கிறான்.
வர்ஷாணாம் ஶதகம் சைவ சாஷபக்ஷீ பவேத்த்ருவம் । ததோ பவேத்க்ரு'ஷ்ணவர்ணஃ ஶூத்ரஶ்ச பாரதே புவி
நூறு ஆண்டுகள் நிச்சயமாக காகமாக பிறந்து, பின்னர் பாரத பூமியில் கருப்பு நிற சூத்திரனாக பிறக்கிறான்.
ததோ பவேத்ப்ராஹ்மணஶ்சாப்யதிகாங்கோऽபி ஜந்மநி । புநர்ஜந்மத்விஜோ பூத்வா ஸுச்யதே விப்ரபோஜநாத்
அதற்குப் பின், உடலில் குறைபாடுகள் உள்ள பிராமணராக பிறந்து, மறுபடியும் த்விஜனாகப் பிறந்து பிராமணர்களை உணவளிப்பதன் மூலம் தூய்மையடைவான்.
பக்வத்ரவ்யாபஹாரீ ச பஶுயோநிர்பவேத்ரத்ருவம் । யஸ்யாண்டகோஶோ கந்தாக்தஃ கஸ்தூரீ யஸ்ய நாம ச
சமைத்த உணவைத் திருடுகிறவன் நிச்சயமாக, கஸ்தூரி வாசனை உடைய, அந்த வகை மிருகமாக பிறக்கிறான்.
ஸப்தஜந்மம்ரு'கோ பூத்வா ததோ பவதி கந்தகஃ । ஜந்மைகம் ச ததஃ ஶூத்ரோ கலத்குஷ்டீ ச ஜந்மநி
ஏழு பிறவிகள் மான் ஆகவும், பிறகு கஸ்தூரி மிருகமாகவும் பிறந்து, ஒரு பிறவி சூத்திரனாக, உடல் சிதைந்து கொல்லை நோய் பிடித்தவனாக பிறக்கிறான்.
ததோ ரோகாவஶேஷேண ஸம்யுதோ ப்ரஹ்மணஃ க்ரு'ஶஃ । ஸ்வர்ணஷட்பலதாநேந முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
பிறகு, நோயின் சின்னங்கள் உள்ள, பலவீனமான பிராமணராக பிறந்து, ஆறு பளம்கொண்டு தங்கம் தானம் செய்தால் நிச்சயமாக விடுவான்.
தாந்யாபஹாரீ துஃகீ ச க்ரு'பணஃ ஸப்தஜந்மஸு । விஷ்டாகுண்டம் வர்ஷஶதம் ஸம்ப்ராப்ய முச்யதே பியா
அரிசி முதலான தானியங்களைத் திருடுகிறவன், ஏழு பிறவிகள் துன்பமும் தாழ்வும் அனுபவித்து, நூறு ஆண்டுகள் மலக் குழியில் இருந்து பிறகு பயம் நீங்கி விடுவான்.
ஸ்வர்ணாபஹாரீ குஷ்டீ ச மாநவ பதிதோ பவேத் । ஸ்வர்ணதாநப்ரதிக்ராஹீ விட்குண்டம் ச ப்ரயாதி ய
தங்கம் திருடுகிறவன் கொல்லை நோய் பிடித்து, மனித நிலையில் இருந்து வீழ்ச்சி அடைவான்; திருடிய தங்கம் கொடுப்பவனும் பெறுபவனும் மலக் குழியில் போகிறார்கள்.
ததோ வர்ஷஶதம் புக்த்வா புரீஷம் ச திவாநிஶம் । ததோ வ்யாகோ பவேச்சூத்ரோ ரக்ததோஷேண ஸம்யுதஃ
பிறகு, நூறு ஆண்டுகள் பகலும் இரவும் மலத்தை உண்டு, பின்னர் பாரதத்தில் ரத்த நோயால் பாதிக்கப்பட்ட சூத்திரனாக பிறக்கிறான்.
தஜ்ஜந்மபாதகம் புக்த்வா ப்ராஹ்மணஶ்ச புநர்பவேத் । வ்யாதிரோஷாவயுக்தஶ்ச முச்யதே ஸ்வர்ணதாநதஃ
அந்த பிறவியின் பாவத்தை அனுபவித்து, மீண்டும் பிராமணராக பிறந்து, நோய் மற்றும் கோபம் உடையவனாக இருந்து, தங்கம் தானம் செய்தால் விடுவான்.
அகம்யாநாம் ச காமீ ச பூர்வோக்தம் ரௌரவம் வ்ரஜேத் । கும்பீபாகம் மஹாகோரம் வர்ஷாணாம் சாப்யஸம்க்யகம்
அனுமதிக்கப்படாத பெண்களை அணுகுகிறவன், முன்பு கூறிய ரௌரவ நரகத்திற்கும், எண்ணிக்கையற்ற ஆண்டுகள் கொடூரமான கும்பீபாக நரகத்திற்கும் போகிறான்.
ததோ பவேத்பும்ஶ்சலீநாம் யோநீநாம் ச க்ரு'மிஸ்ததா । வர்ஷாணாம் ச ஸஹஸ்ரம் ச விட்க்ரு'மிர்வர்ஷலக்ஷகம்
பிறகு, வेश्यைகள் மற்றும் பிற பெண்களின் கருவில் புழுவாகவும், ஆயிரம் ஆண்டுகள் மலத்தில் புழுவாகவும், ஒரு லட்சம் ஆண்டுகள் துன்புறுவான்.
பஶுயோநிர்பவேத்தஸ்மாத்தஸ்மாச்ச க்ஷுத்ரஜந்தவஃ । ததோ பவேந்ம்லேச்சஜாதிஸ்ததஃ ஶூத்ராதமஸ்ததா
அதன்பின், மிருகப் பிறவிகளிலும், சிறு உயிரினங்களாகவும் பிறந்து, பிறகு மிலேச்சராகவும், பின்னர் சூத்திரர்களில் மிகத் தாழ்ந்தவனாகவும் பிறக்கிறான்.
ததோ பவதி விப்ரஶ்ச வ்யாதியுக்தோ நபும்ஸகஃ । புநஶ்ச ப்ராஹ்மணோ பூத்வா தீர்தபர்யடநேந ச
பிறகு, நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, பிள்ளையில்லாத பிராமணராகவும், மீண்டும் பிராமணராகப் பிறந்து தீர்த்தயாத்திரை செய்வதன் மூலம் தூய்மையடைவான்.
க்ரமேண ஶுத்தோ பவதி வம்ஶஹீநஶ்ச பாதகாத் । போஜயித்வா விப்ரலக்ஷம் புத்ரம் ச லபதே ஶுசிஃ
தொடர்ந்து, பாவத்தால் வம்சம் இல்லாமல் போனாலும், பிராமணர்களை உணவளிப்பதன் மூலம் தூய்மையான பிள்ளையைப் பெறுவான்.