யத்தத்தமபி விப்ராய தத்ப்ராப்தம் பூர்ணரூபதஃ । பீஜரூபம் ச தத்தாநம் க்ஷேத்ரரூபம் ச ப்ரஹ்மணஃ ௪௫ ஏகேந கர்மணா தாத ஸ்வர்கம் ப்ராப்நோதி மாநவஃ । கர்மணா ந ஹி மோக்ஷம் ச ததேவ மம ஸேவயா
பிராமணருக்கு கொடுத்தது முழுமையாகக் கிடைக்கும்; அந்த தானம் விதையைப் போல், பிராமணர் நிலத்தைப் போல். ஒரே ஒரு நல்ல செயலில் சொர்க்கம் கிடைக்கும்; ஆனால் செய்கையால் மட்டும் விடுதலை இல்லை, அது என் சேவையால் மட்டுமே வரும்.
ஸ்வர்கம் ச ஸுக்ரு'தேநைவ நரகம் துஷ்க்ரு'தேந ச । வ்யாதிர்ஜந்ம ச யோநௌ ச குத்ஸிதே ச ததஃ ஶுசிஃ
நல்ல செயலால் சொர்க்கம், தீய செயலால் நரகம்; நோய், பிறப்பு, தாழ்ந்த குலத்தில் பிறப்பு, அதன் பின் தூய்மை—all இவை அதற்கேற்ப வரும்.
கோக்நோ யோ ப்ராஹ்மணாநாம் ச காமதஶ்சோபபாதகீ । தந்தஶூகத்வமாப்நோதி கோலோமஸமவர்ஷகம்
பசுவையோ பிராமணரையோ கொல்வோர், அல்லது ஆசையால் பெரிய பாவங்களைச் செய்வோர், மண்ணில் வாழும் புழுவாகவும், முடி உதிரும் பசுவாகவும் பிறக்கிறார்கள்.
ஸர்பேண பக்ஷிதஸ்தேந ச்வாலயா கரலஸ்ய ச । த்ரு'ஷிதோ வ்யதிதஶ்சைவ நிராஹாரஃ க்ரு'ஶோதரஃ
அவன் பாம்பால் விழுங்கப்படுவான், நாயின் விஷத்தால் வலியடைவான், தாகத்தாலும் வேதனையாலும் தவிப்பான், உணவு இல்லாமல் வயிறு ஒட்டியவனாக இருப்பான்.
ததஃ குண்டாத்ஸமுத்தாய கௌர்பவேல்லோமவர்ஷகம் । ததஃ குஷ்டீ ச சாண்டாலோ வர்ஷலக்ஷம்ததோ நரஃ
பின்னர் அந்த குழியிலிருந்து எழுந்து, முடி உதிரும் பசுவாக பிறக்கிறான்; அதன்பின் கூழாகும் நோயுடன், பிறகு புறக்கணிக்கப்பட்டவனாக ஆயிரம் ஆண்டுகள் பிறக்கிறான், அதன் பின் மனிதராகிறான்.
ததா பவேத்ப்ராஹ்மணஶ்ச குஷ்டயுக்தோ ஹி கர்மணா । போஜயித்வா விப்ரலக்ஷம் நிர்வ்யாதிஶ்ச பவேச்சுசிஃ
அப்போது அவன் தன் செயலால் கூழ்நோய் உடைய பிராமணராகிறான்; நூறு ஆயிரம் பிராமணர்களுக்கு உணவு அளித்த பின், நோய் இல்லாமல் தூயவனாகிறான்.
அகாமதஸ்ததர்தம் ச க்ஷத்ரியஸ்யாபி காமதஃ । அகாமதஸ்ததர்தம் ச ததர்தம் ச விஶஸ்ததா
ஆசை இல்லாமல் செய்தால், அதற்குப் பாதி க்ஷத்திரியனுக்கு வரும்; ஆசையுடன் செய்தால், அதற்குப் பாதி வைசியனுக்கும் வரும்.
ததர்த ஶூத்ரகோக்நஶ்ச புங்க்தே பாபம் ந ஸம்ஶயஃ । ப்ராயஶ்சித்தேந ஶுத்தஶ்ச புங்க்தே ஶேஷம் ச கர்மணஃ
சூத்திரன் பசுவைக் கொன்றால், நிச்சயமாக நான்கில் ஒரு பாவம் பெறுவான்; பாவம் தீர்க்கும் வழிபாட்டால் தூய்மையடைவான், மீதமுள்ள செய்கைகளை அனுபவிப்பான்.
அநுகல்பே சதுர்தம் ச பாபம் புங்க்தே ந ஸம்ஶயஃ । சதுர்குணம் ச கோக்நாநாம் ப்ராஹ்மணாநாம் ச பாதகம்
இதேபோல் மற்ற சந்தர்ப்பங்களிலும் நான்கில் ஒரு பாவம் பெறுவான்; பசுவையும் பிராமணரையும் கொல்வோருக்கு நான்கு மடங்கு பாவம் உண்டு.
புங்க்தே பாபம் ச ப்ரஹ்மந்நோ ப்ராஹ்மணாஶ்சேதரோऽபி வா । க்ரமேணாநேந போத்யம் ச காமதோऽகாமதோऽபி வா
பிராமணன் அல்லது வேறு யாராக இருந்தாலும், பிராமணனை கொன்றால் பாவம் அவருக்கு வரும்; ஆசையோடு செய்தாலும், இல்லையெனினும், இது வரிசையாக அறியப்பட வேண்டும்.
ப்ராயஶ்சித்தம் ஜந்ம கர்ம வ்யாதிரேவ ப ஸம்ஶயஃ । கோக்நோ பவதி கௌஶ்சாபி யாவத்வர்ஷ ச நிஶ்சிதம்
பாவம் தீர்க்கும் வழிபாடு, பிறப்பு, செயல், நோய்—இவை உறுதி; பசுவைக் கொன்றவன், தீர்மானிக்கப்பட்ட ஆண்டுகள் பசுவாக பிறக்கிறான்.
சதுர்குணம் ச தேஷாம் ச ப்ரஹ்மக்நோ விட்க்ரு'மிர்பவேத் । ததோ பவதி ம்லேச்சஶ்ச தாவத்வர்ஷசதுர்குணம்
பிராமணனை கொன்ற பாவம் நான்கு மடங்கு; அவன் மலத்தில் புழுவாக பிறந்து, அதன் நான்கு மடங்கு ஆண்டுகள் மிலேச்சராகவும் பிறக்கிறான்.
ததஶ்சாந்தோ பவேத்விப்ரஃ பூர்வேஷாம் ச சதுர்குணம் । ப்ரஹ்மணாநாம் சதுர்லக்ஷம் போஜயித்வா ஶுசிர்பவேத்
பின்னர் அந்த பிராமணன், முன்னைய ஆண்டுகளின் நான்கு மடங்கு காலம் குருடனாக இருப்பான்; நான்கு இலட்சம் பிராமணர்களுக்கு உணவு அளித்த பின், தூயவனாகிறான்.
சக்ஷுஷ்மாம்ஶ்ச யஶஸ்வீ ச பவேத்ஸோऽப்யதிபாதகாத் । ஸ்த்ரீக்நசதுர்ணாம் வர்ணாநாம் வேதே ஸோऽப்யதிபாதகீ
அவன் கண்களும் புகழும் பெறுவான், மிகப் பெரிய பாவம் செய்தபினும்; நான்கு வகை மக்களிலும், பெண்ணைக் கொல்வோர் வேதப்படி பெரிய பாவிகள்.
காலஸூத்ரம் ச ப்ராப்நோதி ஸ்த்ரீலோமஸமவர்ஷகம் । பக்ஷிதஃ க்ரு'மிணா தத்ர நிராஹாரோ வ்யதாயுதஃ
அவன் காலத்தால் கட்டப்பட்டவன் ஆகிறான், முடி உதிரும் பெண்ணாகவும் பிறக்கிறான்; அங்கு புழுக்களால் உண்ணப்பட்டு, உணவு இல்லாமல் வலியால் நிறைந்திருப்பான்.
ததோ பவதி லோகே ச தாவத்வர்ஷ ச பாதகீ । ததஃ பாபீ பவேத்ஸோऽபி யக்ஷ்மக்ரஸ்தஶ்ச கர்மணா
பின்னர் உலகில் அவன் அந்த ஆண்டுகள் முழுவதும் பாவியாக இருப்பான்; அதன் பின், தீயவனாகவும், தன் செயலால் காசநோயால் பாதிக்கப்பட்டவனாகவும் ஆகிறான்.
வர்ஷாணாம் ஶதகம் சைவ விப்ரலக்ஷம் ச போஜயேத் । ததஃ ஶுத்தோ ப்ராஹ்மணஶ்ச வித்வாம்ஸ்தபஸி ஸம்யதஃ
நூறு ஆண்டுகள் மற்றும் விப்ரலக்ஷனையும் உணவு அளிப்பதால், அந்த பிராமணன் தூய்மையுடன், அறிவும் தவத்திலும் கட்டுப்பாடும் பெறுவான்.
கிம்சித்புஙக்தே பாபஶேஷம் ஸ்வர்ணதாநாச்சுசிர்பவேத் । கர்பக்நஶ்ச மஹாபாபீ ஸம்ப்ராப்நோதி ஶுநீமுகம்
சிறிதளவு சாப்பிட்டால் பாவம் இன்னும் மீதமிருக்கும்; பொன்னளிப்பதால் தூய்மை கிடைக்கும். கருவைக் கொன்றவர் பெரிய பாவி; அவன் நாயின் வாயை அடைவான்.
வர்ஷாணாம் ஸதகம் சைவ கோடகஶ்ச பவேத்த்ருவம் । வர்ஷாணாம் ஶதகம் சைவ ஸூக்ஷ்மஶஸ்த்ரேண பீடீதஃ
நூறு ஆண்டுகள் அவன் குதிரையாக பிறக்க நேரிடும்; மேலும் நூறு ஆண்டுகள் நுண்ணாயுதத்தால் வேதனை அனுபவிக்க வேண்டி வரும்.
ததஃ பாபீ பவேத்வைஶ்யோ த்ரவ்யயுக்தோ ஹி கமம்ணா । பஞ்சாஶத்வர்ஷபர்யந்தம் ஸ்வர்ணதாநாத்பவேச்சுசிஃ
பின்னர், பாவம் காரணமாக, அவன் வசதியும் செல்வமும் உடைய வைசியனாக பிறப்பான்; பொன்னளிப்பதால் ஐம்பது ஆண்டுகள் கழித்து தூய்மை அடைவான்.
ததஃ ஸ்வகுலஜாதோऽபி நிர்வ்யாதிர்ப்ராஹ்மணஃஶுசிஃ । ப்ராஹ்மணஃ க்ஷத்ரியக்நஶ்ச க்ஷத்ரியோ வா விநா ரணாத்
அதன்பின், தன் குலத்தில் பிறந்தாலும், பிராமணன் நோயில்லாமல் தூய்மையுடன் வாழ்வான்; பிராமணன் க்ஷத்திரியனை கொன்றால், அல்லது க்ஷத்திரியன் போர் இல்லாமல் இறந்தால்,
தப்தஶூலம் ச ப்ராப்நோதி வர்ஷாணாம் ச ஸஹஸ்ரகம் । க்வதிதம் தப்தலோஹேந சாऽऽர்தநாதம் கரோதி ச
அவன் வெந்து கொதிக்கும் கூரையாயுதத்தால் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வேதனை அனுபவித்து, துன்பத்தில் கூக்குரல் விடுவான்.
ததோ பவேந்மத்தகஜோ வர்ஷாணாம் ஶதகம் ததா । ததோ ரக்தவிகாரீ ச ஶூத்ரோ வர்ஷஶதம் ததா
பின்னர், நூறு ஆண்டுகள் பைத்தியம் பிடித்த யானையாக பிறப்பான்; அதன்பின், இரத்த நோயால் பாதிக்கப்பட்ட சுத்ரனாக நூறு ஆண்டுகள் பிறப்பான்.
கஜதாநேந முக்தஶ்ச வ்யாதிதஶ்ச ததோ த்விஜஃ । வைஶ்யக்நஶ்சாபி வைஶ்யஶ்ச ஶூத்ரக்நோ வைஶ்ய ஏவ ச
யானை தானம் செய்தால் அவன் விடுவான்; ஆனால் பிறகு நோயால் பாதிக்கப்பட்ட த்விஜனாக பிறப்பான். வைசியனை கொன்றவன் வைசியனாகவும், சுத்ரனை கொன்றாலும் வைசியனாகவும் பிறப்பான்.
வைஶ்யக்நஶ்சாபி ஶூத்ரஶ்ச ஸமம் பாபம் லபேத்த்ருவம் । க்ரு'மிகுண்டம் ச ப்ராப்நோதி வர்ஷாணாம் ஶதகம் ததா
வைசியனை கொன்ற சுத்ரனும் அதேபோல் பாவத்தை அடைவான்; நூறு ஆண்டுகள் புழுக்கள் நிறைந்த குழியில் வீழ்வான்.
க்ரு'மிபிர்பக்ஷிதோ துஃஶீ கிராதஶ்ச பவேத்ததஃ । வர்ஷாணாம் ஶதகம் சைவ க்ரு'மிவ்யாதிஸமந்விதஃ
புழுக்களால் உண்டுவிடப்பட்டு, அவன் துன்பம் அனுபவிப்பான்; பின்னர் கிராதனாக பிறப்பான்; நூறு ஆண்டுகள் புழு நோயால் பாதிக்கப்படுவான்.
ததோ மந்தாக்நியுக்தஶ்ச ப்ராஹ்மணோ தைந்யவாந்வ்ரஜ । பஞ்சாஶத்வர்ஷபர்யந்தம் துர்பலஶ்ச க்ரு'ஶோதரஃ
பின்னர், அந்த பிராமணன் மெதுவான ஜீரண சக்தியுடன் துயரத்தில் வாழ்வான்; ஐம்பது ஆண்டுகள் பலவீனமாக, ஒல்லியான வயிற்றுடன் இருக்கும்.
முக்திர்பவதி யுக்தேந தீர்தேசாஶ்வப்ரதாநதஃ । ஶூத்ரக்நோ ப்ரஹ்மணஶ்சைவ காமதோऽகாமதோऽபி வா
பொதுவாக, புனிதத் தளத்தில் குதிரை தானம் முறையாக செய்தால் விடுதலை கிடைக்கும்; சுத்ரனை அல்லது பிராமணனை விருப்பத்தோடு அல்லது விருப்பமில்லாமல் கொன்றாலும்,
ஸாவித்ரீ லக்ஷயாப்யேந ததர்தேந ஶுசிர்பவேத் । சதுர்வர்ணஃ குக்குரக்நோ ஹ்யபிஶப்தஶ்ச ஶம்புநா
சாவித்ரி மந்திரத்தை ஒரு இலட்சம் முறை அல்லது அதற்கு பாதி அளவு ஜபித்தால் தூய்மை பெறுவான்; நான்கு வகைவர்க்கத்தினரும் நாயைக் கொன்றால், சம்புவால் சபிக்கப்பட்டு,
வர்ஷாணாம் ஶதகம் சைவ ப்ராப்நோதி ரௌரவம் நரஃ । ததோ பவேத்குக்குலஶ்ச வர்ஷாணாமபி ஷோடஶ
அவன் நூறு ஆண்டுகள் ரௌரவ நரகத்தை அடைவான்; பின்னர் பதினாறு ஆண்டுகள் நாயாக பிறப்பான்.